【正文】 2023年教育感悟隨筆 閱讀感悟隨筆(10篇)2023年教育感悟隨筆 閱讀感悟隨筆(10篇)我們得到了一些心得感悟以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得感悟，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅Ｓ袔椭?，可是?yīng)該怎么寫心得感悟呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。教育感悟隨筆 閱讀感悟隨筆篇一多年后，我知道，這就是發(fā)心，而且算得上是發(fā)清凈心、菩提心了。在那以后，我一邊糾結(jié)于學(xué)業(yè)一邊糾結(jié)于夢(mèng)想，離學(xué)后，我又一邊糾結(jié)于俗世的事業(yè)一邊糾結(jié)于夢(mèng)想。世俗的影響力如此之大，我會(huì)被拖拽進(jìn)去。但我又知道，我的愿景使命，與世俗追求格格不入。由此，我會(huì)有糾結(jié)痛苦。在每一個(gè)筆記本上，我?guī)缀醵紝懴逻^類似的句子：我的夢(mèng)想是追求智慧，是求道悟道，是明明德；倘若有機(jī)會(huì)，再傳道，弘道。所以，在很多個(gè)場(chǎng)合，我都表達(dá)過類似的觀點(diǎn)：人生是一場(chǎng)修行，我就是行者。跌跌撞撞走到現(xiàn)在，我心態(tài)上好了很多，自律性有待加強(qiáng)，在修行這個(gè)路上，要磨的不是一星半點(diǎn)。我日常是如何修行的呢？我會(huì)沉思，會(huì)冥想，會(huì)在具體的事情上磨，譬如工作、愛情、其他種種。并不系統(tǒng)，想到哪是哪，領(lǐng)悟到啥是啥。一鱗半爪的。我會(huì)看各種書，聽各位大師講學(xué)。我沒有系統(tǒng)的老師，也就沒有系統(tǒng)的智慧。我全然是靠自己的好奇心、自律性去驅(qū)動(dòng)的。我有時(shí)候也會(huì)痛恨自己的軟弱無能愚蠢。我還沒有智慧和勇氣，像悉達(dá)多一樣，拋妻棄子，拋去權(quán)位，專心修行。我會(huì)安慰自己說，其實(shí)你在塵世中，也是修行，在具體的功業(yè)上磨，會(huì)好過坐枯禪。這其實(shí)是不對(duì)的。李叔同也懂得在入世中修行的道理，但他還是出家了，而且選擇了戒律最嚴(yán)的律宗作為修行法門。勇氣的背后是智慧。李叔同有智慧。我想，我目前應(yīng)該這樣去修行。明確此生的事業(yè)，是追求智慧，求得解脫，自覺覺他。安排每日的功課進(jìn)行學(xué)習(xí)。還放不下紅塵種種，就不刻意放下。但出離心會(huì)越來越濃，對(duì)塵世的執(zhí)念會(huì)越來越淺。我想，在具體的事情上打磨，也是一種修行方式。但我自己要清楚，我算是來歷劫的，因緣沒到，就還要聚集因緣。有了這樣的發(fā)心和行為，功利心當(dāng)然會(huì)降很多——但其實(shí)應(yīng)該沒有才對(duì)。我們這個(gè)星球上那些大智慧的人，那些原創(chuàng)派，都沒有固定的老師。他們就是自己有了一個(gè)愿力，然后志于學(xué)，志于道，廣博學(xué)習(xí)，成了集大成者，然后證悟出了自己的道理。他們沒有具體的師承、宗派，他們以萬法為師。既然如此，我也不必執(zhí)迷于系統(tǒng)的學(xué)業(yè)。赤子之心，是最好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；處處皆般若，是最好的學(xué)習(xí)環(huán)境。至誠(chéng)如神，有大問，有大愿，自性便是萬法，不必拘泥其他。教育感悟隨筆 閱讀感悟隨筆篇二夕陽紅，夕陽美，那夕陽的戀念啊?她，讓人醉!乘著夕陽的美，扶著夕陽的醉。我們一群老五中當(dāng)年的青澀學(xué)子，已經(jīng)是一頭銀霜，滿臉皺紋。更有的是扶著拐杖，戰(zhàn)戰(zhàn)巍巍，聽說那是腦梗留下的后遺癥。即使昔日的?；ò嗷?，也失去了當(dāng)年的光彩。就連那活細(xì)潤(rùn)的小手，也好似剛剛從干枯的黃黑色泥土里抽出。這是時(shí)光，是時(shí)光給我們留下的印痕。我們改變不了時(shí)間，可我們這一代，用這些時(shí)光改變祖國(guó)的命運(yùn)。這也證明，證明了我們?yōu)樽嫦攘粝碌倪@塊土地，獻(xiàn)出了我們自己的青春，獻(xiàn)出了我們整整的一身。藍(lán)天上那翱翔的戰(zhàn)鷹，東海那飄著國(guó)旗的航母編隊(duì)，祖國(guó)大地上那飛馳的高鐵，太空那遨游的衛(wèi)星。哪一件沒有我們這一代人的心血，哪一件能離開我們打下的基礎(chǔ)。我們的夕陽是美的，美得讓人陶醉。我們是老了，老得不悔，老得不愧。挺著你的胸膛，面對(duì)你的蒼老人生，活出你自己滋味?？窗?，為了參加今天校友會(huì)，那兩位成年美女是從江南的南通和無錫飛來的，那位瘦瘦的大齡青年來自則天故里，還有幾位是從成都、梓州趕來。他們，她們都高高地舉著飄香的清茶，臉上掛著真誠(chéng)的笑容。它的確是茶，不是酒。但，它的香比酒更純，因?yàn)樗淼氖且活w顆純純的心。第一杯敬當(dāng)年尊敬的校長(zhǎng)，第二杯敬以前敬愛的老師。然后就是鞠出一顆誠(chéng)心，互敬，互飲。這份情，這份留著幾十年余香的情，就是今天的校友會(huì)。后悔嗎!沒能參加今天聚會(huì)的校友。不，你千萬不要后悔，那樣我們會(huì)心痛的。今后我們約個(gè)時(shí)間，回老五中去看看，看看那個(gè)伴隨著我們度過三年青春時(shí)光的校園，看看我們青少年時(shí)代那份沉淀的記憶。尋覓那當(dāng)年我們挖的池塘，看看那些自由自在的魚兒，是不是長(zhǎng)大了，還認(rèn)不得認(rèn)得我們?？纯闯靥凉∩系陌沤叮遣皇且呀?jīng)成熟了?？纯次覀兤浇ǖ幕@球場(chǎng)，足球場(chǎng)是不是已經(jīng)換了新顏，與時(shí)俱進(jìn)?？纯春笊降牟说?，現(xiàn)在是不是還種著青菜，羅布，厚皮菜。嘻嘻，再看看宿舍，食堂，教學(xué)樓……我們的老五中，她只是一所普普通通的農(nóng)村中學(xué)，建校也才只有六十來年的歷史?？伤齾s為我們塔山，為三臺(tái)，乃至為四川培養(yǎng)出了不少的優(yōu)秀人才。為我們的社會(huì)主義建設(shè)舔了磚，加了瓦。青是出于藍(lán)的，她也肯定會(huì)勝于藍(lán)。我們堅(jiān)信，堅(jiān)信以前的三臺(tái)五中，現(xiàn)在的塔山中學(xué)會(huì)越辦越好，越辦越強(qiáng)。帶著一份對(duì)夕陽的念戀，懷著一份對(duì)老五中的青澀記憶，依依的告別了昔日的校長(zhǎng)、老師、校友。揣著這份情，掂著這份意握別、揮手、再見。相約，相約著來年再相見。教育感悟隨筆 閱讀感悟隨筆篇三“孝敬文化”中國(guó)人傳統(tǒng)文化重要的一環(huán)，注重“心和口，腳和手”，而形式上的更成為傳統(tǒng)和習(xí)慣，比較實(shí)質(zhì)而言，過去重視形式，后來注重精神。不過，單獨(dú)這兩者都不最恰當(dāng)，應(yīng)該是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。父母在，不遠(yuǎn)游，是陋習(xí)，女人為男人的守寡更是畸形孝道，甚至夸張到辭官盡孝三年的典型的形式主義。中國(guó)許多的習(xí)慣習(xí)俗，都是孝道文化。所謂的清明節(jié)，重陽節(jié)，春節(jié)，等都是形式的固定。而孝道和家法總是密切聯(lián)系的?？墒亲谟H家法注定在法治社會(huì)成為歷史，家血緣家庭成員的減少，人口老年化時(shí)代的來臨，讓盡孝成為話題、課題、也是難題。形式上的孝道與內(nèi)容上的孝道存在巨大的差距，只有當(dāng)失去才明白“孝”字，這個(gè)孝，上面是入土為安故“土”，下面才有血脈相承的子孫滿堂的兒“子”。當(dāng)孝成為我們必須再次提及的時(shí)候，孝道之“道”已然成為人跡罕至的“小道”了。呂不韋其實(shí)就是秦始皇的生父，秦始皇殺呂不韋正是對(duì)孝道的一種扭曲行為。“貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼”，蘇秦最先看破所謂的孝道，《?；丶铱纯础犯枨牧餍姓菓?yīng)正了我們?cè)诰裆蠈?duì)孝道的不遵從，孝道的教育，來自家族的文化傳統(tǒng)的約束力，可是在如今家族的分裂縮小之后，約束力幾乎喪失殆盡，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。在家族眼里“浪子回頭金不換”的格言是對(duì)孝道的一種本能，忠孝兩全在古代困惑著有志之士，而如今，家族共同犯罪，或者默認(rèn)犯罪成為普遍現(xiàn)象，這是孝道大于國(guó)法的最典型行為，可是，只有極少的貪財(cái)?shù)墓俚膽謨?nèi)拒雙親之外，一人得道雞犬升天，讓孝道成為一句空話。所以，我以為，孝道在當(dāng)今應(yīng)該從內(nèi)容到形式的和諧一致。也就是制度和法規(guī)讓孝道成為人生教育最重要的課題之一。漫長(zhǎng)的閱讀歲月總會(huì)在心的書頁上歪歪斜斜的留下一些感動(dòng)、感悟、感覺。而閱讀方式和書寫方式的改變讓我們這一代“人到中年”的網(wǎng)絡(luò)草根寫手更自由的翱翔在網(wǎng)絡(luò)的天空，猶如如魚得水一般的自由。而積淀經(jīng)年的古今中外知識(shí)和文化和漸進(jìn)更新的寫作模式，讓我們開始嘗試許多過去不能嘗試的寫作領(lǐng)域。我不是作家，也不是文化人，我只是一棵普普通通的草根。當(dāng)博客時(shí)代來臨，我們便一起默默的耕耘在屬于我們自己文字的伊甸園。在“草根博客”這個(gè)百草園，我們同樣會(huì)欣賞到“奇花異草”。盡管這些奇花異草在文化里、社會(huì)中、媒體上難得一見他們?cè)凇罢?guī)”的官方認(rèn)可的方式出現(xiàn)，但是，我們無疑的是他們確實(shí)是很名貴的奇花異草。也許，我們正用這樣的方式宣告文化的伊甸園從此因?yàn)椤安莞钡奈膶W(xué)而充滿了生機(jī)。當(dāng)然，我是有為而來，不過，我從心底拒絕墨守成規(guī)的人生態(tài)度。我總是期待用最適合自己的方式書寫超前的乃至無人問津的文字。觀乎歷史，那些文學(xué)巨匠、文化泰斗都是在一個(gè)特定的范圍書寫適合自己的文字，傾述和時(shí)代通脈或者更有前瞻性的文學(xué)模式。我曾經(jīng)用一年多的時(shí)間組織或者主持了許多的草根博客文化訪談，通過“這一個(gè)”博客，通過這道櫥窗展示了某些博主的亮點(diǎn)。而這些亮點(diǎn)足以說明草根博客文化正從敝帚自珍的羞答答的狀態(tài)中勇敢的綻放開來。舉例幾個(gè)特色博客，如雪漠的血印禪修文化、枕邊書的江南休閑文化、點(diǎn)子正的點(diǎn)到為止奇文、布衣書生的傷情散文、羅密歐的音樂雜談漫談、空谷鳴琴的當(dāng)代知性才女散文、釋藤的攝影抒情美文等等。當(dāng)然，我的這些定義不太準(zhǔn)確，而他們的博客本身就是一個(gè)活生生的正在盛開的大花園，我僅僅是選擇了其中的一個(gè)最亮的特色來舉例。我之所以舉例，是因?yàn)槲以?jīng)和他們的博客直接對(duì)話，寫了訪談錄或者是對(duì)話錄。所以，你是草根，必須有一個(gè)亮點(diǎn)讓自己開花，并且散發(fā)出獨(dú)特的芳香來，這就是唯一的理由。比如愛情，被古今中外的人吟誦和謳歌，更是因?yàn)楫?dāng)代只赤裸裸的婚姻而讓真的愛情成為圍城之內(nèi)的小資夢(mèng)幻曲——這些美文，卻因?yàn)閮?nèi)在基礎(chǔ)的喪失而成為無病呻吟的典范。家可以成為巢，妻也可以成為妾，女人最恨的“愛情”卻沒有了市場(chǎng)。于是世風(fēng)日下，我們終于解放了自己，解放了的不僅僅是身體，還有我們的情感，更多的是對(duì)自己的一種錯(cuò)誤的迷惘。謳歌本來虛偽，現(xiàn)實(shí)更加的殘酷，我們憑什么去愛人，我們又憑什么被人愛。所以，這個(gè)最美妙的詞匯終于被我們膚淺的虛幻的文字裝飾成為最奢侈品。沒有對(duì)象的愛，是虛無的；不能比肩的愛，是奢侈的。所以，情感美文注定成為草根博文海量的收容所。可是面對(duì)俗世的生活，愛情連成為一