【正文】 叛逆作文300字篇一：三模作文例文三模作文素材：“竹林七賢”之一嵇康因堅(jiān)持清高的個(gè)性，不與貴族合作，而死于屠刀之下，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血化作了一條華貴漂亮的“豹尾”，鞭打在一個(gè)腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天動(dòng)地的絕響。《烏江》詩說：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”。近日，隨著一部叫《換妻》的長篇小說在網(wǎng)絡(luò)的風(fēng)行，換妻這個(gè)來自西方、挑戰(zhàn)人倫底線和婚煙價(jià)值的話題，迅速在網(wǎng)上討論起來，廣受關(guān)注??人性中總有一些高貴的東西需要堅(jiān)守，有些約束不宜輕易逾越，就像：愛是不能不記得的。這句諷喻不良世風(fēng)的流行語：“小富換房子，中富換車子，大富換妻”確實(shí)是絕妙的挖苦。最近，溫家寶總理在北京師范大學(xué)（微博）對全體師生講了如此的話：必須抵御社會(huì)上的各種引誘，守住本人的道德底線。105歲的南京壽星錢道康，當(dāng)被某保健品廠商邀請去做廣告并承諾給予高額酬金時(shí)如此答復(fù)：“我不去。我從來沒吃過保健品，不能說假話騙人?！薄纠?】不越界，守底線每個(gè)人都要有一個(gè)做人的標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是你的底線。但現(xiàn)在，并不是每個(gè)人都能堅(jiān)守底線。著名學(xué)者易中天曾在《當(dāng)下中國最缺什么》一文中寫道：你征詢當(dāng)下中國最缺什么，我看最缺底線。因而，我們更應(yīng)該做到不超越界限，堅(jiān)守底線?，F(xiàn)實(shí)生活中，越界的現(xiàn)象早已司空見慣了。像眾所周知的毒奶粉、地溝油、塑化劑等一系列事件，不都是人們沒有堅(jiān)守做人的標(biāo)準(zhǔn)，逾越了本身的底線的惡劣行徑？因而才有白巖松的感概：“這個(gè)時(shí)代如何了？都拿一個(gè)人的底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)。一件食品特別好，不是由于好吃，而是由于沒有添加劑。”然而，為何當(dāng)今社會(huì)上會(huì)有如此多越界、不堅(jiān)守底線的現(xiàn)象呢？歸根結(jié)底仍然道德的缺失，良心的泯滅。正如那些毒奶粉的消費(fèi)者，難道他們不明白會(huì)導(dǎo)致別人生命受危害嗎？不，他明白。但他仍如此做，是由于良心早已被金錢所蒙蔽了。也正如最近我們經(jīng)常談?wù)摰囊粋€(gè)人?——薄熙來一樣。作為一名官員，應(yīng)保持公正廉明的形象，為人民效勞，保衛(wèi)人民的利益。但他卻抵抗不住金錢的引誘，越過了底線。在他任職期間屢次收受賄賂，利用職權(quán)協(xié)助親屬安排優(yōu)越的職位，并在法國購置價(jià)值一千多萬元的豪宅。對此，我們可想而知的是在面對各種名利引誘時(shí)，多少人會(huì)把持不住而逾越了底線。面對逾越底線的種種現(xiàn)象，我們應(yīng)該采取行動(dòng)。因而便有了林丹去拍公益片，通過短片告訴我們“人生不是賽場，沒有重來。因而，人生不能越界，底線必須堅(jiān)守。”對底線的堅(jiān)守，早在古希臘時(shí)期，蘇格拉底就給我們做出了示范。因保衛(wèi)真理，堅(jiān)守一名學(xué)者的底線，蘇格拉底被判死刑，但即便是面對死亡的威脅，蘇格拉底也毫不退縮。他的學(xué)生、友人都勸他離開，他也決然回絕，僅僅為了保衛(wèi)真理、堅(jiān)守底線。因而，面對底線，我們理應(yīng)堅(jiān)守，由于那是我們做人的根本。學(xué)者崔衛(wèi)平曾說過：“你所在的地點(diǎn)，便是你的中國，你是什么，中國便是什么；你如何樣，中國便如何樣?！币蚨?，要想社會(huì)風(fēng)氣變好，便要從本身做起：做一個(gè)有良心、有道德的人，堅(jiān)守做人的最根本底線，向社會(huì)傳播正能量。微點(diǎn)評：最大的優(yōu)點(diǎn)，構(gòu)造明晰，層次合理。先提出中心，再列舉越界的種種現(xiàn)象，再分析逾越底線的緣故，再提出如何辦，最后總結(jié)，提出呼吁。關(guān)于現(xiàn)在還不會(huì)謀篇規(guī)劃的同學(xué)而言，值得借鑒學(xué)習(xí)。最大的缺點(diǎn)，語言不夠精煉，有點(diǎn)僵硬，文采缺乏?！纠?】堅(jiān)守底線，盡顯人性本色底線，是足球、籃球、羽毛球等運(yùn)動(dòng)場地兩端的界限。在競賽中，運(yùn)發(fā)動(dòng)只有堅(jiān)守底線才能展現(xiàn)其高超的球技；同樣，人的一生只有堅(jiān)守人性的底線，方可盡顯其英雄的本色。堅(jiān)守底線，堅(jiān)守仁慈?！叭酥?，性本善。”擁有一顆仁慈、純確實(shí)心，是我們做人的底線。“摘下我的翅膀，送給你飛行”，在千鈞一發(fā)之際，29歲的張米亞教師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學(xué)生們守住了生命之門，唱響了仁慈的樂章，感動(dòng)了你我，感動(dòng)了中國，感動(dòng)了世界！而我們的“范跑跑”教師呢？卻拋棄了身后的學(xué)生，拋棄了仁慈，拋棄了做人的底線，選擇了“獨(dú)善其身”！我們能夠說，“范跑跑”教師是幸運(yùn)的，由于他茍且活了下來；但他又是不幸的，由于沒有仁慈的軀殼，失去底線的人生，與行尸走肉又有何區(qū)別呢？堅(jiān)守底線，堅(jiān)守誠信?！叭硕鵁o信，不知其可?！币哉\信為本，誠信待人，誠信做事，應(yīng)該是我們?nèi)诵缘牡拙€。“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死?！蔽采鸀榈氖鞘裁?？還不是一個(gè)誠信。誠信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了商定，即便失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史，為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個(gè)。正由于有了“一諾千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永久的旋律；正由于有了“海誓山盟”的執(zhí)著，才有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱；正由于有了“為天地立命，為百姓謀福”的諾言，才彈奏了一曲清官之歌，誠信，中國文人不朽的篇章。而假設(shè)一個(gè)人失去了誠信呢？那么，最后終將會(huì)和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留本人一個(gè)人哭泣，無人征詢津！堅(jiān)守底線，堅(jiān)守忠貞?！靶е邑懼?jié)，繼之以死乎？”諸葛亮的話告訴我們，忠誠堅(jiān)貞應(yīng)該是我們做人處世的底線。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！鼻蜃右宦曢L嘆，縱身汩羅江，以死明志，以身殉國；“國家有難，匹夫有責(zé)。”岳飛從小背上刻下“精忠報(bào)國”的理想，調(diào)兵遣將，勢如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死于風(fēng)波亭上；“寧可餓死，也不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧?！敝熳郧逡簧戆凉牵m忍耐饑餓的煎熬，卻維護(hù)了整個(gè)中華民族的尊嚴(yán)。屈原、岳飛、朱自清等人由于忠貞祖國，早已流芳百世，載入史冊。而像秦檜如此折節(jié)叛國的無恥小人和像劉阿斗那樣胸?zé)o大志，屈膝投誠的懦弱之輩呢？他們也早已遭世人辱罵，遺臭萬年！仁慈，感動(dòng)你我；誠信