【正文】 嚴(yán)以修身心得體會(huì)三篇篇一：嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文三篇
嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文三篇
嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文三篇
【一】
古人云，“修身齊家治國(guó)平天下”。這是中國(guó)幾千年來(lái)仁人志士尊崇的人生信條和最高理想，也為我們闡明了做官先做人、做人先修身的道理。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，修身不僅是一種個(gè)人情懷，更是一種政治風(fēng)采。
一是要修身正心。****指出，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人，首先要修身正心，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”。一是要學(xué)理論、講理想。**反復(fù)強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式。他曾經(jīng)回憶說(shuō)，“1969年我到農(nóng)村插隊(duì)后，給自己定了一個(gè)座右銘，先從修身開(kāi)始。一物不知，深以為恥，便求知若渴。白天田間勞動(dòng)間隙、晚上睡覺(jué)前都手不釋卷，一點(diǎn)一點(diǎn)積累?！碑?dāng)前，就是要把深入學(xué)****系列重要講話(huà)精神作為“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育的重中之重，學(xué)****關(guān)于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和黨的建設(shè)等重要論述，領(lǐng)會(huì)核心要義，掌握精神實(shí)質(zhì)，固思想之基，守為政之本。二是要遵黨章、講黨性。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。黨章是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。黨章集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須要以黨章為立身行事之根本遵循。要把學(xué)習(xí)黨章作為必修課、常修課，不斷強(qiáng)化黨性觀念，時(shí)刻做到在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨，保持對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。三要學(xué)先進(jìn)、找差距。要認(rèn)真學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)典型的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操，以先進(jìn)典型為鏡，查找差距不足、明確努力方向，給思想以?xún)艋?，給心靈以勵(lì)志。通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化黨性觀念，切實(shí)把“嚴(yán)”和“實(shí)”的要求立起來(lái)，以思想自覺(jué)引領(lǐng)行動(dòng)自覺(jué)。
二是要修身正己。諸葛亮《誡子書(shū)》中說(shuō)到：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，因此，修身還需常懷律己之心、常修為政之德、常思貪欲之害。一要勤于自省。古人說(shuō)“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！弊允∈遣粩嗤晟谱晕?、不斷超越自我、不斷升華自我的一個(gè)必不可少的過(guò)程。經(jīng)常地“三省吾身”，有利于我們正確、如實(shí)地認(rèn)識(shí)自我，發(fā)覺(jué)自我的優(yōu)點(diǎn)，捕捉自我的不足，從而凈化、提升自身的修養(yǎng)。時(shí)時(shí)自省自律，久久為功，就能自覺(jué)樹(shù)立嚴(yán)、實(shí)之風(fēng)，就會(huì)成為品德高尚之人。二要慎獨(dú)慎微?！豆袤稹酚性疲骸爱?dāng)官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，講的就是要守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的考驗(yàn)和形形色色的誘惑，必須慎獨(dú)慎行，自省自律，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，始終做到不放縱、不逾矩，做到人前人后一個(gè)樣，八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、
有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣、臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，始終恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，在持之以恒的積累中日臻完善。三要做好表率。曾國(guó)藩有句名言，“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人”，因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要做到以身作則，在執(zhí)行制度規(guī)定時(shí)，行動(dòng)先于一般干部和群眾，標(biāo)準(zhǔn)高于一般干部和群眾，要求嚴(yán)于一般干部和群眾。要求下級(jí)做到的，自己首先做到，要求下級(jí)不能做的，自己首先不做，自始至終，端正作風(fēng)、樹(shù)好形象，始終發(fā)揮好示范引領(lǐng)作用。
三是要修身正人?！墩撜Z(yǔ)》曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，厚德才能遠(yuǎn)行。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，一要厚道做人。襟懷坦白，光明磊落，忠于黨，忠于祖國(guó)，忠于人民，要有堅(jiān)定的理想信念，“咬定青山不放松”，始終在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨XX保持高度一致。二要誠(chéng)信立人。要誠(chéng)實(shí)守信、言行一致，對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)同事講真話(huà)、講實(shí)話(huà)，言必行、行必果，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事，為人處事實(shí)實(shí)在在，待人接物表里如一。三要正直為人。就是要公道正直，作風(fēng)正派，看待事情、處理問(wèn)題都要出以公心、主持公道，始終在大局下想問(wèn)題、做工作。
孔子曰：“政者，正也，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國(guó)家的骨干力量，是廣大黨員和人民群眾的帶頭人。領(lǐng)導(dǎo)干部只有“嚴(yán)以修身”，才能將他律變成自律，將外在約束變成內(nèi)在要求；只有“嚴(yán)以修身”，才能練就“金剛不壞之身”，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn)；只有“嚴(yán)以修身”，做到“身正”，才能做好表率、帶好隊(duì)伍，贏得群眾的認(rèn)可和擁護(hù)！
【二】
古人云，“欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”。在中國(guó)幾千年的文化傳統(tǒng)中，修身一直是成才的先決條件，也是人生的重要支點(diǎn)。當(dāng)下，嚴(yán)以修身”作為踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的前提、基礎(chǔ)和核心，與我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓一脈相承，讓我們明白，只有嚴(yán)以修身才能持之以恒地提高自己做人的境界和為官的境界，進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。但怎樣才能做到“源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直”，筆者認(rèn)為當(dāng)從用“三心”練“三氣”做起。
要下定“精衛(wèi)無(wú)窮填海心”的決心，勤學(xué)善思，練就才氣?！皹I(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！睂W(xué)習(xí)是黨員干部提高素質(zhì)、修身養(yǎng)性的必要途徑，是進(jìn)步成長(zhǎng)的通達(dá)階梯。誠(chéng)如****所講，“學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長(zhǎng)之梯、政黨鞏固之基、國(guó)家興盛之要。”“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)?！敝挥袑W(xué)習(xí)好了，才能使自己充實(shí)起來(lái)，才能把好前進(jìn)的航向。但學(xué)習(xí)這件看似簡(jiǎn)單的事情，想要持之以恒的堅(jiān)持下去卻不是一件容易的事情，只有樹(shù)立“精衛(wèi)銜微木，將以填滄?！?，這種無(wú)窮的“填?！睕Q心，樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的理念，持之以恒地保持良好的學(xué)習(xí)精神和狀態(tài)，使學(xué)習(xí)成為一種責(zé)任、一種追求，才能取其精華、去其糟粕，練就一身真功夫。
要立下“咬住青山不放松”的恒心，淡泊名利，蘊(yùn)養(yǎng)靜氣?！坝徐o氣”，出自晚清政壇風(fēng)云人物翁同龢“每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古賢”的對(duì)聯(lián)。自古以來(lái)的賢圣之人，也都是有靜氣之人。但在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，快節(jié)奏的生活，
使保持靜氣說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)頗難。靜氣是一種主觀性極強(qiáng)的態(tài)度，在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人總是為別人的評(píng)價(jià)而生活，在被動(dòng)中死要面子活受罪，這就難免浮躁，難有靜氣。特別是作為肩負(fù)著振興一方經(jīng)濟(jì)、造福一方百姓的重任的黨員干部，依然存在作風(fēng)漂浮不正，工作華而不實(shí)，好大喜功、急功近利，嘩眾取寵的現(xiàn)象，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，危害了群眾利益。作為黨員干部，尤其需要潛下心、靜下神、沉住氣，以“一萬(wàn)年太久、只爭(zhēng)朝夕”的堅(jiān)持和毅力和“梅花香自苦寒來(lái)”的韌勁和耐力練就自己，只有這樣才能耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，最后才能守得住繁華。
要堅(jiān)定“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的信心，勇于創(chuàng)新，保持銳氣。“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，許多黨員干部不等待不觀望、邊查邊改、立行立改，但慵懶散奢等問(wèn)題依然存在。有的干部暮氣沉沉，他們或信奉“做得多錯(cuò)得多、不干事不會(huì)出事”的為官哲學(xué)，或演繹“老好人”的角色，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，不但敗壞干部隊(duì)伍形象，更貽誤黨和人民事業(yè)。我們的干部，無(wú)論年輕的，還是年長(zhǎng)的，只要在工作崗位上，就不能抱有“當(dāng)天和尚撞天鐘”，甚至“只當(dāng)和尚不撞鐘”的想法，就不能有除墨守成規(guī)等守舊思想，要有朝氣蓬勃的勁頭、敢想敢干的精神、創(chuàng)新破難的膽識(shí)，做到日常工作中有令必行、有禁必止，闖關(guān)攻堅(jiān)、乘風(fēng)破浪。一項(xiàng)事業(yè)、一件工作