【正文】 遷移現(xiàn)象。【育萃專家解析】。解析:陳述性知識(shí)是回答“是什么”的知識(shí)，以命題及其命題網(wǎng)絡(luò)來表征:程序性知識(shí)是回答“怎樣做”的知識(shí)，用產(chǎn)生式來表征?！居蛯＜医馕觥?。解析:問題是給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境，可分為有結(jié)構(gòu)問題和無結(jié)構(gòu)問題。并不是所有疑問句都是問題，比如反問句。【育萃專家解析】。解析:處于習(xí)俗道德水平階段的學(xué)生，其道德判斷的標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)規(guī)范；處于前習(xí)俗道德水平階段的學(xué)生，其道德判斷的標(biāo)準(zhǔn)依賴于老師、家長等權(quán)威。四、案例分析【育萃專家解析】首先，校長踐行了關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范。案例中校長了解情況后，安撫了張某，代替羅老師向家長道歉，還用慈愛的話語開導(dǎo)著張某，這體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生。其次，校長踐行了為人師表的師德規(guī)范。校長能做到舉止文明，尊重同事，尊重家長。案例中校長面對(duì)家長反映的問題能夠做到舉止文明。了解情況后知道是老師的問題，誠懇地向家長道歉，這表明校長做到了對(duì)家長的充分尊重。同時(shí)，校長能夠找到羅老師，并充分跟羅老師進(jìn)行交談，這也體現(xiàn)了校長尊重同事的師德規(guī)范?！居蛯＜医馕觥堪咐?，王老師的行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德。首先，王老師不僅像有的老師那樣關(guān)心那些能說會(huì)道、反應(yīng)機(jī)靈的孩子，她還經(jīng)常關(guān)注那些比較膽小、很少回答問題的學(xué)生，體現(xiàn)了教師公正，做到了平等公正地對(duì)待學(xué)生，王老師的行為是關(guān)愛學(xué)生的表現(xiàn)。其次，在教學(xué)過程中王老師對(duì)回答不出問題的學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，課后積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生因材施教。王老師還主動(dòng)與學(xué)生交往，并經(jīng)常與學(xué)生家長進(jìn)行溝通，尋找適宜的培養(yǎng)方法，體現(xiàn)了其教書育人的職業(yè)理念。第二篇：2019年云南教師招聘考試押題試卷十2019年云南教師招聘考試押題試卷十一、單選題不屬于師德規(guī)范的是（）。 不屬于師德規(guī)范的是（）。 校園文化的核心是學(xué)校的（）文化。 新課程提出知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維課程目標(biāo)。這與下列哪位教育家所提出的教育目標(biāo)類型基本一致?（） 教學(xué)本質(zhì)觀中的發(fā)展說認(rèn)為，教學(xué)過程是促進(jìn)兒童（）。 （）是衡量個(gè)體道德修養(yǎng)水平的外在標(biāo)志。它在品德結(jié)構(gòu)中發(fā)揮關(guān)鍵作用。 以正而人物去影響學(xué)生的思想、情感和行為的德育方法是（）。 聽完一節(jié)精彩的語文課，自覺投人到下一節(jié)數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)。這體現(xiàn)的注意品質(zhì)是（）。 學(xué)生上課思想開小差、心不在焉。教師突然加重語氣是為了引起學(xué)生的（）。 下列屬于再造想象的是（）。《沁園春雪》，頭腦中出現(xiàn)北國風(fēng)光的情景，想象出各種動(dòng)物的形象《沁園春雪》1一個(gè)人能夠明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方一面的意志品質(zhì)是意志的（）。 1兒童能夠獨(dú)自完成“鐘擺實(shí)驗(yàn)”，表明他的認(rèn)知發(fā)展水平已處在（）。 1奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為（）。1奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為（）。1以下不屬于人本主義學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)的是（）。1根據(jù)耶克斯多德森定律，當(dāng)完成較容易的任務(wù)時(shí)，應(yīng)將動(dòng)機(jī)控制在（）。1學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)遇到困難或不熟悉的材料時(shí)，能放慢閱讀速度或重復(fù)閱讀。這主要屬于元認(rèn)知策略中的（）。 1以掌握同類事物的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性為主的學(xué)習(xí)屬于（）。1在相同情景或條件下，父母對(duì)孩子的教育有時(shí)候事倍功半，而換成其他人來教育時(shí)卻產(chǎn)生了事半功倍的效果，這是（）的作用。 劉老師經(jīng)常與校內(nèi)外同行交流教學(xué)心得在職攻讀了教育碩士，在學(xué)術(shù)刊物下發(fā)表多篇論文。劉老師的行為符合（）。、實(shí)施素質(zhì)教育的要求、以身作則的要求、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求、謙虛謹(jǐn)慎的要求二、多選題記憶是人腦對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)的過程，其種類除形象的記憶外還有（）。 下列屬于情緒外部表現(xiàn)的有（）。 下列屬于加德納的多元智力的是（）。 下列關(guān)于性格和氣質(zhì)之間的關(guān)系的描述，正確的有（）。，具有先天性不同的學(xué)生對(duì)信息加上方式有不同的偏愛，存在認(rèn)知差異，這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)（）。，努力使教學(xué)方式個(gè)性化 下列陳述中，正確的有（）。下列教師的做法，明顯符合行為主義學(xué)習(xí)理論的是（）。，并大聲說:“你真棒!”，大膽創(chuàng)新《最強(qiáng)小大腦》后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們學(xué)習(xí)勁頭猛增建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)有（）。、差異的，要注重學(xué)生的先前經(jīng)驗(yàn)，也是“刺激反應(yīng)”的簡單過程“生成”，而不是傳遞客觀的現(xiàn)成知識(shí)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分包括（）。 根據(jù)歸因理論的觀點(diǎn)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的做法是使學(xué)生看到（）。 三、判斷題桑代克提出的學(xué)習(xí)定律有效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律。（）桑代克提出的學(xué)習(xí)定律有效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律。（）學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者在探究、完成其學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)表現(xiàn)出來的典型的、一貫的、獨(dú)具個(gè)人特色的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向。（）馬斯洛需要層次理論中最高層次需要是被尊重的需要。（）馬斯洛需要層次理論中最高層次需要是被尊重的需要。（）理解是學(xué)生對(duì)教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是學(xué)生掌握知識(shí)的首要環(huán)節(jié)。（）盡管各種不同的研究及其相關(guān)測(cè)驗(yàn)分別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性的不同特點(diǎn)，但目前較公認(rèn)的是以發(fā)散思維的基本特征來代表創(chuàng)造性。（）教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該最先考慮的是教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。（）教師要對(duì)學(xué)生應(yīng)抱有積極的期望，正確地說就是對(duì)學(xué)生要有高期望，對(duì)學(xué)生的激勵(lì)要盡量多用口頭表揚(yáng)的形式。新課程改革進(jìn)一步強(qiáng)化了教育評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能。（）四、案例分析對(duì)某鄉(xiāng)村中學(xué)八年級(jí)（1）班的學(xué)生來說，付老師就是最親愛的人。曉彤天生聽力障礙，又遭遇家庭不幸，因而性格孤僻、意志消沉。盡管工資微薄，付老師毅然自己掏錢給他配上了助聽器。小杰是班里的“問題學(xué)生”，付老師通過家訪找到了小杰“任性”的根源，有針對(duì)性地對(duì)其實(shí)施教育和引導(dǎo)，最終幫助小杰成為班里品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。小龍一直是班里的尖子生，后來由于早戀出現(xiàn)了遲到、早退行為，成績明顯下降。付老師多次找他推心置腹地談心，終于使其認(rèn)識(shí)到早戀的危害并加以改正。請(qǐng)結(jié)合案例，分析教師關(guān)愛學(xué)生的基本要求。八年級(jí)（2）班女生張某在課上玩手機(jī)，羅老師發(fā)現(xiàn)后強(qiáng)行收走了手機(jī)，并要求張某寫檢討書。羅老師看完檢討書，認(rèn)為張某認(rèn)錯(cuò)態(tài)度不夠誠懇，立刻把她從課堂上叫到辦公室。羅老師對(duì)張某說:“夠新潮的嘛，手機(jī)價(jià)錢比我一個(gè)月的工資還高，有錢你就任性啊?還有，你到底還 想不想學(xué)習(xí)，年紀(jì)輕輕的就想著談戀愛……”張某準(zhǔn)備開口辯解，但是羅老師制止了她，氣沖沖地訓(xùn)斥道:“別辯解了，我已經(jīng)翻閱了你手機(jī)微信里的聊天記錄……”張某感到很委屈，跑回家找家長哭訴。張某的家長了解情況后，帶著張某找到了校長，校長先安撫了張某，接著替羅老師誠懇地向家長道歉，還用充滿慈愛的話語開導(dǎo)著張某。事后，校長又找到了羅老師，和他就如何正確對(duì)待和處理學(xué)生的問題做了充分的交流。問題:結(jié)合案例，分析校長如何踐行的教師的職業(yè)道德規(guī)范。參考解答一、單選題【育萃專家解析】B。解析:教師職業(yè)道德規(guī)范包括六個(gè)方面:①愛國守法；②愛崗敬業(yè)；③關(guān)愛學(xué)生；④教書育人；⑤為人師表；⑥終身學(xué)習(xí)二【育萃專家解析】A。解析:學(xué)校精神文化（觀念文化）是校園文化的核心。它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價(jià)值觀、校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校旗、校歌、?；?、校報(bào)等?！居蛯＜医馕觥緽。解析:布盧姆等人在20世紀(jì)50年代提出的教學(xué)目標(biāo)分類理論中，將教學(xué)活動(dòng)所要實(shí)現(xiàn)的整體目標(biāo)分為認(rèn)知、動(dòng)作技能、情感三大領(lǐng)域的目標(biāo)，并從實(shí)現(xiàn)各個(gè)領(lǐng)域的最終目標(biāo)出發(fā)，確定了一系列的目標(biāo)序列。【育萃專家解析】A。【育萃專家解析】D。解析:道德行為是一個(gè)人在道德認(rèn)識(shí)和道德情感支配下的實(shí)踐，是個(gè)體品德的外在表現(xiàn)，是道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道傳意志的集中表現(xiàn)，也是受教育者是否接受以及在何種程度上接受外部教育影響和衡量個(gè)體道德修養(yǎng)火平的外在標(biāo)志它在品德結(jié)構(gòu)中發(fā)揮關(guān)鍵的作用?！居蛯＜医馕觥緾。解析:榜樣示范法是用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的德育方法。【育萃專家解析】B。解析:注意轉(zhuǎn)移是指有目的地、及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。注意分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配到不同的對(duì)象上。注意起伏是指人的感受性不能長時(shí)間地保持固定的狀態(tài)，而是間歇地加強(qiáng)和減弱。注意廣度也叫注意范圍，是指在同一時(shí)間內(nèi)一個(gè)人能夠清楚地覺察或認(rèn)識(shí)客體的數(shù)量?！居蛯＜医馕觥緾。解析:無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。教師通過突然加重語氣的方式來引起學(xué)生的無意注意?！居蛯＜医馕觥緼。解析:再造想象是指根據(jù)語言的描述或圖表模型的示意，在頭腦中形成相應(yīng)形象的想象。創(chuàng)造想象是指按照一定目的、任務(wù)，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。A項(xiàng)屬于再造想象，B、C、D都屬于創(chuàng)造想象。1【育萃專家解析】A。解析:意志的自覺性是指對(duì)行動(dòng)的目的及其社會(huì)意義有充分自覺的認(rèn)識(shí)，并且使自己的行動(dòng)服從于社會(huì)的目的和要求的意志品質(zhì)。意志的果斷性是指善于明辨是非，把深謀遠(yuǎn)慮和當(dāng)機(jī)立斷結(jié)合起來，迅速做出決策，毫不猶豫采取行動(dòng)的意志品質(zhì)。意志的堅(jiān)持性是指在行動(dòng)中能長時(shí)間地保持充沛的精力和頑強(qiáng)的毅力，百折不撓地克服一切困難和障礙，完成預(yù)定目的的意志品質(zhì)。意志的自制性是指人善于控制和調(diào)節(jié)自己心理狀態(tài)和行為活動(dòng)的意 4 志品質(zhì)。易受暗示，極易輕信別人，易受外界勢(shì)力干擾，輕易改變自己原來的決定，是缺乏自覺性的表現(xiàn)。1【育萃專家解析】D。解析:形式運(yùn)算階段（11歲及以后）處于皮亞杰所劃分的兒童認(rèn)知發(fā)展階段的第四個(gè)階段〕在此階段，兒童可以在頭腦中將形式和內(nèi)容分開，可以離開具體事物，根據(jù)假設(shè)來進(jìn)行邏輯推演的思維。皮亞杰和英海爾德進(jìn)行了一系列的實(shí)驗(yàn)研究，以考查具體運(yùn)算階段與形式運(yùn)算階段的兒童歸納推理的能力。其中最有代表性的研究是關(guān)于鐘擺問題的實(shí)驗(yàn)。結(jié)果顯示，只有到了形式運(yùn)算階段，青少年才能像科學(xué)家一樣地檢驗(yàn)假設(shè)，最終獲得關(guān)于問題的、唯一可能的、具嚴(yán)格的邏輯意義的解釋。1【育萃專家解析】B。解析:奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，將學(xué)習(xí)區(qū)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有知識(shí)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)區(qū)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)。1【育萃專家解析】C。解析:班杜拉提出的觀察學(xué)習(xí)理論中，觀察學(xué)習(xí)的基本過程有注意過程、保持過程、復(fù)制（再現(xiàn)）過程以及動(dòng)機(jī)過程。題目中的動(dòng)作再現(xiàn)顯然屬于復(fù)制（再現(xiàn)）過程。1【育萃專家解析】C。解析:人本主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，主張認(rèn)知與情感相結(jié)合的教學(xué)，倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化的自我評(píng)價(jià)，提倡情感化的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的生活能力。1【育萃專家解析】D。解析:耶克斯多德森定律論述了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效率的關(guān)系，即倒“U”型曲線。當(dāng)學(xué)習(xí)簡單任務(wù)時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)保持較高水平，學(xué)習(xí)效果好。1【育萃專家解析】C。解析:題干描述屬于元認(rèn)知策略中的調(diào)節(jié)策略，是指對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施。1【育萃專家解析】D。解析:概念學(xué)習(xí)就是要理解某類事物區(qū)別于其他事物的共同關(guān)鍵特征。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。1【育萃專家解析】A。解析:主體更換以后對(duì)同一客體發(fā)揮的作用不同，題干說明思維定勢(shì)在父母教育孩子的過程中起到消極作用。【育萃專家解析】C。解析:該老師交流心得、不斷學(xué)習(xí)、自覺教研，體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的理念。終身學(xué)習(xí)的理念要求教師崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。二、多選題【育萃專家解析】。解析:記憶按其內(nèi)容的主題分為形象記憶、情緒記憶、語義記憶和運(yùn)動(dòng)記憶?！居蛯＜医馕觥?。解析:情緒的外部表現(xiàn):①面部表情，不同的情緒會(huì)產(chǎn)生不同的面部表情。②姿態(tài)表情，姿態(tài)表情是除面部之外身體其他部位的表情動(dòng)作。頭、手和腳是表達(dá)情緒的主要身體部位。③言語表情，言語表情是情緒在言語的聲調(diào)節(jié)奏和速度上的表現(xiàn)?！居蛯＜医馕觥?。解析:，美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納提出了多元智力理論。加德納認(rèn)為，智力的內(nèi)涵是多元的，它由七種相對(duì)獨(dú)立的智力成分構(gòu)成，主要包括語言智力、邏輯數(shù)學(xué)智力、視覺空間智力、音樂智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自我認(rèn)識(shí)智力。1999年，加德納又提出了第八種智力，即自然智力?！居蛯＜医馕觥俊＝馕?性格和氣質(zhì)的區(qū)別：①性格和氣質(zhì)的性質(zhì)不同，性格更多受到后天環(huán)境的影響，具有較為明顯的社會(huì)化特性，而氣質(zhì)是人們心理活動(dòng)和行為穩(wěn)定的動(dòng)力特點(diǎn)，受遺傳影響較大，人們生來的氣質(zhì)差異就比較明顯。②性格與氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)；有所區(qū)別氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)，氣質(zhì)的特點(diǎn)也源于高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的類型特點(diǎn)。由于高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)不受生活條件的影響，故氣質(zhì)具有很大的穩(wěn)定性。而性格的生理基礎(chǔ)是兩個(gè)方面的“合金”，一方面是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的類型對(duì)性格具有影響作用，另一方面是通過經(jīng)驗(yàn)建立起來的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系系統(tǒng)對(duì)性格發(fā)揮著主導(dǎo)作用。性格的基本機(jī)制是在高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的類型基礎(chǔ)之上后天建立 的條件反射系統(tǒng)。性格和氣質(zhì)的聯(lián)系:一方面，基于后天經(jīng)驗(yàn)的性格可以掩蔽和改造氣質(zhì)，指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展，使它更有利于個(gè)體適應(yīng)周圍的生活環(huán)境。另一方面，氣質(zhì)也會(huì)影響一個(gè)人對(duì)待事物的態(tài)度和行為風(fēng)格，使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩而且，氣質(zhì)還影響性格的形成和發(fā)展，對(duì)一定的性格特性起著促進(jìn)或阻礙的作用。【育萃專家解析】。解析:教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生認(rèn)知的