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20xx粵教版高中語(yǔ)文必修4練習(xí)題:第四單元17師說(shuō) 含解析-文庫(kù)吧

2024-11-19 11:45 本頁(yè)面


【正文】 師不必賢于弟子 ”“ 聞道有先后 , 術(shù)業(yè)有專 攻 ” ,則用動(dòng)態(tài)的、相對(duì)的、發(fā)展的眼光看待師生關(guān)系,這種閃光的思想,被后世許多教育家引申發(fā)揮,為教育理論作出了很大的貢獻(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中,也要學(xué)習(xí)這種精神,時(shí)時(shí)留心,處處向比自己強(qiáng)的人學(xué)習(xí)。同時(shí)還要勇于探索,敢于懷疑,大膽創(chuàng)新,不唯書,不唯上。這樣,才能提高自身能力。 [寫作運(yùn)用 ]適合 “ 博采眾長(zhǎng)者可成大器 ”“ 要相互學(xué)習(xí) ”“ 我們要敢于超越前人 ”“ 求知 ”“ 長(zhǎng)與短 ” 等話題。 【課外運(yùn)用】 示例一: 一絲嚴(yán)謹(jǐn) , 鐫 出金色之光。為師者說(shuō): “ 是故無(wú)貴無(wú)賤 ,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。 ” 老師,正因?yàn)槟隳菍拸V的胸懷,深?yuàn)W的哲思,不凡的睿智,一視同仁的嚴(yán)謹(jǐn),才有我們的進(jìn)步與成長(zhǎng)。 “ 人非生而知之者,孰能無(wú)惑? ” 您耐心地 講解著 , 細(xì)心地規(guī)劃著 , 為我們解開(kāi)心中的疑惑 , 為我們一遍又一遍地找出錯(cuò)誤的所在 , 你是一位渡船的賢者 , 掌著智慧的舵 , 劃著歲月的槳 , 在人生的海洋 , 幾度往來(lái)。 (《為師者說(shuō)》 ) 示例二: 當(dāng)陶淵明高唱 “ 歸去來(lái) 兮 ,田園將蕪胡不歸 ” 時(shí),他承擔(dān)著辛苦勞作、清貧苦寒的生活重?fù)?dān);當(dāng)文天祥寫下 “ 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青 ” 時(shí),他承受著高官厚祿的內(nèi)心誘惑;當(dāng)林則徐吶喊 “ 開(kāi)眼看世界 ” ,他又何嘗不是在忍受不得志的苦悶和流放的痛 楚? 陶淵明所處的社會(huì)本是貪官遍野,文天祥所處的時(shí)代保命投敵的事例屢見(jiàn)不鮮,而林則徐身邊的同僚又有哪一個(gè)不是歌頌大清?然而他們卻都 “ 背道而馳 ” 。就像那寫下 “ 長(zhǎng)度相同 ” 的第六個(gè)學(xué)生,前面的五個(gè)學(xué)生或是聽(tīng)取了教授的提示,或是對(duì)自己產(chǎn)生了懷疑,或是盲從他人,他們無(wú)一例外地得出了錯(cuò)誤的結(jié)論。 相信自己,這是避免盲從的良藥;堅(jiān)持真理,這是開(kāi)啟成功的鑰匙。 自漢代至唐宋,社會(huì)上的文人雅士們無(wú)不在追求華麗的辭藻,專 事鋪陳,文章華美之風(fēng)盛行。然而韓愈、柳宗元卻并未亦步亦趨,他們猛烈抨擊內(nèi)容空洞的駢文,發(fā)起了轟轟烈烈的古文運(yùn) 動(dòng)。他們相信自己的判斷,所以直斥文學(xué)的弊端,他們堅(jiān)信文學(xué)需要改革才能重生,所以即使遭受攻訐,卻也大膽創(chuàng)新。他們最終成功,而中國(guó)文學(xué)也重?zé)ㄉ鷻C(jī)。 文學(xué)因他們而成為文學(xué)。 (《相信自己 , 堅(jiān)持真理》 ) 一、基礎(chǔ)鞏固 1. 下列各項(xiàng)中 , 加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 ( ) A. 是故 無(wú) . 貴無(wú)賤、無(wú)長(zhǎng)無(wú)少 無(wú):沒(méi)有 B. 其聞道也 固. 先乎吾 固:本來(lái) C. 余 嘉 . 其能行古道 嘉:贊許 D. 是故圣 益 . 圣 , 愚益愚 益:更加 解析: 無(wú):無(wú)論。 答案: A 2. 下列句子中 , 加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義相同的一句是 ( ) A. 古之 學(xué)者. . 必有師 B. 聞道有 先后. . , 術(shù)業(yè)有專攻 C. 其聞道也固先乎吾 , 吾 從而. . 師之 D. 今之 眾人. . , 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 解析: A 項(xiàng) , “ 學(xué)者 ” 古義指求學(xué)的人 , 今義指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。 C 項(xiàng) , “ 從而 ” 古義是兩個(gè)詞 , “ 從 ” 是動(dòng)詞 , 跟隨 , “ 而 ”是連詞 , 今義 “ 從而 ” 是一個(gè)詞 , 連詞。 D 項(xiàng) , “ 眾人 ” 古義是指普通人 , 今義指大家。 B 項(xiàng)中的 “ 先后 ” 古今意義相同。 答案: B 3. 下列各項(xiàng)中 , 加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( ) A. 欲人之無(wú)惑 也 . 難矣 師道之不傳 也 . 久矣 B. 于其身也 , 則. 恥師焉 此 則 . 岳陽(yáng)樓之大觀也 C. 而恥學(xué) 于 . 師 不拘 于 . 時(shí) D. 其聞道也固先 乎. 吾 夫庸知其年之先后生于吾 乎. 解析: A項(xiàng) , 都是語(yǔ)氣詞 , 表句中停頓。 B 項(xiàng)
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