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中小學(xué)教師師德心得體會(huì)及擴(kuò)展資料-文庫(kù)吧

2024-11-09 13:20 本頁(yè)面


【正文】 業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!碧ど先咧v臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今日,對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師必須要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、職責(zé)感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。一、要具有高尚人格、塑造完美心靈的本領(lǐng)教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的教師用自我的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜,而成為行動(dòng)的矮子,那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自我的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,僅有不斷地提高、完善自我,才能夠讓自我在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色?!鞍駱印币庾R(shí),榜樣的行動(dòng),會(huì)讓我們坦然應(yīng)對(duì)每一個(gè)學(xué)生,更會(huì)提升教師的自我形象。二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。”教師“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格構(gòu)成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。所以,這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅僅是認(rèn)知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)證明,情感可促使學(xué)生自覺(jué)理解教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一齊,且有親近感。教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重教師,師生誠(chéng)坦相待,心心相印。其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”,別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具,也是鑒別教育的尺度?!苯處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非,但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知教師一句苛刻的話語(yǔ),一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無(wú)趣,厭惡這門(mén)學(xué)科,厭惡這個(gè)教師,甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次,要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫忙,對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)提高熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到教師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)十分重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢R(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,異常是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自我的光彩,自我的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。中小學(xué)教師師德心得體會(huì)7師德是教師的職業(yè)操守,是教師在履行職責(zé)時(shí)所應(yīng)遵守的思想道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,是教師思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。在影響師生關(guān)系的諸因素中,學(xué)生求德的需要能否得不到應(yīng)有的滿足是很關(guān)鍵的。學(xué)生不從心底敬佩的老師,是很難博得學(xué)生愛(ài)戴的。教師的道德具有啟蒙意義。人的道德品質(zhì)是在后天環(huán)境和教育的影響下完成的,青少年學(xué)生是成長(zhǎng)中的個(gè)體,可塑性很強(qiáng),教師無(wú)論是道德上還是知識(shí)上對(duì)于青少年都具有啟蒙作用。雖然人類終身都受教育,但不可否認(rèn),一個(gè)人青少年階段受到的教育是至關(guān)重要的。這一時(shí)期有怎樣的道德熏陶,對(duì)于一個(gè)人的影響不但具有即時(shí)性意義,而且還具有延時(shí)性意義。許多卓有成就的政治家、科學(xué)家回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,經(jīng)常提到的就是老師的啟蒙作用。這就要求教師必須切實(shí)認(rèn)識(shí)到師德的啟蒙意義,以高尚的品德給學(xué)生指引正確的人生道路。教師的道德具有示范作用。道德不是動(dòng)聽(tīng)的言詞,而是切實(shí)的行動(dòng),中國(guó)古典哲學(xué)倡導(dǎo)的“知行合一”,強(qiáng)調(diào)的就是知識(shí)與行動(dòng)的統(tǒng)一。一定程度上說(shuō),道德的實(shí)踐比道德的理論更重要,因?yàn)榈赖卤旧砭蛯儆谛袆?dòng)的,屬于實(shí)踐的。我們常講“教育無(wú)小事,事事是教育”,教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有重要的道德影響力。學(xué)高為師,身正為范,教師不僅僅講授道德的理論,更重要的是以自己高尚的人格為學(xué)生提供一種道德的楷模,從而起到道德的示范作用。教育家加里寧說(shuō):“教師的世界觀、品行和他的生活以及他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響全體學(xué)生。”對(duì)教師來(lái)說(shuō),觀念更新,知識(shí)豐富固然重要,但是,它無(wú)法取榜樣的力量。教師的完美人格,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)起著耳濡目染、潛移默化的作用。教學(xué)生怎樣做人,首先教師自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。所以,俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō):“教師的人格,就是教育工作的一切。”教師對(duì)學(xué)生的這種影響是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量?!闭?yàn)榻處煆氖碌氖恰盀槿藥煴怼钡纳袷ヂ殬I(yè),其一言一行都會(huì)影響到下一代的成長(zhǎng),所以教育夸美紐斯將教師職業(yè)比喻成“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”。杜威說(shuō)教師是“真正天國(guó)的代言者,真正天國(guó)的引路人”。文化界也經(jīng)常把教師比喻成“辛勤的園丁”,比喻成“愛(ài)心大使”,比喻成“人類靈魂的工程師”。教師的為人師表,不僅是以身作則,也包括追求至真、至善、至美的德性。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到師德在育人崇高使命中的重要地位,要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感,只有這樣,才能以自己的人格魅力、道德風(fēng)范影響學(xué)生。師德水平直接影響育人質(zhì)量,教師隊(duì)伍整體師德水平,直接關(guān)系到受教育者的幸福,社會(huì)的安定,國(guó)家的命運(yùn),民族的興衰。中小學(xué)教師師德心得體會(huì)8按照合肥市教育局和我?!皩W(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹(shù)形象”主題系列活動(dòng)的布置和要求,我認(rèn)真、細(xì)致、深入地學(xué)習(xí)了教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,其明確提出“愛(ài)國(guó)守法,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求,這表明了黨和政府對(duì)教師的高度重視,社會(huì)對(duì)教師的高度關(guān)注。面對(duì)新版的《師德規(guī)范》,我覺(jué)得它并不陌生,因?yàn)槲覀兩磉吅芏嘟處熅褪沁@樣在實(shí)踐著。當(dāng)然,《規(guī)范》對(duì)我們師德指導(dǎo)作用是顯而易見(jiàn)的,它包括了有關(guān)教育的主要內(nèi)容,值得我們深入學(xué)習(xí)和體會(huì),并在教育教學(xué)過(guò)程中去落實(shí)和實(shí)踐。愛(ài)崗敬業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)我們要熱愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。“教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)?!比藗兂0呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就應(yīng)該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清除“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),正如陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。無(wú)論何時(shí),都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的基本要求我們要熱愛(ài)、尊重學(xué)生。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒”;又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。要認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。對(duì)學(xué)生,我們就像父母。對(duì)待學(xué)生要想自己的親人一樣,平等對(duì)待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生人格,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友,保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益,不諷刺挖苦、不體罰或變相體罰學(xué)生。為人師表是師德的核心教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。21世紀(jì)的中國(guó),不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階,而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一位人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任?!敖逃呦仁芙逃薄V挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃剑拍軇偃稳嗣窠處煹臍v史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的,自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾,而不可信賴。正如孔子所說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯虝?shū)育人是師德的關(guān)鍵教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要知識(shí)淵博。在知識(shí)的海洋里,教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的的神圣講壇。教師要想把書(shū)教好,就應(yīng)該在教學(xué)中做到認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,對(duì)教育教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍。要認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,誨人不倦。要時(shí)時(shí)刻刻反思自己的教學(xué)過(guò)程、方法、態(tài)度。要多向同事學(xué)習(xí),三人行必有我?guī)?,不斷提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。終身學(xué)習(xí)是踐行師德的保證教師要有活到老、教到老、學(xué)到老的進(jìn)取精神,不斷地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。教師要具有進(jìn)行教育教學(xué)所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)
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