【正文】 真理。求真是數(shù)學(xué)發(fā)展的文化特質(zhì)。，它貫穿在命題、過程推理和得出結(jié)論全過程。，在任何形式下都追求對宇宙根本最簡單最深層次的研究。，也研究自己的局限性，因而，它使人們“認(rèn)識宇宙，也認(rèn)識人類自己”。，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵I(lǐng)人們破除迷信，對宇宙、對人類自身的實質(zhì)進行不斷探索。，無論是幾千年的習(xí)俗、宗教的，還是皇帝的敕令、流行的風(fēng)尚，統(tǒng)統(tǒng)是沒用的。、簡單的，是可以理解的?，F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，已經(jīng)越來越多地證明了這一點。，它將理性思維的力量發(fā)揮得淋漓盡致，是人類理性發(fā)展的成就之一。，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?。它為眾多的學(xué)科提供了支持，也對人類的精神生活產(chǎn)生有益的影響。、嚴(yán)謹(jǐn)、求真的態(tài)度，使數(shù)學(xué)方法既成為人類認(rèn)識方法的一個典范，也成為人們在認(rèn)識事物時持有客觀態(tài)度的一個標(biāo)準(zhǔn)。，這種文化又推動了社會的進步和發(fā)展。，以此開辟自己前進道路的過程。這種變化直接或間接地影響了其他學(xué)科。三、(9分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成13—15題。七門廟記(宋)劉攽嘉佑二年，予為廬州從事，始以事至舒城，觀所謂七門三堰者。問其居人，其溉田幾何?對曰：“凡二萬余頃?！笨加趫D書，實魏揚州刺使劉馥所造。自魏至今七百有余年矣。予于是嘆美其功。后二年，校書郎包君廓為縣主簿，嘗與予語及之。包君謂予曰：“馥信有功，然吾問于耆老，而得羹頡侯信①焉。初，漢以龍舒之地封信為列侯。信乃為民浚畎澮②以廣溉浸。信為始基，至馥時廢而復(fù)修耳。昔先王之典，有功及民則祀之。若信者，抑可謂有功者乎?然吾恨史策之有遺，而憐舒人之不忘其惠也。今我將為侯廟祀之，而以馥配，子幸為我記之焉!”予因曰：“諾!”頃之，包君以書告曰：“廟謹(jǐn)畢事。”予曰：“昔高帝之起，宗族昆弟之有才能者，若賈以征伐顯，交以出入傳命謹(jǐn)信為功。此二人者，裂地為王，連城數(shù)十。代王喜以棄國見削，而子濞以力戰(zhàn)王吳。獨信區(qū)區(qū)僅得封侯，而能勤心于民，以興萬世之利。其惠愛豈與賈、濞相侔③哉!夫攻城野戰(zhàn)，滅寇屠邑，是二三子之所謂能者也。夫辟地墾土，使數(shù)十萬之民世世無饑餒之患，所謂養(yǎng)人者。于以相譬，猶天地之絕懸也。然而賈、濞以功自名，信不見錄，豈易以快意，養(yǎng)人不見形象哉!周公之書曰：民功曰庸。藉使信生當(dāng)周公之世，其受賞非賈、濞之所敢望也。雖然，彼賈、濞之死泯滅無聞久矣，而信，至今民猶思而記之，此所謂得乎丘民。而世之寵祿，當(dāng)時則榮，沒則已焉者乎。夫事有可繼之道，不必肇于己，而后為功也。若劉刺史起于三國亂亡之余，蒸庶掃地，顧獨以農(nóng)為先，事功一立，迄今長存，雖曰修復(fù)，是可謂功矣?！庇杓燃伟茚哂诿?，使侯信之美不忘，及其建祀合于先王之法，于是書之，遂以為記。(選自光緒《續(xù)修舒城縣志?藝文》)【注釋】①羹頡侯信：羹頡侯劉信，劉邦長兄之子。②畎澮(quǎnku224。i)：田間灌溉水渠。③相侔：相等同。侔(m243。u)，相等。，不正確的一項是：的確：遺憾：同情：猶“形跡”，加點的詞語的意義和用法相同的一項是A.①始以事至舒城②奚以之九萬里而南為B.①信乃為民浚畎澮以廣溉浸②乃瞻衡宇，載欣載奔C.①宗族昆弟之有才能者②善萬物之得時D.①沒則已焉者乎②于其身也，則恥師焉，不正確的一項是、勤心為民，首建舒城七門水利工程的歷史功績的同時,也澄清了一個被長期誤傳的事實。對貪功奪美、夸大自己的貢獻的魏刺史劉馥予以了揭露。：一是考證了七門堰的首建者，二是為劉信、劉馥建廟立祀，三是誠請作者寫記永志。，漢初四分天下是按功論封，這個功主要是征伐平定之功，而劉信在這方面功小，所以只封得列侯。但作者卻從“七門三堰”對后世吏治的啟迪和警示上提出了以是否惠澤人民為尺度的功勞觀，這是難能可貴的。，以議論為主體。其敘事以作者陸續(xù)了解七門堰歷史的過程為線索，語言簡潔，敘事清楚。其議論，則聯(lián)系漢初宗室王族作橫向和縱向的比較，借題發(fā)揮，以此闡述自己的思想觀點。第Ⅱ卷(選擇題共105分)四、(26分)。(10分)(1)信為始基，至馥時廢而復(fù)修耳。(3分)(2)代王喜以棄國見削，而子濞以力戰(zhàn)王吳。(3分)(3)絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。(《逍遙游》)(4分)，然后回答問題。(8分)秋夜長張籍秋天如水夜未央，天漢東西月色光。愁人不寐畏枕席，暗蟲唧唧繞我傍?；某菫榇鍩o更聲，起看北斗天未明。白露滿田風(fēng)裊裊，千聲萬聲鹖鳥鳴。(1)此詩選取了哪些意象?營造了一種什么樣的意境?請結(jié)合有關(guān)詩句分析。(4分)答：____________________________________________________________________(2)此詩的頷聯(lián)表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情?請簡要賞析。(4分)答：_____________________________________________________________________。(8分)(1)，知來者之可追。(2)世與我而相違，?(3)曷不委心任去留??(4)潦水盡而寒潭清。(5)閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家。(6)薄霧濃云愁永晝。佳節(jié)又重陽，半夜涼初透。(李清照《醉花陰》)五、閱讀下面的文字，完成19~22題。(19分)老照片申平古鎮(zhèn)上出現(xiàn)第一個照相師傅時，慈禧老佛爺還沒死。這老東西看見火車，連叫“妖怪”。那個高鼻子藍眼睛的老外就是在這個背景之下來到古鎮(zhèn)的，他也帶來了一個“妖怪”——一個黑匣子。這匣子會“砰砰”地起火冒煙，發(fā)出刺眼的鎂光。老外看見古鎮(zhèn)的美景，一邊搖頭晃腦地喊“OK”，一邊拿著它東掃西瞄。那黑家伙咔嚓咔嚓地響著，仿佛要把整個古鎮(zhèn)吃進去。古鎮(zhèn)人驚慌失措，人人避之猶恐不及。只有小五子他太爺不怕。他主動上前搭訕，還為他充當(dāng)向?qū)?。老外就用生硬的中國話給他講照相的道理，教他如何沖洗照片。老外在鎮(zhèn)上住了幾日，一個可怕的謠言開始流傳。都說那黑家伙會抽人血，說如果給那家伙照上，你的魂靈就會被老外帶走。鎮(zhèn)上的幾個頭人一商量，這天夜里，一伙蒙面人便沖進老外的住處，把他痛打至死。在混亂之中，小五子的太爺取走了老外的照相機及照片，藏了起來。過了些年，小五子的太爺開設(shè)了古鎮(zhèn)第一家照相館。他除了給人照相外，也喜歡像那個老外一樣到處拍攝，把許多珍貴的歷史鏡頭定格下來。接著，小五子的爺爺子承父業(yè)，也積累了許多古鎮(zhèn)的老照片。到了小五子爸爸這一輩，情況有點不妙，因為一場紅色風(fēng)暴席卷而來。這個時候，小五子他們家的老照片已經(jīng)分門別類堆滿了一間屋子。小五子當(dāng)時只有十幾歲，他經(jīng)常偷偷潛入這間屋子，翻看那些老照片。照片上奇異的風(fēng)景和人物，給他留下了深刻印象。忽然就有人說他家里藏滿了“封資修”大毒草。小五子的媽媽非常害怕。這天她乘小五子的爸爸不在家，就讓小五子協(xié)助她搬出一捆捆照片，用它點火做飯。正燒著，小五子的爸爸回來了。他一看，撕心裂肺一聲大叫，一腳踢翻了正在燒火的小五子，又把做飯的老婆暴打一頓。小五子似懂非懂地聽爸爸說：這些老照片記載的就是古鎮(zhèn)的歷史，價值連城。咱就是丟了性命，也要保護好。當(dāng)天夜里，全家人一起行動，轉(zhuǎn)移那些老照片。天亮后造反派就沖進他家，到處搜查，可是一無所獲。全家人一口咬定：老照片已經(jīng)全部燒掉了。造反派不信，就把爸爸抓走了。他們批斗他，可他就是一句話：照片燒了。接著，鎮(zhèn)里當(dāng)年老外下榻的龍王廟開始鬧鬼。不止一個人看到，夜深人靜之際，那個老外就從龍王廟里走出來，端著照相機，到處飄蕩。有人甚至聽見他用生硬的中國話喊：還我的命來，還我的照片來!鬼影后來居然飄到造反派頭頭家的窗前，大叫：你不是要老照片嗎?我給你送來了，你出來拿啊!嚇得頭頭一家險些竄稀。古鎮(zhèn)一時充滿了恐怖的氣氛，一到黑天，家家關(guān)門閉戶，人人自危，造反派們再也不敢提老照片的事情了。奇怪的是隨著“”結(jié)束，鬼也不再鬧了。又過了幾年，小五子的爸爸因病去世。臨終，他把小五子單獨叫到身邊，鄭重交代了一件事情。小五子涕淚滂沱，連連答應(yīng)。時光流逝，當(dāng)小五子即將成為老五子的時候，國內(nèi)外一批又一批有錢人不斷光臨古鎮(zhèn)，紛紛以高得令人咋舌的價格來找他收購老照片。但是小五子要么說沒有，要么說不賣。后來他說，照片不屬于他一個人，他在等待最早一批老照片主人的后代到古鎮(zhèn)來。終于有一天，一對高鼻子藍眼睛的外國人來到了古鎮(zhèn)。經(jīng)過反復(fù)詢問，小五子最后確信他們就是當(dāng)年那個老外的后人。小五子帶著他們來到龍王廟后院的一個儲藏室，打開門，首先映入眼簾的是一張桌子，上面擺放著一架相當(dāng)古老的照相機，還有一套外國人的衣服。小五子指著這些東西說：這就是你們的先輩留下來的。這套衣服的料子很好，這么多年都沒有壞。家父還曾穿著它裝鬼，保證了老照片的安全。走到儲藏室里邊，就看到了一箱箱早已發(fā)黃的老照片。小五子找出其中的一箱說：這就是你們先輩最早拍攝的老照片了。兩個外國人手撫這些東西，唏噓不止。雙方協(xié)商的最后結(jié)果，是把老照片全部無償捐贈給當(dāng)?shù)卣?。政府在古?zhèn)建立一個展覽館，整理展出全部老照片，并為外國人湯姆遜和中國人趙據(jù)(小五子的太爺)、趙汗青(小五子的爸爸)在展覽館里塑蠟像。展覽館投入使用那天，小五子和那兩個老外在現(xiàn)場合影留念。他說：再過100年，這也會變成老照片的。(選自《小說選刊》，有刪改)19.(5分)小說以“老照片”為題有哪些作用?請作簡要分析。答：20.(4分)小說塑造了一個群體形象，這個群體包括小五子的太爺、爺爺、父親及小五子。請簡要概括這一群體形象的性格特點。答：21.(6分)這篇小說篇幅雖短，但所寫內(nèi)容卻角度多，跨度大，穿越時空，頗具歷史滄桑感。請結(jié)合小說內(nèi)容對此加以分析。答：22.(4分)下列對原文的理解和分析，最恰當(dāng)?shù)膬身検?)()“妖怪”，作者這樣寫暗示了小說情節(jié)發(fā)生時代背景，為下文寫古鎮(zhèn)上的人們愚昧無知作了鋪墊。從文中看，這件事是要求小五子保護好老照片并在適當(dāng)?shù)臅r候無償捐贈給政府。C.“兩個外國人手撫這些東西，唏噓不止”的原因，一是見到了先人的遺物，二是被圍繞老照片所發(fā)生的故事而感動。D.“再過100年，這也會變成老照片的”這句話的意思是，隨著歲月的流逝，展覽館也會成為歷史。這句話表達了小五子心中的悲涼。，如古鎮(zhèn)人和小五子的太爺對照相機的態(tài)度、慈禧和古鎮(zhèn)人對待新生事物的態(tài)度等。六、名著簡答(5分)：掛印封金辭漢相，尋兄遙望遠途還。馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關(guān)。關(guān)羽因何“行千里”?又如何“出五關(guān)”?請簡述相關(guān)情節(jié)。七、語言表達(5分)“闡內(nèi)涵”“索結(jié)果”的方式模仿例句再寫兩個句子，使之形成橫向并列的三個分論點。夢想是一柄鋒利無比的寶劍，只要它尚“鳴于鞘”中，跋涉的旅行者就不會被滿眼的荊棘嚇退。夢想是，只要，就。夢想是，只要，就。八、根據(jù)要求作文。(50分)(內(nèi)設(shè)卷面分5分)在每一個猶太人家里，當(dāng)小孩稍微懂事時，母親就會翻開《圣經(jīng)》滴一點蜂蜜在上面，然后叫小孩去舔書上的蜂蜜。這儀式的用意不言而喻，書本是甜的。讀完上面材料，請聯(lián)系現(xiàn)實生活，不脫離材料的含意，寫一篇議論文。立意自定，題目自擬，不得抄襲，不少于700字。高二年級語文月考試卷試題第三篇：高二語文試卷一． 現(xiàn)代文閱讀可以救命的一氧化碳上世紀(jì)60年代，人們就知道身體組織受毒素、紫外線輻射、激素和藥物等侵害時，血紅素加氧酶－1(簡稱HO－1)會及時對抗相應(yīng)的受傷和感染，此時體內(nèi)會自然地產(chǎn)生少量的一氧化碳。不過，當(dāng)時人們都認(rèn)為一氧化碳是組織代謝的副產(chǎn)品。然而，美國科學(xué)家所羅門?辛德在1993年提出，一氧化碳在人體中扮演了一個有意義的角色。它有協(xié)助一氧化氮管理人體內(nèi)部器官的功能，例如大腸的收縮、胃的排空等。但是，研究人員作了很多的努力之后，還是沒有檢查出一氧化碳在人體中的準(zhǔn)確作用。由于一氧化碳對人體有益，一些科學(xué)家想把它用于臨床治療。然而，一氧化碳是有毒氣體，使用稍有不當(dāng)，就會對人類造成危害。一氧化碳能緊緊結(jié)合紅細(xì)胞中的血紅蛋白，形成羧化血紅蛋白，使氧氣無法載運到全身。當(dāng)人體內(nèi)20％左右的血紅蛋白轉(zhuǎn)變成羧化血紅蛋白時，就會出現(xiàn)惡心、嘔吐和暈倒的情況；當(dāng)人體內(nèi)40％左右的血紅蛋白轉(zhuǎn)變成羧化血紅蛋白時，就會奪人性命。因此，有科學(xué)家反對把一氧化碳引入對人類的臨床治療。但美國的奧古斯丁?喬和弗里茨?貝奇稱，醫(yī)藥界不該這么快拒絕一氧化碳的治療潛力，一氧化碳療法是緊急情況下最好的方法。2001年上半年，喬和貝奇領(lǐng)導(dǎo)的研究小組指出，患者吸入微量一氧化碳有助于防止器官的排斥反應(yīng)。他們在進行老鼠心臟移植時，用一種叫“卟啉”的化學(xué)藥品將HO－1封閉，一星期內(nèi)老鼠有排斥移植的反應(yīng)產(chǎn)生。但如果將老鼠置于含微量一氧化碳的空氣中，則可以幸存。也就是說，吸入動物體內(nèi)的微量一氧化碳可以完成H0－1所能完成的任務(wù)。這個實驗也說明，20世紀(jì)60年代人們在研究HO－1時發(fā)現(xiàn)的一氧化碳不是代謝廢物，而是在HO－1的作用下，人體為生理防御反應(yīng)所產(chǎn)生的氣體