【正文】 優(yōu)化開發(fā)區(qū)域發(fā)展提供示范和樣板的需要，是探索生態(tài)文明建設(shè)有效路徑、促進人口經(jīng)濟資源環(huán)境相協(xié)調(diào)的需要，是實現(xiàn)京津冀優(yōu)勢互補、促進環(huán)渤海經(jīng)濟區(qū)發(fā)展、帶動北方腹地發(fā)展的需要，是一個重大國家戰(zhàn)略。（2）運用“思想方法和創(chuàng)新意識”的有關(guān)知識，分析材料中習(xí)近平關(guān)于實現(xiàn)京津冀協(xié)同發(fā)展重要性的論述所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。（8分）27．閱讀材料，完成下列要求。（22分）材料一黨的十八屆三中全會提出，全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。與以往的國家管理不同，“國家治理”涉及政府、市場和公民社會三者之間的關(guān)系，并確認(rèn)三者關(guān)系此消彼長的零和博弈?！皣抑卫怼睆娬{(diào)政府、社會、民眾一起面對公共問題，用一種合作的、商談的方式來解決，在這三者之間建立整體和諧、相互促進的聯(lián)合機制，獲得1+1+1＞3的效果。（1）結(jié)合材料一，運用聯(lián)系的觀點，說明應(yīng)如何深化改革、推進國家治理現(xiàn)代化。（10分）材料二在關(guān)于“十三五規(guī)劃”的建議中，中央首次提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五位一體的新發(fā)展理念?！皠?chuàng)新”是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，“協(xié)調(diào)”是健康發(fā)展的內(nèi)在要求，“綠色”是永續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，“開放”是繁榮發(fā)展的必由之路，“共享”是推動發(fā)展的根本目的?！拔逦灰惑w”的發(fā)展理念既是對過去30多年發(fā)展遇到的問題的總結(jié)，也是下一個周期中國經(jīng)濟社會發(fā)展在理論上的飛躍，是“十三五”乃至更長時期推進我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的根本遵循和實踐指南，必須貫徹經(jīng)濟社會發(fā)展的各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)。建議強調(diào)“經(jīng)濟發(fā)展是第一要務(wù)”，將發(fā)展的重心從“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”明確轉(zhuǎn)移至“以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心”，加快形成引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的體制機制和發(fā)展方式，這意味著“十三五”則更注重“質(zhì)”的飛躍，強調(diào)發(fā)展方式的重大變革，并據(jù)此提出了五大發(fā)展理念。（2）結(jié)合材料二，運用“探索世界和追求真理”的有關(guān)知識分析我黨在發(fā)展理念上的新變化。（12分）政治（14周周練）參考答案1—5BCDCD6—10 DBCAC11—15BDDDD16—20 DDCAA21—24 ACAD 25．（16分）（1）（每點2分，世界觀方法論1分，結(jié)合材料1分；任答4點，8分）①聯(lián)系具有多樣性，要把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、條件、地點為轉(zhuǎn)移?？创袊?jīng)濟，既要看到阻礙經(jīng)濟的不利條件，又要看到存在的有利條件。②發(fā)展具有普遍性，要堅持發(fā)展的眼光看問題，中國經(jīng)濟眼下雖處于在困難期，但增長動力也是明顯的，所以未來一定會走出困難。③事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，既要做好迎接困難的準(zhǔn)備，又要對未來充滿信心。中國經(jīng)濟雖遇到一些困難，但隨著時間推移，這些困難時可以克服的，未來的經(jīng)濟發(fā)展前景依然看好。④矛盾具有普遍性，要一分為二地看問題，雖然經(jīng)濟發(fā)展存在困難，但也要看到利用好因素。⑤矛盾具有同一性，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，眼前經(jīng)濟雖遇困難，但只要把握好經(jīng)濟矛盾大局，終究會走出困境。⑥主次矛盾辯證關(guān)系原理要求我們堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。在看待2016年經(jīng)濟形勢時應(yīng)注意到困難是矛盾的次要方面，希望才是和好因素主流經(jīng)濟，沒必要悲觀。（2）（8分）①物質(zhì)決定意識，意識具有能動作用，要求我們從實際出發(fā)，以正確思想為指導(dǎo)（1分）。針對當(dāng)前我國央企高管薪金過高的現(xiàn)象，國家制定改革《方案》，以指導(dǎo)央企及國有金融企業(yè)的薪金改革走向成功（1分）。②矛盾具有特殊性，要求我們堅持具體問題具體分析（1分）。在不同領(lǐng)域，不同階段，用不同方法縮小居民收入差距（1分）；③整體與部分緊密聯(lián)系，我們要立足整體，搞好局部（1分）。調(diào)整分配結(jié)構(gòu)，有利于分配政 策的整體優(yōu)化；（或量變引起質(zhì)變原理、或用系統(tǒng)優(yōu)化的方法）（1分）④主要矛盾在事物的發(fā)展過程中處支配地位，起決定作用，要求我們要抓重點（1分）。在縮小收入差距的過程中，過去重點提高低收入者的收入水平，現(xiàn)在調(diào)節(jié)過高收入，以削減央企和國有金融企業(yè)高管工資為突破口，帶動收入分配制度的改革向縱深方向發(fā)展。（1分）26．（14分）（1）（6分）①物質(zhì)決定意識，要求我們做到一切從實際促發(fā)，實事求是（1分）。中央的扶貧目標(biāo)是針對現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口現(xiàn)狀提出的，堅持從我國經(jīng)濟社會發(fā)展的實際出發(fā)，實事求是（1分）。②意識具有能動作用，可以能動的改造世界（1分）。中央重視充分發(fā)揮意識的能動作用，確立共享發(fā)展理念，堅持“分類施策”的原則（1分）。③中央堅持發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律二者的有機結(jié)合（1分），實施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，積極提高扶貧實效（1分）。（2）（8分）①堅持辯證否定觀，推動制度創(chuàng)新（1分）。實現(xiàn)京津冀協(xié)同發(fā)展，是推進區(qū)域發(fā)展體制機制創(chuàng)新的需要（1分）。②聯(lián)系具有普遍性，事物的普遍聯(lián)系推動事物的變化發(fā)展（1分）。實現(xiàn)京津冀協(xié)同發(fā)展，是促進人口經(jīng)濟資源環(huán)境相協(xié)調(diào)的需要，是實現(xiàn)京津冀優(yōu)勢互補、促進環(huán)渤海經(jīng)濟區(qū)發(fā)展、帶動北方腹地發(fā)展的需要（1分）。③矛盾普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的（1分）。實現(xiàn)京津冀協(xié)同發(fā)展是為優(yōu)化開發(fā)區(qū)域發(fā)展提供示范和樣板的需要（1分）。④整體和部分的辯證關(guān)系要求我們搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮（1分）。優(yōu)化區(qū)域開發(fā)，實現(xiàn)京津冀協(xié)同發(fā)展，能打造新的首都經(jīng)濟圈（1分）。27．（22分）（1）（10分）①聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點看問題（1分）。因此、國家治理要處理好政府、市場和公民社會三者之間的關(guān)系（1分）。②聯(lián)系具有客觀性，人們根據(jù)固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系（1分），“國家治理”強調(diào)政府、社會、民眾一起面對公共問題，用一種合作的、商談的方式來解決，深化改革、推進國家治理（1分）。③整體統(tǒng)率部分，具有部分不具備的功能，要樹立全局觀念（1分）。深化中國改革，要立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，推進國家治理現(xiàn)代化（1分）。④系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向（3分）。深化中國改革，要在政府、市場和公民社會之間建立整體和諧、相互促進的聯(lián)合機制，以獲得1+1+13的理想效果（1分）。（2）（12分）①物質(zhì)決定意識，堅持一切從實際出發(fā)（1分），五大理念是我黨根據(jù)中國30多年的實際發(fā)展?fàn)顩r而提出的（1分）；意識對物質(zhì)具有能動作用（1分），“五位一體”的發(fā)展理念，是推進我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的根本遵循和實踐指南，貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)（1分）。②規(guī)律客觀性與主觀能動性辯證關(guān)系原理要求堅持主觀能動性的發(fā)揮與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一（2分）。面對中國過去發(fā)展存在的問題，我黨對發(fā)展方式提出新的理念，遵循了經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律（1分），體現(xiàn)了主觀能動性的發(fā)揮與客觀規(guī)律的有機結(jié)合（1分）。③在實踐中追求和發(fā)展真理（1分）。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，真理是具體的、有條件的（1分），人的認(rèn)識也具有反復(fù)性、無限性和上升性（1分）。我們黨針對發(fā)展重心、發(fā)展方式等存在的問題而提出新的發(fā)展理念正是建立在30多年改革實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上的新認(rèn)識，也說明追求和發(fā)展真理是一個永無止境的過程（1分）。第二篇：高三政治哲學(xué)生活練習(xí)題20142015學(xué)年 華山中學(xué) 高三政治周測卷 12月12日 考試范圍：必修3 13單元 考試時間：50分鐘一．選擇題1.【山東省煙臺市診斷性測試】古代沒有照相機，古人的畫像是后人根據(jù)歷史上的記載加以揣摩畫出來的。因此，經(jīng)常會出現(xiàn)同一個人物往往有好幾幅差別很大的畫像。這表明 ①畫像是一種有一定歷史根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn) ②畫像創(chuàng)作的靈感源于人們的主觀想象 ③意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性 ④人們的認(rèn)識結(jié)果是由認(rèn)識的主體決定的 A．①② B．①③ C．③④ D．③④2.【湖北省孝感市】楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。通過一個個活生生的、人們生活中的小故事表達出某種哲學(xué)思想，是中國古代哲學(xué)最常見的表現(xiàn)形式。這告訴我們①主要矛盾決定事物的發(fā)展方向，并決定次要矛盾的存在與發(fā)展，要善于抓重點 ②哲學(xué)源于人們的生活，哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動 ③哲學(xué)給人以智慧，是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) ④哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié) A．①② B．②④ C．①③ D．③④3.[2012江蘇卷] 英國詩人雪萊在《無?！分幸鞒溃敖裉?，花兒喜愛歡悅/明天，就會凋謝/我們希望長駐一切/誘惑你，然后飛逸/什么是人間的歡樂/那是戲弄黑夜的電火/像閃光一樣短促”。下列與詩中的哲理相近的是（）A．不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動B．人一次也不能踏進同一條河流C．萬物都在運動，但只是在概念中運動D．靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不舍靜4.【陜西省咸陽市模擬】下圖漫畫《寒冬：外表柔弱，內(nèi)心強大》給我們的哲學(xué)啟示是①看到靜止的相對性，又要看到運動的絕對性 ②價值判斷與價值的選擇因人而異 ③分析事物的偶然聯(lián)系，更要分析必然聯(lián)系 ④面對客觀條件，積極發(fā)揮主觀能動性 A．①③ B.②③ C．①④ D．②④5．（2014萊州期末）中國古代無數(shù)優(yōu)美的詩篇賦予了月亮以不朽的生命。王維詩云：“明月松間照，清泉石上流”，張繼詩云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”，蘇軾詩云：“明月幾時有，把酒問青天”。上述詩句能反映景隨情遷的心境，從哲學(xué)上看其原因是 A．不同的人對客觀事物的反映是有差別的 B．意識是人腦對客觀存在的主觀映象 C．意識是物質(zhì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 D．價值判斷和價值選擇往往因人而異6．（2014武漢質(zhì)檢）一個杯子裝滿水，就不能再盛更多的水了，想要裝更多的水，唯有將杯子里的水倒空?？毡膽B(tài)就是指要將心里的杯子倒空，將曾經(jīng)的輝煌、失敗都在心態(tài)上徹底了結(jié)清空，然后用嶄新的自我去迎接嶄新的未來?？毡膽B(tài)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A．人的心態(tài)決定著自我的發(fā)展 B．意識活動具有自覺選擇性 C．嶄新的自我是對原來自我的徹底否定D．只要善于創(chuàng)造條件，就能推動事物的發(fā)展7．（2014汕頭調(diào)研）下列選項與漫畫《等待》含義相吻合的是()A．發(fā)揮人的主觀能動性要做到從實際出發(fā) B．實現(xiàn)人生價值需要樹立崇高的人生理想 C．意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和決定作用 D．把握外部世界要做到心外無物、心向光明8．（2014中山質(zhì)檢）2013年8月5日，中科院寒區(qū)旱區(qū)環(huán)境與工程研究所（簡稱寒旱所）對外公布的最新成果顯示，在過去26～44年間，%。專家預(yù)測，未來20～40年，天山北麓水系中1平方公里左右的小冰川將趨于消失。這說明（）①物質(zhì)運動是有規(guī)律可循的②人類認(rèn)識是無限發(fā)展的 ③實踐決定于認(rèn)識 ④人能夠能動地改造世界 A．①④ B．①② C．③④ D．①③9.（2014杭州一模）堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，必須鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。從唯物論角度是因為（） 10．（2014濟南期末）“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋！”（辛棄疾）對詩中描寫的少年的“愁情”與其所處的“環(huán)境”理解正確的是（）A．“愁情”對“環(huán)境”起決定作用B．“愁情”是“環(huán)境”的載體 C．“愁情”是“環(huán)境”的主觀映象D．“愁情”是“環(huán)境”的復(fù)制11．（2014泰安期末）北京高考改革方案公布后，社會對語文分值增加、英語分值減少反響強烈，多數(shù)從事語文教學(xué)的教師表示贊成，從事英語教學(xué)的教師表示反對。這說明（）①人們對某一特定對象的認(rèn)識具有自覺選擇性②意識的內(nèi)容是主觀的，意識的形式是客觀的 ③強烈的社會反響是對社會客觀實際的主觀映像④人們的立場和實踐不同，產(chǎn)生的認(rèn)識一定不同A．①③ B．①④ C．②③ D．②④12．（2014濟南期末）某公司發(fā)明制造的姿勢校正帶，內(nèi)置傳感器可以監(jiān)測到佩戴者的姿勢是否正確，并通過振動提醒。它還能與智能手機連接，傳輸相關(guān)數(shù)據(jù)，讓佩戴者時刻了解自己的姿勢，真正改變生活方式。這種新技術(shù)的發(fā)明（）①改造了客觀世界和人的主觀世界 ②發(fā)揮了主觀能動性推動實踐發(fā)展③說明了意識能突破條件創(chuàng)造聯(lián)系 ④推動了實踐與科學(xué)理論的相統(tǒng)一 A．①②B．②③C．③④D．①④13．（2014福州一診）全球氣候變暖的危害日益凸顯，各國都在尋求應(yīng)對之策。我國科學(xué)家研究了氣候變暖條件下熱量資源變化對糧食生產(chǎn)的影響。1981年以來，我國一年兩熟、一年三熟糧食作物種植界限明顯北移，在其他條件不變的情況下，前者糧食產(chǎn)量平均可增加54%～106%，后者可增加27%～58%。該研究為我國合理調(diào)整農(nóng)作物區(qū)域布局提供了科學(xué)依據(jù)。這從一個側(cè)面表明科學(xué)認(rèn)識()①具有自覺選擇性，能夠透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)，化害為利 ②具有能動創(chuàng)造性，能夠推測未來，創(chuàng)造理想世界③能夠揭示事物演化規(guī)律，指導(dǎo)實踐活動，推動社會發(fā)展 ④基于實踐活動，體現(xiàn)了主體的能動性、創(chuàng)造性和目的性 A．①② B．①③ C．③④ D．②④14.（2014萊蕪期末）2013年12月14日，嫦娥三號探測器成功落月。嫦娥三號衛(wèi)星是中國國家航天局嫦娥工程 A．①② B．②③ C．②④ D．③④18.（2014洛陽一模）2013年，世界范圍內(nèi)的旱災(zāi)不斷持續(xù)，科學(xué)家們都在竭力創(chuàng)新人工造雨的新模式。這說明（）A．實踐是認(rèn)識的目的 B．實踐是認(rèn)識的唯一來源C．實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 D．實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”《貞觀政要》中這句富含哲理的名言給我們的啟迪是（）①善于聽取他人意見，是促進認(rèn)識發(fā)展的重要途徑②避免重蹈他人覆轍，才能使自己在生活中不犯錯誤 ③人們歷史活動的思想動機決定人類社會歷史發(fā)展 ④自覺總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，有利于把握社會發(fā)展規(guī)律A．①③B．①④ C．②③D．②④，人們往往認(rèn)為一切生物的生長都依賴陽光?，F(xiàn)在科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在水深超過4 000米的可見光不能到達的海底，在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環(huán)境里，仍然存在大量海底熱液生物，它們靠海底熱液