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正文內(nèi)容

中考名著《三國演義》復(fù)習(xí)精華-文庫吧

2025-10-21 17:06 本頁面


【正文】 寒等到諸葛亮睡醒,終于請(qǐng)出諸葛亮。(《三國演義》338回)例三:“鞠躬盡瘁”:劉備去世后,諸葛亮為完成其遺愿,積極準(zhǔn)備北伐魏國。第三次出兵北伐之時(shí),他再次上《后出師表》給劉禪,分析局勢(shì)、說明蜀魏勢(shì)不兩立、北伐勢(shì)在必行之后,以“臣鞠躬盡瘁,死而后已”之句作結(jié),表現(xiàn)了諸葛亮誓死為蜀漢的忠貞氣節(jié)。(《三國演義》第97回)例四:“樂不思蜀”:劉禪投降后,被安排到洛陽居住,并被封為安樂公。有一次,司馬昭請(qǐng)他喝酒,當(dāng)筵席進(jìn)行得酒酣耳熱時(shí),司馬昭故意讓蜀地樂人跳蜀國舞,唱蜀國曲,同行的蜀國舊臣都痛哭落淚,只有劉禪嬉笑自若,認(rèn)為“此間樂,不思蜀”。(《三國演義》第119回)八、列舉一個(gè)出自《三國演義》的歇后語,并簡述有關(guān)這一歇后語的故事。例一:“劉備摔阿斗——收買人心”:曹操進(jìn)攻荊州,劉備帶領(lǐng)士兵和百姓南逃,趙云負(fù)責(zé)保護(hù)劉備家小。曹軍四下涌來,趙云為保護(hù)阿斗,七進(jìn)起出,終于殺出重圍,回到劉備身邊。當(dāng)趙云把阿斗遞給劉備時(shí),劉備卻把劉禪摔到地上,說:“為汝這儒子,幾損我一員大將!”。趙云大為感動(dòng),一生盡忠蜀漢。(《三國演義》第441回)例二:“徐庶進(jìn)曹宮——一言不發(fā)”:徐庶曾經(jīng)輔佐劉備大勝曹操。后來,曹操捉得其母,并偽造徐母親筆信,將徐庶騙去許昌。徐母得徐庶為盡孝而離開劉備后,痛斥徐庶,并上吊身亡以絕徐庶盡孝之念。從此,身在曹宮的徐庶便踐行離別劉備的誓言,終身不為曹操設(shè)一謀。(《三國演義》第337回)其他事例如:周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨 劉備借荊州——有借無還第二篇:中考語文名著復(fù)習(xí)《三國演義導(dǎo)讀》教案1《三國演義》導(dǎo)讀教案一、整體構(gòu)思名著導(dǎo)讀課似乎很容易,讓學(xué)生讀小說而已;名著導(dǎo)讀課似乎又很難,學(xué)生對(duì)這名著不感興趣,或者只單純讀小說而讀小說,只注重其中情節(jié)。所以,名著導(dǎo)讀課對(duì)于學(xué)生的正確引導(dǎo)起到了至關(guān)重要的作用。本篇導(dǎo)讀教案擬以《三國演義》為藍(lán)本,通過對(duì)英雄的分析點(diǎn)評(píng),引導(dǎo)學(xué)生去感知其中英雄人物的形象,并適當(dāng)進(jìn)行對(duì)比和比較,鼓勵(lì)學(xué)生思考和交流,從而激發(fā)學(xué)生的閱讀積極性。二、教學(xué)目標(biāo)掌握并了解《三國演義》相關(guān)知識(shí)要點(diǎn)以及整體的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就對(duì)比、分析、評(píng)價(jià)《三國演義》主要人物的形象把握作者的“擁劉反曹”的局限激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣三、教學(xué)重難點(diǎn)如何引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀來把握人物的形象以及作者的思想脈絡(luò)激發(fā)學(xué)生閱讀積極性四、課時(shí)安排 兩課時(shí) 教學(xué)過程第一課時(shí)一、借助多媒體資料,以影視作品先給予學(xué)生直觀的感受,直接引入正題運(yùn)用多媒體設(shè)備,播放中央電視臺(tái)84集電視連續(xù)劇《三國演義》片斷(有條件的情況可以將以下片斷進(jìn)行剪接:桃園三結(jié)義、三顧草廬、舌戰(zhàn)群儒、赤壁之戰(zhàn))緊接著,老師可以讓學(xué)生就剛剛看到的片斷談?wù)勛约簩?duì)《三國演義》的了解。可以是對(duì)整部作品的感知,也可以引導(dǎo)學(xué)生就所看到的片斷進(jìn)行闡述。(開頭設(shè)計(jì),多媒體影音視覺沖擊效果比較強(qiáng)烈,加上《三國演義》拍攝場面較為宏偉,因此能夠快速引入正題,無需二次引導(dǎo))二、通過老師介紹,整體感知,系統(tǒng)把握《三國演義》框架構(gòu)思作者簡介: 羅貫中(1330——1400),名本,字貫中,號(hào)湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖。一生著作頗豐,主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國演義》等。作品簡介:《三國演義》描寫的是從東漢靈帝中平元年(一八四)到西晉武帝太康元年(二八O)約九十七年的歷史故事。書的開篇寫的是東漢末年統(tǒng)治階級(jí)昏庸、腐敗,造成社會(huì)危機(jī)總爆發(fā),民眾生活困苦,紛紛起來反抗,形成以張角為首的“黃巾”農(nóng)民大起義;同時(shí),各種軍閥也拉起軍隊(duì),相互殘殺。軍閥董卓的行為引起別的軍閥不滿,多家聯(lián)合起來聲討他。董卓被誅后,曹操當(dāng)權(quán),挾天子以令諸侯,削平北方的抗拒勢(shì)力,并進(jìn)兵江南。孫權(quán)和劉備聯(lián)合抗曹,赤壁一戰(zhàn)打敗了曹軍,奠定了三國鼎立的局面。此后,魏、蜀、吳三國互有戰(zhàn)爭,各有勝負(fù)。最后,西晉先后滅了蜀、吳,取代了魏,復(fù)歸統(tǒng)一。藝術(shù)思想這部書反映了三國時(shí)期政治、軍事的復(fù)雜矛盾及其轉(zhuǎn)化,概括了那個(gè)時(shí)代的歷史發(fā)展軌跡,塑造了一系列典型人物形象。其基本思想傾向是尊劉(備)抑曹(操),把劉備集團(tuán)作為善的代表,滲透了作者的理想和抱負(fù);把曹操集團(tuán)作為惡的象征,體現(xiàn)了作者對(duì)丑惡的批判。愛憎分明是整部小說給予讀者最深的印象;而政治上的權(quán)謀傾軋、戰(zhàn)爭的頻繁發(fā)生、社會(huì)的動(dòng)蕩不安,則是作者描寫的重點(diǎn)。他善于把歷史上重大事件巧妙地通過藝術(shù)形象表現(xiàn)出來,也就是說,通過作品中人物彼此之間的拉攏和排斥、合作和斗爭等等活動(dòng),一定程度地再現(xiàn)出歷史的真實(shí)來。設(shè)計(jì)說明:學(xué)生對(duì)于名著應(yīng)該說屬于部分了解或者表層感知(不排除有學(xué)生深入了解),因此,導(dǎo)讀課必須讓學(xué)生在整體上有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和掌握,從面到點(diǎn),再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的閱讀,再以點(diǎn)到面,最后把握中心意圖。三、引導(dǎo)學(xué)生有目的自讀,并進(jìn)行小組合作進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。制定部分篇目、回合讓學(xué)生閱讀,然后小組合作,對(duì)以下問題進(jìn)行談?dòng)懀毫_貫中筆下的曹操是怎樣一個(gè)人?你印象中的曹操又是怎樣一個(gè)人,兩者是否相同?俗話說:“男兒有淚不輕彈”,《三國演義》中劉備卻處處流淚,你是如何看待劉備的“眼淚”諸葛亮運(yùn)籌帷幄,謀略過人,但你相信他真懂得七星臺(tái)祭風(fēng)、五丈原禳星嗎?你如 何看待《三國演義》中諸葛亮得才能。設(shè)計(jì)說明:導(dǎo)讀,導(dǎo)只是一種手段,讀才是根本途徑。因此,導(dǎo)讀課上讀是比不可少的環(huán)節(jié)。在有目的閱讀的過程中,可以帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行思考。而后的研究性學(xué)習(xí),一方面通過交流可以在某些方面達(dá)成共識(shí),加深對(duì)作品的理解;另一方面,也可能產(chǎn)生觀點(diǎn)的碰撞,適度的碰撞也有利于激發(fā)學(xué)生閱讀的積極性。四、課堂小結(jié),布置作業(yè)根據(jù)本節(jié)課進(jìn)行有針對(duì)性的小結(jié)并適當(dāng)對(duì)研究性學(xué)習(xí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)(不作具體分析),布置作業(yè)作業(yè):以下詩句對(duì)聯(lián)分別描寫了《三國演義》哪些人物和哪些事件,請(qǐng)同學(xué)們課后找出來,并思考一下,、治世之能臣,亂世之奸雄赤面粟赤心,騎赤兔迫風(fēng),馳驅(qū)時(shí)無忘赤帝 青燈觀青史,仗青龍偃月,隱微處不愧青天收二州,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧; 取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土草駁卦,水面偏能用火攻第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)檢查作業(yè),導(dǎo)入新課請(qǐng)同學(xué)起來發(fā)言,分別闡述上節(jié)課課后作業(yè)所留下來的三副詩句和對(duì)聯(lián)所描寫的《三國演義》人物,以及發(fā)生在這些人物上面的相關(guān)歷史事件。對(duì)聯(lián)詩句人物(曹操、關(guān)羽、諸葛亮)可以先讓學(xué)生自由發(fā)揮,第一檢查學(xué)生課后是否有去閱讀;其二把握學(xué)生對(duì)著作的了解程度。二、重點(diǎn)篇章人物分析、掌握閱讀方法曹操人物形象閱讀分析——“奸雄”第一回合(宴桃園三結(jié)義斬黃巾英雄首立功)曹操便出現(xiàn),更以整段篇幅給予描寫。其中作者便把曹操的奸詐形象盡顯無遺,并為曹操人物形象作了定位。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生閱讀: ①“操幼時(shí),好游獵,喜歌舞;有權(quán)謀,多機(jī)變”——褒貶參半 ②假裝中風(fēng)欺騙叔父,贏取父親信任——小時(shí)即如此,長大后可想而知。③“‘子治世之能臣,亂世之奸雄’,操聞言大喜。”——為曹操人物形象定下基調(diào) 第四回合(廢漢帝陳留賤位謀董賊孟德獻(xiàn)刀)曹操殺呂伯奢一家 重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生閱讀:之間殺其八口人,若稱其誤殺;之后又殺呂伯奢,其原因是——“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。充分展現(xiàn)出其奸詐兇狠的一面第十七回(袁公路大起七軍曹孟德會(huì)合三將)曹操的馬驚起踐壞了麥田,違反軍規(guī),曹操“割發(fā)權(quán)代首”重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生閱讀:曹操踐踏麥田后,“擬議自己踐麥之罪”,而后“擎所佩之劍欲自刎”,最后“割發(fā)權(quán)代首”說明:曹操人物形象中奸詐狡猾的描寫還有很多,時(shí)間限制不可能一一點(diǎn)明,之后可以讓學(xué)生自己去尋找,自己去閱讀,自己去品味。關(guān)羽形象閱讀分析——“忠義”、“勇猛” 重點(diǎn)回合:第一回合、第五回合、第二十五至二十七回、第四十五回、第五十回、第六十六回、第七十五回、第七十七回重點(diǎn)引導(dǎo):關(guān)羽從桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄到過五關(guān)斬六將、華容道釋曹操再到單刀赴會(huì)以及最后敗走麥城。每一個(gè)故事和情節(jié)都把關(guān)羽的“忠義“、勇猛”的形象刻畫的栩栩如生。說明:關(guān)羽形象不同于曹操,他在民間有著更加深厚的文化基奠,學(xué)生對(duì)于關(guān)羽這個(gè)形象也不陌生,或者是相當(dāng)熟悉,因此,可以將重點(diǎn)回合點(diǎn)出,讓學(xué)生自主分析,老師可以從旁引導(dǎo)。諸葛亮形象閱讀分析——“智慧超群”、“鞠躬盡瘁” 重點(diǎn)回合:從第三十七回“三顧草廬”到一百四回“丞相歸天”,諸葛亮的形象就貫穿在這將近七十回的演義中,特別從八十七回開始,諸葛亮的形象回回出現(xiàn),回回鮮明。重點(diǎn)引導(dǎo): 諸葛亮形象要一分為二看待,首先從智謀上看,諸葛亮確實(shí)有其過人之處,但小說畢竟是小說,諸葛亮這個(gè)人物形象被“神化”了,這一點(diǎn)老師在分析時(shí)候必須向?qū)W生點(diǎn)明;其次,諸葛亮對(duì)于劉備和蜀國鞠躬盡瘁,死而后已,這種精神還是值得學(xué)習(xí)的(是否是封建的愚忠,不再這里作探討!)三、全面概括閱讀、欣賞小說的方法 【方法:(使用多媒體PPT課件)】(1)首先要理清故事脈絡(luò)、把握作者整體思想。(2)小說最重要的是把握住人物形象。應(yīng)抓住故事情節(jié)和環(huán)境描寫結(jié)合文章中人物的語言神態(tài)、動(dòng)作行為、心理活動(dòng)等,分析人物的性格特征和性格形成原因。(3)品味精彩的語言,掌握人物形象所反映的人物特?、社會(huì)風(fēng)貌等。四、運(yùn)用所學(xué)的方法、拓展延伸設(shè)計(jì)意圖:學(xué)的目的是要懂的運(yùn)用,之所以選擇曹、關(guān)、諸葛進(jìn)行點(diǎn)評(píng)原因在于三者是三國演義中“奸”、“忠”、“智”三者的最典型代表,但三國演義中人物形象眾多,人物形象也是豐富多彩的。因此在概括總結(jié)完方法之后,有必要進(jìn)行拓展和延伸,一方面可以檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果,另一方面可以讓學(xué)生擴(kuò)大閱讀面。例如:蜀國有“五虎上將”,他們是哪五個(gè),他們有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)同樣是君主(首領(lǐng)),劉備、孫權(quán)兩位又是怎么樣的形象呢?四、進(jìn)行課堂總結(jié),進(jìn)行有意識(shí)的激發(fā)首先對(duì)《三國演義》進(jìn)行再一次的簡單回顧,其次,對(duì)于《三國演義》中的人物形象進(jìn)行簡單點(diǎn)評(píng),最后,把如何閱讀如何把握人物形象進(jìn)行回顧和總結(jié)。激發(fā)學(xué)生閱讀興趣:有許多的成語、歇后語出自《三國演義》,比如三顧茅廬、鞠躬盡瘁死而后已、探囊取物、諸葛亮借箭———有借無還等等《三國演義》中人物并不是人人都有姓名的,有的有名無姓、有的有姓無名、還有的無名又無姓,你能找出幾個(gè)來嗎?古典四大名著除了《三國演義》你還讀過哪些?設(shè)計(jì)意圖:總結(jié)是對(duì)兩節(jié)課來的一個(gè)結(jié)束,其中的主要內(nèi)容在前面已經(jīng)講過,所以切不可拖沓冗長,反復(fù)羅嗦。在這里關(guān)鍵還要有意識(shí)的去激發(fā)學(xué)生課后的閱讀興趣,讓學(xué)生不要 為了上課而讀書,為了考試而閱讀。五、布置作業(yè),課外延伸利用課外時(shí)間,認(rèn)真閱讀《三國演義》以及相關(guān)資料,并從中選擇一個(gè)或多個(gè)人物形象,并就人物形象進(jìn)行深入的剖析、研究和探討,可以立足《三國演義》本身,也可以以真實(shí)的歷史人物為基調(diào),寫一篇讀書筆記,參考題目:《我眼中的》、《我為曹操平反》、《歷史中的》第三篇:中考名著復(fù)習(xí)中考復(fù)習(xí)名著閱讀(一)《昆蟲記》作者:法國的法布爾,該書揭示了昆蟲鮮為人知的生活和習(xí)性,被譽(yù)為“昆蟲的史詩”,魯迅把它奉為“講昆蟲生活的楷?!?。所學(xué)課文《綠色蟈蟈》(二)《朝花夕拾》作者:魯迅,原名周樹人,有10篇,回憶了童年、少年、青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)。所學(xué)課文《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《阿長與》(三)《海底兩萬里》法國科幻作家凡爾納三部曲的第二部,第一部是《格蘭特船長的兒女》,第三部是《神秘島》,主要講述諾第留斯號(hào)潛艇的故事,生物學(xué)家阿龍納斯乘坐尼摩船長的潛艇在海底作了兩萬里的環(huán)球旅行。這位作家被公認(rèn)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”,他筆下的人物都是品質(zhì)高尚、獻(xiàn)身科學(xué)、英勇頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)的人。(四)《傅雷家書》傅雷:翻譯家,譯著(法國)巴爾扎克《人間喜劇》主要內(nèi)容:(1)以書信的方式對(duì)留學(xué)海外的兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo),凝聚著對(duì)祖國對(duì)兒子的深厚的愛。(2)強(qiáng)調(diào)了年輕人如何做人如何對(duì)待生活的問題,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,不氣餒,不驕傲,要有國家和民族的榮辱感,在藝術(shù)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備人格卓越的藝術(shù)家”(五)《培根隨筆》作者:英國培根是英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖(馬克思)。名言:知識(shí)就是力量(1)倡導(dǎo)通過實(shí)驗(yàn)揭示自然的奧秘并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)(2)理想讀者:世家貴族子弟(3)內(nèi)容涉及:哲學(xué)倫理處世之道,比較集中地表現(xiàn)了作者的“人生哲學(xué)”(4)新思潮。人本主義經(jīng)驗(yàn)主義對(duì)科技和進(jìn)步的肯定局限:貴族立場男權(quán)視角功利主義思想一、《繁星》《春水》:母愛童真自然作者:冰心 國籍:中國內(nèi)容:對(duì)母愛與童真的歌頌對(duì)大自然的崇拜和贊頌對(duì)人生的思考和感悟《繁星》、《春水》作者:冰心原名謝婉瑩(19001999),“世紀(jì)老人”,宣揚(yáng)“愛的哲學(xué)”。是在印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響下寫成。二、《鋼鐵是怎樣煉成的》:理想主義的旗幟與人生的教科書作者:尼古拉奧斯特洛夫斯基 國籍:蘇聯(lián)主要人物:保爾柯察金(無產(chǎn)階級(jí)英雄)內(nèi)容:保爾從小生活艱難,后鍛煉成長為無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。在惡劣環(huán)境下他得了重病,全身癱瘓,卻以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作,用自己畢生的經(jīng)歷實(shí)踐了自己的理想。故事梗概主要描述了保爾柯察金經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭和國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的嚴(yán)峻生活。保爾早年喪父,母親替人洗衣、做飯,哥哥是工人。保爾12歲時(shí),母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役,受盡了凌辱。十月革命爆發(fā),老布爾什維克朱赫萊在鎮(zhèn)上做地下工作。朱赫萊給保爾講了關(guān)于革命、工人階級(jí)和階級(jí)斗爭的許多道理。朱赫萊被匪徒抓去了。后來保爾與朱赫萊一起逃跑。由于維克多的告密,保爾被投進(jìn)了監(jiān)牢。從監(jiān)獄出來后,保爾跳進(jìn)冬妮亞的花園。冬妮亞和保爾產(chǎn)生了愛情。在激戰(zhàn)中,保爾頭部受了重傷。出院后,他參加恢復(fù)和建設(shè)國家的工作。冬妮亞和保爾思想差距越來越大,便分道揚(yáng)鑣。在筑路工程 1快要結(jié)束時(shí),保爾得了傷寒, 體質(zhì)越來越壞。1927年,他幾乎完
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