【正文】 的思想行為不偏離正常航向。即使孩子一時迷糊，偈犯錯誤，有父母（或其中一方）同老師共同教育，孩子容易迷途知返。有素質(zhì)的，有良好教育理念的父母為孩子長遠(yuǎn)計(jì)，不溺愛孩子，嚴(yán)格要求孩子，讓孩子在德，智，體，美，勞方面得到全面發(fā)展，使孩子成為思想沌潔，學(xué)習(xí)用功，身體強(qiáng)健，志趣高雅，勤勞能干的人。做父母的伴孩子一路走來，辛苦卻欣慰，不留遺憾。孩子有父母（或其中一方）相伴，快樂，幸福，健康成長。166 班張琴，母親在長沙做生意，他們姐弟由父親照顧，姐弟倆都是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。167 班袁紫月，父親在外打工，母親在家照顧她，她學(xué)習(xí)優(yōu)秀，多才多藝。就是調(diào)皮的學(xué)生謝德。有母親在身邊協(xié)助老師教育他也有錯就改不敢放肆這些孩子在父親或母親的教育下，對在外打工的父母或父親不僅感情深厚，倒更多一份體諒，牽掛與學(xué)習(xí)的動力。這也是我不把他們班于“留守兒童”的原因。缺失父母呵護(hù)與管教的“留守兒童”問題多多，已引起全社會各界人士的關(guān)淦，大家獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，共同找尋解決的良方，以把起“留守的太陽”；回家針對“留守兒童問題”出臺很多政策，法規(guī)，的保證“留守孩子”健康成長，促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，創(chuàng)建軍和諧社會。很多長年在外的父母也意識到在外打工掙錢的犧牲孩子為代是得不償失。父母中的一方留在孩子身邊或孩子到父母身邊，被很多人所選擇。經(jīng)濟(jì)收入好的父母，將孩子帶到身邊，讓孩子在自己打工的城市就讀完全能夠承受。何況住房方面，政府出臺了廉租房政策；就學(xué)方面，政策取消了所謂的借讀費(fèi)，擇校費(fèi)有專門的民工子女學(xué)校。只要她們保持艱苦奮斗的本色，不將自己和子女迷失在繁華的城市就可以了。無一技之長的父（母）立身農(nóng)村，既可照顧孩子，又可幫助照顧老人還可改力于新農(nóng)村建設(shè)，何樂而不為呢？何況有回家的會民政策享受，色收農(nóng)業(yè)稅，種田有補(bǔ)巾；免收學(xué)費(fèi)，讀書有補(bǔ)助。只要多替孩子想，只要勤勞，日子也過得舒心，收入也不比在外打工少相信，隨著大多父母的覺醒，隨著國家政策法規(guī)的健全實(shí)施，這樣留守兒童“會越來越少。對已出現(xiàn)問的”留守兒童“家庭，學(xué)校社會齊抵只管留守兒童問題”會得到有效控制解決。作者簡況：譚長鴻，女，39 歲，大學(xué)本科，初中語文教師，從教 18 年。第三篇：關(guān)于農(nóng)村留守兒童教育問題的幾點(diǎn)看法孫永強(qiáng)：關(guān)于農(nóng)村留守兒童教育問題的幾點(diǎn)新看法關(guān)于農(nóng)村留守兒童教育問題的幾點(diǎn)看法——以武威市長城鄉(xiāng)為例孫永強(qiáng)（甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院，甘肅，蘭州，730070）摘要：當(dāng)前農(nóng)村留守兒童教育存在的突出問題：家庭教育的缺失、學(xué)校教育的缺位、社會教育的缺乏。留守兒童問題是伴隨工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程和勞動力轉(zhuǎn)移產(chǎn)生，并將長時期存在的社會問題，解決好這個問題，關(guān)系到未來人口素質(zhì)和勞動力的培育，關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，也關(guān)系到社會穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。解決農(nóng)村留守兒童的教育問題，要從政府、學(xué)校、家庭、社會等層面尋找對策，共同關(guān)注和切實(shí)解決農(nóng)村留守兒童教育問題，更好地推動社會主義和諧社會的建構(gòu)和發(fā)展。關(guān)鍵詞：農(nóng)村 留守兒童 教育Education of rural children left behind on a few new viewsThe case of urban and rural Wuwei CitySun Yongqiang(Gansu Agricultural University, College of Humanities, Gansu, Lanzhou, 730070)Abstract: The current rural children left behind education, outstanding problems: the absence of family education, school education, absence, lack of social left behind is acpanied industrialization and urbanization process and the labor force generation, and long existing social problems, to solve this problem is related to the quality of future population and labor force training, related to the coordination of rural economic and social development, but also the social stability and sustainable the education of rural children left behind, from the government, school, family and social aspects of finding measures of mon interest and practical education of rural children left behind, to better promote the construction of socialist harmonious society and words: education, rural children left behind一、針對武威市長城鄉(xiāng)留守兒童的實(shí)地調(diào)查。調(diào)查的目的：本文立足于對甘肅省武威市長城鄉(xiāng)留守兒童的個案情形調(diào)查，綜合現(xiàn)有研討結(jié)果，通過案例剖析、研討，探討留守兒童在成長過程中面臨的問題，采取實(shí)地調(diào)查研討的方式，以小見大，對農(nóng)村留守兒童的形成、現(xiàn)狀以及留守兒童教育所面臨的孫永強(qiáng)：關(guān)于農(nóng)村留守兒童教育問題的幾點(diǎn)新看法家庭教育和學(xué)校教育中存在的問題進(jìn)行分析和總結(jié)。試從農(nóng)村留守兒童教育問題的現(xiàn)狀，發(fā)生的原因以及引發(fā)的社會問題動身，來探討農(nóng)村留守兒童教育問題的應(yīng)對策略。研究對象：甘肅省武威市長城鄉(xiāng)留守兒童家庭100戶。調(diào)查的方法：問卷調(diào)查法和抽樣調(diào)查法。先從武威市長城鄉(xiāng)所有的農(nóng)村留守兒童家庭中隨機(jī)抽取100戶家庭，對其進(jìn)行上門采訪和對留守兒童進(jìn)行問卷調(diào)查。調(diào)查的時間：2011年2月24日星期三。調(diào)查的內(nèi)容：主要針對留守兒童的父母是否雙雙外出打工；留守兒童的監(jiān)護(hù)人是誰；留守兒童 與監(jiān)護(hù)人之間是否有矛盾；留守兒童與外出打工父母多久聯(lián)系一次；留守兒童的父母多久回家一次等問題進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查表的分析：本調(diào)查問卷于2011年2月24日發(fā)放，共發(fā)放問卷100份，收回問卷95份，回收率為 95%。問卷總共涉及了10個問題，對留守兒童的教育問題的調(diào)查具有針對性，通過調(diào)查問卷可以得出關(guān)于留守兒童教育存在的一些問題。分析結(jié)果：長城鄉(xiāng)在外務(wù)工人員達(dá)八千多人，超過全鄉(xiāng)人口的三分之一。其中夫妻雙雙在外務(wù)工的現(xiàn)象十分普遍。由于絕大部分農(nóng)民工沒有能力將孩子帶到城市讀書，因而形成了相當(dāng)數(shù)量的“留守兒童”。調(diào)查問卷顯示，“留守兒童”由爺爺奶奶，外公外婆照料的占83%。由叔伯舅姨等親戚照料的占12%。有哥哥姐姐照料的占1%，寄養(yǎng)在鄰居家的占4%?！傲羰貎和钡母改竿獬龃蚬ず?，一般半年以上才回家一次。其中62%的家長一年回家一次，有進(jìn)13%的家長兩年以上沒有回過家?！傲羰貎和敝饕峭ㄟ^書信，電話與父母進(jìn)行聯(lián)系，但次數(shù)很少，一般至少要一個月才能聯(lián)系一次，半年以上聯(lián)系的占63%，有的一年到頭都沒有聯(lián)系。在問及對父母外出務(wù)工的態(tài)度時，有63%的孩子表示不希望父母在外務(wù)工，渴望和他們生活在一起，8%的孩子表示“無所謂”。在生活上，“留守兒童”與監(jiān)護(hù)人有矛盾的占41%。其中經(jīng)常發(fā)生矛盾的占20%。在學(xué)習(xí)上，51%的“留守兒童”表示學(xué)習(xí)遇到困難時有無助威。在與同學(xué)的關(guān)系上，43%的“留守兒童”表示曾經(jīng)受到過同學(xué)的欺負(fù)。在回答“平時父母不在身邊，你最盼望什么，最擔(dān)心什么，最大的困擾是什么時”，有81%的孩子表示最盼望的是父母回家，得到他們的關(guān)愛；有73%的孩子表示最擔(dān)心父母的健康和安全；有48%的孩子表示面臨的最大困擾是遇到困難時不知道該怎么辦。得出的結(jié)論：通過對留守兒童教育問題的一些調(diào)查數(shù)據(jù)分析和整理，可以得到孫永強(qiáng)：關(guān)于農(nóng)村留守兒童教育問題的幾點(diǎn)新看法農(nóng)村留守兒童教育的特征：思想上，留守的孩子會比較自卑，比較返古的，跟爺爺奶奶長大，多少帶點(diǎn)繁文縟節(jié)，沒有見過大世面，好奇心很強(qiáng)。見解跟老一輩有很多相似之處。行動上，有很多的約束感，很多的事在很有把握的輕況下，卻不敢去做，害怕做錯自己沒有強(qiáng)大的后臺來收拾爛攤。生活上，惡習(xí)很多，但都不是很明顯，別人看的見，自己卻不以為是，就是自我觀察力很差。心里上，始終像一個噩夢，有個缺陷?？梢哉f是一個不可以彌補(bǔ)的缺陷。確切點(diǎn)就像帶有先天殘疾一陽的感覺。二、關(guān)于長城鄉(xiāng)留守兒童教育問題現(xiàn)狀農(nóng)村“留守指因父兒童”是父母雙方或一方外出打工, 不能跟隨在父母身邊、接受父母照顧, 而被留在戶籍所在地(農(nóng)村)由父母一方或者其他委托人代為監(jiān)護(hù), 年齡在6歲～16 歲之間的兒童。這是在中國現(xiàn)代化與城市化的進(jìn)程中，人口的大量流動與遷移及其我國城市農(nóng)村戶籍二元制限制所形成的現(xiàn)象。目前主要有兩種類型：一是隔代監(jiān)護(hù)，即由爺爺、奶奶或外公、外婆，對“留守兒童”監(jiān)護(hù)的方式比較多。對于這種監(jiān)護(hù)的方式，外出的父母比較放心。但這種監(jiān)護(hù)方式在兒童成長過程中，卻有著難以克服的問題。一是由于血緣、親緣關(guān)系，監(jiān)護(hù)者多采用溺愛的管教方式。較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導(dǎo)。二是祖孫輩年齡差距大，觀念不一樣，對待許多事物的看法往往存在很大的差異，“代溝”明顯，難以相互溝通。留守兒童教育存在的問題學(xué)習(xí)成績一般。由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的。監(jiān)護(hù)人文化水平低，沒有能力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，重養(yǎng)輕教，致使孩子的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和引導(dǎo)，大多數(shù)留守兒童在學(xué)習(xí)上自覺性差，紀(jì)律不強(qiáng)，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績較差。心理情感不健全。“留守兒童”由于在情感上缺少健全的關(guān)愛和溝通，容易產(chǎn)生心理障礙。長期與父母分離，導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學(xué)習(xí)、生活過程中出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導(dǎo)、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。孫永強(qiáng)：關(guān)于農(nóng)村