【正文】 優(yōu)惠，擴(kuò)大**資源性產(chǎn)品進(jìn)口貼息范圍，努力擴(kuò)大進(jìn)口規(guī)模，不斷推動(dòng)**與越南的經(jīng)貿(mào)合作向更寬領(lǐng)域、更深層次和更高水平邁進(jìn)；努力設(shè)法增加**機(jī)場(chǎng)、富寧港的運(yùn)輸次數(shù)和運(yùn)輸能力，進(jìn)一步提高“**物流”檔次，從而提升**國(guó)際化新水平。四是切實(shí)抓住“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略新機(jī)遇，積極合力打造更多的“**品牌”，為**經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效注入新的活力。當(dāng)今世界已進(jìn)入了品牌經(jīng)濟(jì)時(shí)代，**有什么不重要，關(guān)鍵是州外乃至國(guó)內(nèi)外顧客要什么才是最重要的。**要把綠色、安全、生態(tài)和環(huán)保等產(chǎn)品生產(chǎn)，打造“**品牌”作為重點(diǎn)，同心協(xié)力，將**的美食、美物和古典民族文化及其特色產(chǎn)品，包括**三七和丘北辣椒等，通過(guò)“**品牌”推向國(guó)際市場(chǎng)，提高“**品牌”的國(guó)際知名度，為**經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效注入更大活力。（二）以“一帶一路”戰(zhàn)略為指導(dǎo)謀劃**跨越發(fā)展 首先要堅(jiān)持加快發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖。發(fā)展不夠快、不充分、不協(xié)調(diào)是基本的州情寫(xiě)照，加快發(fā)展是**最緊迫的重大任務(wù)。必須樹(shù)牢加快發(fā)展一刻都不能放松的理念，堅(jiān)定不移地推動(dòng)**實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展。堅(jiān)持把投資作為拉動(dòng)**經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力，在補(bǔ)足基礎(chǔ)設(shè)施短板中挖掘投資需求潛力，推進(jìn)綜合交通、水利、能源、通信等基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通，重點(diǎn)謀劃建設(shè)從成都到昭通至曲靖到**至天保到達(dá)越南河內(nèi)的跨省出境高速公路，打通西南腹地經(jīng)滇東南向東南亞的國(guó)際大通道，積極爭(zhēng)取富寧港瓶頸項(xiàng)目——百色水利樞紐過(guò)船設(shè)施早日建設(shè)，從根本上完善綜合基礎(chǔ)設(shè)施體系。把轉(zhuǎn)型升級(jí)作為加快發(fā)展的牽引，以三七為主的生物資源開(kāi)發(fā)、以鋁錫鋅鎢銦稀有貴重金屬為主的礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)、以普者黑景區(qū)為主的旅游開(kāi)發(fā)等重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，全力做大全州經(jīng)濟(jì)總量。把對(duì)外開(kāi)放作為推動(dòng)**跨越發(fā)展的引擎，主動(dòng)融入滇中經(jīng)濟(jì)區(qū)、珠三角、北部灣等區(qū)域合作，加強(qiáng)與越南的交往交流，抓好沿邊金融綜合改革試驗(yàn)區(qū)、邊境經(jīng)濟(jì)合作區(qū)、**與百色跨省經(jīng)濟(jì)合作園區(qū)和承接?xùn)|部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)建設(shè)，打造對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放平臺(tái)。其次要堅(jiān)持爭(zhēng)創(chuàng)民族團(tuán)結(jié)模范**不放松。**是全國(guó)30個(gè)民族**尤其是云南省8個(gè)民族**之一，一直是全省乃至全國(guó)民族工作的重點(diǎn)地區(qū)。必須樹(shù)牢“各民族都是一家人，一家人都要過(guò)上好日子”的信念，守好筑牢民族團(tuán)結(jié)這條生命線，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)定不移地執(zhí)行黨的民族政策，積極探索**民族事務(wù)治理體系和治理能力現(xiàn)代化新路子，提升新形勢(shì)下做好民族工作的能力和水平。始終堅(jiān)定決不讓一個(gè)兄弟民族掉隊(duì)、也決不讓一個(gè)民族村寨落伍的決心，不斷加快少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展步伐，加大扶持特困少數(shù)民族群眾力度，讓改革發(fā)展成果更多惠及**各族人民。維護(hù)少數(shù)民族地區(qū)和諧穩(wěn)定，大力繁榮民族文化，廣泛開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使全州各民族人心歸聚、精神相依，把**建成全國(guó)邊疆民族團(tuán)結(jié)模范**。其三是堅(jiān)持推進(jìn)石漠化綜合治理不放手。**州山區(qū)半山區(qū)、巖溶和石漠化地區(qū)分別占全州國(guó)土面積的97%、%%，區(qū)域內(nèi)水土流失加劇，自然災(zāi)害頻發(fā)，貧困問(wèn)題與石漠化問(wèn)題交織在一起。所以說(shuō)石漠化是**州生態(tài)治理的重中之重；必須樹(shù)牢“既要金山銀山、更要綠水青山”的理念，全面實(shí)施滇桂黔石漠化片區(qū)**區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)規(guī)劃，堅(jiān)持扶貧開(kāi)發(fā)和石漠化綜合治理相結(jié)合，水利建設(shè)、生態(tài)建設(shè)和石漠化治理“三位一體”協(xié)同推進(jìn)，推動(dòng)石漠化地區(qū)扶貧開(kāi)發(fā)、生態(tài)建設(shè)良性互動(dòng)；要抓住國(guó)家將**納入革命老區(qū)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃、對(duì)民族貧困地區(qū)的精準(zhǔn)扶貧等政策，為我州積極爭(zhēng)取項(xiàng)目，加快推進(jìn)石漠化綜合治理及扶貧開(kāi)發(fā)帶來(lái)了的機(jī)遇；為此，下大力氣打好扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，從最貧困的邊遠(yuǎn)及邊境少數(shù)民族村寨扶起，瞄準(zhǔn)扶貧對(duì)象，實(shí)施當(dāng)今最新的精準(zhǔn)扶貧，加大新農(nóng)村建設(shè)的力度，切實(shí)抓好農(nóng)村環(huán)境整治，著力建設(shè)美麗宜居的新鄉(xiāng)村。與此同時(shí)，扎實(shí)抓好退耕還林、農(nóng)村能源、天然林保護(hù)、飲用水源地保護(hù)等重點(diǎn)生態(tài)工程建設(shè)，從而提升區(qū)域生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。著力整治環(huán)境污染，嚴(yán)格環(huán)保準(zhǔn)入門(mén)檻，大力推進(jìn)企業(yè)節(jié)能降耗技術(shù)創(chuàng)新與改造，積極發(fā)展綠色、低碳、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)資源利用方式的轉(zhuǎn)變，做到保護(hù)好我們子子孫孫賴以生存的青山綠水和藍(lán)天白云。（三）發(fā)揮職能作用為“一帶一路”建設(shè)提供服務(wù)保障一要統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)“一帶一路”建設(shè)的責(zé)任感、使命感?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央，主動(dòng)應(yīng)對(duì)全球形勢(shì)深刻變化、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局作出的重大戰(zhàn)略決策，對(duì)開(kāi)創(chuàng)我國(guó)全方位對(duì)外開(kāi)放新格局、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)和平發(fā)展將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；要深入貫徹黨和國(guó)家關(guān)于“一帶一路”建設(shè)重大決策，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起時(shí)代使命，充分發(fā)揮人大職能作用，主動(dòng)服務(wù)和融入“一帶一路”建設(shè)進(jìn)程當(dāng)中。二要完善人大工作機(jī)制，適時(shí)依法按程序制定和修訂相關(guān)實(shí)施辦法及單行條例。在2015年初州人代會(huì)上，與會(huì)代表對(duì)加快發(fā)展**州旅游業(yè)提出了一些好的立法意見(jiàn)建議，我們要認(rèn)真做好《**州“十三五”立法規(guī)劃》。普者黑、壩美、老君山等純天然的旅游資源，已開(kāi)始在省內(nèi)外有名，做好做強(qiáng)做大旅游業(yè)，尤其是做好旅游立法工作，既是**州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必須，也是擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的必然。要堅(jiān)持需求導(dǎo)向，認(rèn)真梳理、歸納問(wèn)題，在深入分析調(diào)研的基礎(chǔ)上，適時(shí)地修訂已出臺(tái)的自治條例和單行條例。與此同時(shí)，制定出臺(tái)有關(guān)促進(jìn)對(duì)外開(kāi)放和邊疆地區(qū)外事工作實(shí)施辦法以及單行條例，切實(shí)指導(dǎo)和支持“一府兩院”開(kāi)展依法行政及司法服務(wù)和各級(jí)人大監(jiān)督服務(wù)，為**融入“一帶一路”建設(shè)提供強(qiáng)有力的法治保障。三要積極探索、不斷提高服務(wù)和保障“一帶一路”建設(shè)的能力和水平。要加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和工作指導(dǎo)，強(qiáng)化分工落實(shí)，抓好督促檢查，確保服務(wù)和保障“一帶一路”建設(shè)工作扎實(shí)有序推進(jìn)；要監(jiān)督和支持并鼓勵(lì)“一府兩院”及八縣市人大積極探索，結(jié)合各自實(shí)際，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新有益經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)服務(wù)和保障建設(shè)工作有序有效的深入開(kāi)展。第三篇：一帶一路學(xué)習(xí)匯報(bào)一帶一路學(xué)習(xí)匯報(bào)我不是政客，對(duì)社會(huì)科學(xué)亦沒(méi)有什么濃厚的興趣，只因?yàn)榻湛戳藥妆樗沟俜医鸬摹缎ど昕说木融H》后，有一個(gè)詞一直浮現(xiàn)在我的腦海里，那就是體制化（institutionalize）。所以此處我只是淺顯地就我對(duì)這本書(shū)的理解，漫談一下 我以為的“體制化”。還記得書(shū)中瑞德說(shuō)的一句非常有意思的話，頗為發(fā)人深?。骸斑@些圍墻很有趣，剛開(kāi)始你痛恨它，接著你適應(yīng)它，時(shí)間久了，你開(kāi)始依賴它，這便是被體制化了?！保═hese walls are kind of funny like ,you hate ,you get used to time passes, get so you depend on 39。s institutionalized.）肖申克到底是一個(gè)什么樣的地方呢？這本書(shū)在最開(kāi)始就給了我們最殘酷的詮釋。在這里生活的人們，沒(méi)有權(quán)利，沒(méi)有自由，命如螻蟻般輕賤，甚至連吃飯排泄都成了命令下的服從。就像是典獄長(zhǎng)諾頓冷笑著，對(duì)每一個(gè)初到肖申克的囚犯所說(shuō)的“把你們的信仰交給上帝，把賤命交給我。”在這里，時(shí)間是一把利刃，悄無(wú)聲息地割碎每個(gè)人的希望。就像瑞德警告安迪那樣“在這里，希望是很危險(xiǎn)的東西，它會(huì)讓人瘋狂，它在這兒毫無(wú)用處”。一堵堵高墻將同一個(gè)世界分隔成了兩個(gè)，墻內(nèi)墻外各有各的運(yùn)行體制和游戲規(guī)則。誠(chéng)然墻內(nèi)的世界是沒(méi)有自由可言的，肖申克里的生活就如一潭死水，然而外面的世界也不見(jiàn)得就自由了。你以為你熬到獲得假釋出獄你就獲得自由了嗎？你錯(cuò)了。我依然記得那個(gè)和藹可親的監(jiān)獄圖書(shū)管理員老布魯克斯。老布魯克斯年輕時(shí)犯事被判終身監(jiān)禁而來(lái)到肖申克，他在這里生活了五十多個(gè)年頭，垂暮之年獲得假釋出獄，被放逐出體制之外。老布魯克斯在肖申克的體制內(nèi)是一個(gè)德高望重的老者，受獄友們的尊敬，而在這個(gè)體制之外，他什么都不是，僅僅是一個(gè)獲得假釋一無(wú)是處的老頭?？蓱z的老布魯克斯終于因?yàn)閷?duì)于體制外的新生活無(wú)所適從而，最終選擇了結(jié)束自己的生命。他已經(jīng)自由了不是嗎？這難道不是肖申克的每一個(gè)人所希望得到的嗎？肖申克就是這樣一個(gè)神奇的地方，它在你最好的年歲里將你囚禁在這一堵堵高墻之內(nèi)，剝奪你的希望和對(duì)自由的憧憬，等到你習(xí)慣了這一切，再將你逐出這里，讓你無(wú)所適從，夜不能寐，讓你“沒(méi)有獲得準(zhǔn)許，連一滴尿都滴不出來(lái)”，這就是它的目的。人生來(lái)都是自由的，漸漸地，隨著時(shí)間的流逝，我們都不可避免的融入到一種體制中去。社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行需要一種游戲規(guī)則，而這大概就是體制了。在絕大多數(shù)情況下，體制會(huì)讓人感到安全、穩(wěn)定。而我們大多數(shù)人的人生軌跡，也仿佛是被體制安排好了似的。從幼兒園開(kāi)始一直到中學(xué)，目的都是考上一所好的大學(xué)。我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣一句話，不上大學(xué)，你能干什么呢？考大學(xué)似乎成了人生中理所應(yīng)當(dāng)并且順理成章的事情，而遵循于體制化的大學(xué)生則越來(lái)越多的為社會(huì)所拋棄，這便是體制化的極端表現(xiàn)。肖申克不過(guò)是一個(gè)狹小的囚籠，而外面的世界也不過(guò)是一個(gè)更為龐大的囚籠而已，真正的枷鎖在我們的內(nèi)心。如何能保持心靈的自由，做自己的主人而不是體制化的奴隸，這些都是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題。正如安迪所信奉的，“那是一種內(nèi)在的東西，他們到達(dá)不了也無(wú)法觸及的，那是你的。希望是美好的，也許是人間至善，而美好的事物用不消逝。（There is something inside,that they can39。t get to,that they can39。t is is a good thing,maybe the best of things,and no good thing ever die.）”借用書(shū)中的一句話來(lái)做個(gè)結(jié)尾吧。每個(gè)人都是自己的上帝。如果你自己都放棄自己了，還有誰(shuí)會(huì)救你?每個(gè)人都在忙，有的忙著生，有的忙著死。忙著追逐名利的你，忙著柴米油鹽的你，停下來(lái)想一秒:你的大腦，是不是被體制化了，你的上帝在哪里?！拔也贿^(guò)等一名前來(lái)結(jié)發(fā)牽手的人，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)伴著走上一程，并無(wú)意談幾場(chǎng)慘淡，不知下落的戀，或是愛(ài)。我一生渴望被人收藏好，妥善安放，細(xì)心保存。免我驚，免我苦，免我四下流離，免我無(wú)枝可依?！翱锟?《時(shí)有女子》如果有這樣的一個(gè)人，伴你走過(guò)人生的荒原，免你四下流離，無(wú)枝可依，我想那就是擺渡人了。這幾天花了些零零散散的時(shí)間看完了克萊爾的《擺渡人》，像飲下一杯老酒，酒過(guò)三巡后，腦子里一陣眩暈，眼前閃回一幅幅畫(huà)面：彌漫著血腥味、散落著殘缺的肢體的車(chē)廂，寒風(fēng)貶骨、黑暗幽閉的隧道，山坡上的男孩，盛開(kāi)著石楠花的、腥臭的血紅色荒原，潮濕陰冷、魔鬼四伏的山谷，暗流涌動(dòng)、腐水粘稠的湖泊，一切都?xì)v歷在目，仿佛是自己親眼所見(jiàn)，親身所感。我不知道一本好書(shū)的定義是什么，但這本書(shū)確實(shí)是可以讓我放下手機(jī)，讓我靜下心來(lái)想要看完的書(shū)。當(dāng)我看到迪倫越過(guò)荒原與她的擺渡人永遠(yuǎn)分離，竟也感到悵然若失，悲從中來(lái)，也許也是因?yàn)槲易x過(guò)的書(shū)太少，也許是因?yàn)楦型硎?。我急切地想要把這一切的感受記錄下來(lái)，但我又害怕我笨拙的文字無(wú)法將我的所思所想表達(dá)清楚。這是一個(gè)關(guān)于愛(ài)與選擇的故事，也是一個(gè)15歲女孩迪倫的自我成長(zhǎng)與救贖之路。迪倫生活在一個(gè)單親家庭，母親瑣碎嘮叨，生活品質(zhì)不高，好友凱蒂突然轉(zhuǎn)學(xué)，學(xué)校老師冷漠沒(méi)有人情味兒，同學(xué)們只會(huì)冷嘲熱諷、無(wú)聊跟風(fēng)，這樣的生活日復(fù)一日。如果人生是一片灰暗，為什么不能自己給它涂上生動(dòng)的色彩呢？她想改變這樣的生活，她開(kāi)始想念父親，想念自己成長(zhǎng)道路上缺失的那份溫暖與陪伴。對(duì)這個(gè)單親家庭女孩來(lái)說(shuō)，父親的存在是她人生中渺茫的一線希望，她不顧母親的反對(duì)，踏上了尋找父親的旅途。不幸的是，迪倫在火車(chē)爆炸事故中去世，她的世界從此沉入一片黑暗和孤寂，而她的靈魂也被迫離開(kāi)了在車(chē)禍中變得破敗不堪的軀體，進(jìn)入了陰陽(yáng)交界處，那個(gè)漫無(wú)邊際的大荒原。上帝為了幫助孤苦無(wú)依的靈魂找到回家的路，便為每一個(gè)剛死去的靈魂安排了一個(gè)擺渡人，引導(dǎo)他們走過(guò)那段艱難的旅途。每一個(gè)靈魂都由自己的擺渡人帶領(lǐng)著，穿過(guò)荒原，去到他們應(yīng)該去的地方