【正文】 ★ 問題探究一：教師：究竟什么是傳統(tǒng)文化呢？ 學生討論后，教師歸納?！?形成理念一：傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展過程中形成，并保留在一個民族的現(xiàn)實生活中。其形成過程說明文化具有繼承性。沒有文化的繼承，就沒有文化的積累。教師：從傳統(tǒng)文化的多方面影響，我們可以感受到傳統(tǒng)文化的繼承性。傳統(tǒng)文化包含的內(nèi)容是廣泛的，下面我們從傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等方面，一起來感受我們生活中的傳統(tǒng)文化。（展示多媒體第47張。）★ 問題探究二： 1．傳統(tǒng)習俗教師問：我們中國的傳統(tǒng)習俗有哪些呢？你知它們的由來和演變嗎？學生舉例：春節(jié)放鞭炮、元宵節(jié)看花燈、吃湯圓，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟，中秋節(jié)賞月吃月餅等。教師歸納：這些中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，總是在潛移默化感染和熏陶一代又一代的中國人；在增強中華民族的凝聚力方面發(fā)揮著重要作用。那么同學們能說說這些傳統(tǒng)習俗為什么能夠保留至今嗎？(學生討論)教師歸納：通過大家的探討和分析，我們可以歸納出兩點?！?形成理念二：第一，傳統(tǒng)習俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣。第二，傳統(tǒng)習俗得以保留至今的根本原因：習俗具有相對穩(wěn)定性；習俗符合民族心理，具有民族性?！?問題探究三：（展示多媒體第814張。）2．傳統(tǒng)建筑教師：請同學們看圖片：福建的土樓、江南的水鄉(xiāng)、陜北的窯洞以及內(nèi)蒙古的蒙古包。有人說，傳統(tǒng)民居占用了太多的土地資源，在人口日益增多的今天，我們應(yīng)該將其徹底拋棄。你認為呢？學生討論，教師歸納。☆ 形成理念三：蒙古族的蒙古包，哈薩族、藏族使用的氈房，易建易拆，是移動的，使用起來非常方便，不占用土地資源；有些傳統(tǒng)民居確實占地過多，但傳統(tǒng)建筑屬于中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，應(yīng)當予以適度保留，不可全部拋棄。（展示多媒體第15——16張。）3．傳統(tǒng)文藝 第 3 頁展示圖片：唐詩宋詞、京劇、和繪畫等。4．傳統(tǒng)思想教師設(shè)問：你們知道中國有哪些影響深遠的傳統(tǒng)思想？ 學生討論舉例：儒家思想中的“和”、民本思想、誠信、中庸、“大同思想”等。教師歸納總結(jié)：儒家思想等中國傳統(tǒng)思想已經(jīng)成為中華文化中一個非常重要的組成部分，對中國人的價值觀念、生活方式和中國社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。教師：下面請同學們根據(jù)課件內(nèi)容填寫連線。以上只是從多個不同方面看傳統(tǒng)文化，當然傳統(tǒng)文化還有很多其他不同的表現(xiàn)形式，這里我們沒辦法一一列舉。所以傳統(tǒng)文化的其他表現(xiàn)形式就留著同學們課后再去探究?！?問題探究四：教師：既然傳統(tǒng)文化存在于現(xiàn)實中，那么，今天的傳統(tǒng)文化是怎樣的呢？它有著什么樣的特點呢？（展示多媒體第17——21張。）二、傳統(tǒng)文化在今天 學生討論，教師歸納?！?形成理念四：（1）傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。中國傳統(tǒng)思想、文學藝術(shù)和習俗，是在世代相傳過程中一直保留著其基本特征，而延續(xù)到今天的。因此，我們說傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性。但是，也應(yīng)看到這種穩(wěn)定是相對的，它的具體內(nèi)容也會因時而變，比如，我國傳統(tǒng)文化中的“貴和”思想以及“浩然正氣”思想，今天獲得了新的內(nèi)涵“和諧社會”、“講正氣”，而使傳統(tǒng)文化具有了時代感。所以，傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性是相對的。（2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。（3）一成不變的傳統(tǒng)文化會阻礙社會進步、妨礙人的發(fā)展教師問：傳統(tǒng)文化如果一成不變，就會阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展。哪位同學能列舉這方面的事例呢？（學生自由發(fā)言）★ 問題探究五：（展示多媒體第12張。）教師：既然傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展既可能起積極作用，又可能起消極作用，那么，我們應(yīng)該如何正確對待傳統(tǒng)文化呢？如何認識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用呢？學生討論：傳統(tǒng)文化是財富還是包袱？學生討論，教師歸納：對待中華傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。教師問：那么傳統(tǒng)文化中什么樣的部分是精華？什么樣的部分是糟粕？ 學生回答。☆ 形成理念五：對待中華傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極的、向上的內(nèi)容，應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須自覺地加以改造或剔除。只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，個人才能自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活；只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，國家與民族才能興旺發(fā)達。七、課堂總結(jié)： 第 4 頁本節(jié)內(nèi)容主要講述了傳統(tǒng)文化的含義、繼承方式，傳統(tǒng)文化的特點，以及傳統(tǒng)文化在今天的重要性和采取的正確態(tài)度。我們要從中體會重視傳統(tǒng)文化、正確對待傳統(tǒng)文化的重要性和意義。八、例題精選（幻燈片2128張）九、作業(yè)設(shè)計十、教學反思：第三篇：傳統(tǒng)文化的繼承教學設(shè)計第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 《傳統(tǒng)文化的繼承》教學設(shè)計 微山縣第一中學 張玉峰 【教學目標】一、知識了解傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會生活各方面的延續(xù)及其影響，從而進一步了解文化的繼承性。分析傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，知道傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展既具有積極作用，又具有消極作用。明確對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”。二、能力培養(yǎng)學生辯證分析問題的能力，學會用全面的觀點看問題。三、情感、態(tài)度與價值觀通過賞析生活中的傳統(tǒng)文化，分析當代中國傳統(tǒng)文化對社會的進步和人的發(fā)展的積極作用，領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的價值，激發(fā)學生熱愛傳統(tǒng)文化、學習傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的熱情。樹立正確“看待傳統(tǒng)文化價值的態(tài)度”。【教學過程】播放《說唱臉譜》視頻：探究：該視頻體現(xiàn)了中國哪一種傳統(tǒng)文化？除了該文化外，中國還有哪些傳統(tǒng)文化？ 導(dǎo)入新課。（一）傳統(tǒng)文化面面觀：（課前請學生查找有關(guān)中秋節(jié)、四合院、京劇、“大同”思想等材料。）傳統(tǒng)文化包含的內(nèi)容是廣泛的，本課從傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等方面，引導(dǎo)學生感受我們生活中的傳統(tǒng)文化?；顒右唬赫垖W生看圖片（春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、潑水節(jié)），學生分組討論介紹這些習俗的由來以及這些傳統(tǒng)習俗為什么能保留至今。學生回答之后，教師歸納：第一，傳統(tǒng)習俗是指在一定社會群體中約定 俗成、世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣。第二，傳統(tǒng)習俗得以保留至今的根本原因：習俗具有相對穩(wěn)定性，習俗符合民族心理，具有鮮明的民族性?；顒佣赫垖W生看圖片（四合院），請一位同學介紹四合院的特點。學生討論：北京的四合院展現(xiàn)了哪些傳統(tǒng)文化特色？學生回答之后，教師歸納：四合院的建筑格局符合儒家禮教思想和道家天上合一思想。居住在四合院，人們在滿足衣食住行需要的同時，也得到了友誼和信任。院內(nèi)植樹栽花、飼鳥養(yǎng)魚、疊石造景，居住者可分享大自然賜予的一片美好天地。在四合院，人與人之間容易產(chǎn)生安全感和歸屬感，容易形成凝聚力和親和力，營造和諧氣氛?；顒尤赫垖W生看有關(guān)傳統(tǒng)文藝（京劇、書法、武術(shù)等）的圖片，請一位學生介紹京劇的由來和特點。學生討論：京劇至今仍能活躍在文藝舞臺上的原因是什么？教師歸納：京劇在發(fā)展過程中，不斷吸收各種地方戲的精華，越來越具有魅力，鮮明的民族性使京劇至今仍能活躍在文藝舞臺上?；顒铀模赫垖W生看圖片（孫中山手書“大同書”），請一位同學介紹一下“大同”思想。學生討論：毛澤東說：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”談?wù)勀銓@句話的理解。教師歸納：毛澤東所說的這句話表明，對于在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術(shù)思想、道德觀念等傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該批判繼承。以上從傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等方面，我們感受到了生活中的傳統(tǒng)文化。（一）傳統(tǒng)文化面面觀學生思考：通過對以上事例的分析，能不能概括出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵？ 教師歸納：傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。從傳統(tǒng)文化對我們產(chǎn)生的多方面影響中，可以感受到傳統(tǒng)文化的繼承性。活動五：自主探究：傳統(tǒng)文化的繼承形式 形式傳統(tǒng)習俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義影響地位例子（二）傳統(tǒng)文化在今天 活動六：多媒體展示： 材料一：古語云：“君子和而不同”、“和實生物”、“和為貴”，“家和萬事興”、“事各順其名，名各順于天，天人之際，合而為一?！?材料二：胡錦濤總書記也指出：根據(jù)新世紀新階段中國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求和社會出現(xiàn)的新趨勢新特點，我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。學生合作探究：通過閱讀以上兩個材料，你能說出“和諧社會”的思想與傳統(tǒng)文化的“和”、合”思想有怎樣的關(guān)系嗎？同時體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的哪些特點？