【正文】 諸葛亮，：山東，288.“文過飾非”中“文”是指：掩飾，通過學(xué)習(xí)后，他應(yīng)接受：交規(guī)和相關(guān)知識以及道路駕駛考試，：對流層，應(yīng)有幾個以上發(fā)起人?5個，*480，則其水平分辨率為：640點，與哪種事業(yè)關(guān)系最密切?造房，：彎曲的，離婚時，他們分割的共同財產(chǎn)并不包括這所房子。某女對此房屋：可以向法院提起訴訟，再次分割夫妻共有財產(chǎn)，：金穗卡，：《子夜 》，職工的試用期最長不得超過：6個月，一般修在誰的陵前?第一個埋葬者，它是用花青素進行光合作用的嗎?不是, ,有固定公路線的,不得離開公路線行駛，對嗎?對，判例有沒有法律約束力?沒有，303.《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是誰?奧斯特洛夫斯基，?1月1日至4月30日，“法律”最早出現(xiàn)于哪個社會?奴隸社會，條件之一是注冊資本須：不少于30萬元，“135”指的是什么?膠卷編號，：權(quán)利和義務(wù)，?1999年1月1日，“驥”本意指的是：馬，?滿族，：半人馬座，：失語癥，“酢”指的是今天的：醋，?美國，?圓明、長春和萬春，317.“紅杏枝頭春意鬧”屬于：通感，不是，?波斯灣，：圣經(jīng)故事，左面是：東，?國防大學(xué)，：黃曲霉毒素，一般最高不超過：千分之三，除銹的方法最好用：用切開的蔥頭擦拭，326.《新人口論》的作者是哪國人?中國人，第一臺微波爐問世了，這是炊用爐具的一次革命。下列對微波爐的表述，錯誤的是：它的微波發(fā)生器是一種晶體管，:表示行星在軌道上運行的儀器, ?低于零攝氏度，?頭發(fā)中鈦元素多，：有限的買方市場，“秦失其鹿”中的鹿是指什么?皇帝之位，333.”孤帆遠影碧空盡“的下一句是什么?惟見長江天際流，?車輛行駛違章，335.“涇渭分明”指的是：涇水混，渭水清，：前蘇聯(lián)，?是，：小熊星座，只有外孫子小李一個親人，小李有贍養(yǎng)外祖父的法定義務(wù)嗎?有，寄往該地區(qū)信函費用是否和國內(nèi)其它地區(qū)相同?高于其它地區(qū)，：肚子，：氖，：唐代，：威尼斯電影節(jié)，”命運交響曲“的是貝多芬的：第五交響曲，?會，子女要佩戴什么花：康乃馨，?3月23日，只要廠商努力推銷，消費者就會購買或大量購買。這種觀念會促使廠商做什么?推銷研究，能否算正常出勤?能351.“息壤”是誰用來治水的法寶?鯀，?有，以下哪一個不是?湯加，“中山裝”的創(chuàng)始人?孫中山，355.“琴棋書畫”中的“棋”指：圍棋，：x+y+z=A，A表示成功，x表示艱苦勞動，y表示正確方法，z表示什么?少說空話，?1600個，?墨西哥，359.《陽關(guān)三疊》是甚么時候的琴曲?隋唐，但主要原料都是：合成樹脂，?美國女子職業(yè)籃球賽，?東南角，:中國，“跋前疐后”形容的是哪種動物：狼，有的角色手執(zhí)馬鞭行而不舞，是象征：牽馬而行，：新月或滿月的時候，?中國人民銀行，368.“才自精明志自高”是《紅樓夢》中對誰的判詞?探春，：原糖未脫色，實際上是對幾個數(shù)碼，按照一定的邏輯規(guī)則并進行判斷和轉(zhuǎn)換的過程?兩個，：小腸，《海的女兒》里，小美人魚變成人是為了見到誰?王子，“飛熊”。是因為什么?尾巴，”草原鋼城?包頭，?源自對狩獵活動的模仿，376.《天演論》是我國近代哪位著名的思想家翻譯的?嚴復(fù)，應(yīng)：直接到銀行辦理，?烏拉圭，蠟燭燃燒時的火焰是：球形, , ，還負責(zé)其它救援工作，以下哪一項不屬于他們的工作范圍?平定騷亂，有錯別字的是：破斧沉舟，：蘇州，?能，《劉三姐》是反映什么民族的生活故事?壯族，?第二大島，386.《擲鐵餅者》是什么時期的作品?古希臘時期，綠孔雀，?6個月，白茶，?法國人，：一樣長，392.《嘎達梅林》是哪個民族的敘事歌曲?蒙古族，?錯，?合伙人出資證明，可以不設(shè)董事會嗎?可以，396.“食色，性也”是誰說的?孟子，其造型是一位手握長劍、屹立在一盤電影膠片上的健美勇士，它是：奧斯卡金像獎，：東北，399.“明鏡高懸”的前身是：秦鏡高懸，?李冰父子,第四篇：事業(yè)單位招聘公共考試基礎(chǔ)：公民道德我國公民道德基本規(guī)范的內(nèi)涵：公民道德基本規(guī)范：愛國守法，明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。社會公德主要規(guī)范：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。職業(yè)道德的主要規(guī)范：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。家庭美德的主要規(guī)范：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家、鄰里團結(jié)。一、公民道德的內(nèi)涵所謂公民道德，就是一個國家所有公民都必須遵守和履行的道德規(guī)范的綜合。這個道德規(guī)范的總和，包括道德核心、道德原則、道德基本要求和一系列的道德規(guī)范。社會主義道德建設(shè)是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德德建設(shè)作為整個社會主義道德建設(shè)德著力點。在加強社會主義道德建設(shè)德整個工作中，如何把上述內(nèi)容和要求具體化、規(guī)范化，使之成為全體公民普遍認同和自覺遵守德行為規(guī)范，是擺在我們面前德一項重要而緊迫德任務(wù)。因此，我們說，公民道德和社會主義的道德體系，是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。一般說來，公民道德是社會主義道德體系的一個組成部分，是社會主義道德的基礎(chǔ)。社會主義的道德體系，是先進性和群眾性的統(tǒng)一，它既包括對共產(chǎn)黨員和先進分子要求的共產(chǎn)主義道德；也包括對廣大公民要求的公民道德。對于共產(chǎn)黨員和先進分子來說，要求他們身體力行共產(chǎn)主義道德，不應(yīng)當降低對他們的要求；同時，對于廣大群眾來說，不應(yīng)當也不可能要求他們都身體力行共產(chǎn)主義道德。當然，我國是社會主義的國家，仍然要對所有的公民提倡和宣傳共產(chǎn)主義的高尚品德。二、我國公民道德基本規(guī)范的內(nèi)涵《綱要》在公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想中，以廣大人民群眾耳熟能詳?shù)恼Z言，將我國公民應(yīng)遵守、需要在全社會大力倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范概括為20個字，即：愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。這些規(guī)范是第一次系統(tǒng)地、集中地作為我國公民地基本道德規(guī)范被提出來，應(yīng)當引起全社會地高度重視。在學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹、落實《綱要》地過程中，需要把這20個字當作一個重點，使這些基本道德規(guī)范真正深入到每一個公民地內(nèi)心，并落實在具體的道德行為上?！毒V要》提出地20個字可以再細分為這樣10個道德規(guī)范即：愛國、守法、明禮、誠信、團結(jié)。友善、勤儉、自強、敬業(yè)、奉獻。公民道德這10個基本規(guī)范，在調(diào)整整個公民個人與社會、與國家，與他人的關(guān)系中，各有不盡相同的功能，大致說來可以對這些功能作這樣的認識和劃分：“愛國”主要是規(guī)范公民與國家的關(guān)系；“守法”是“愛國”規(guī)范的延伸，規(guī)范的也主要是公民與國家的關(guān)系，即把“守法”作為公民對國家的道德責(zé)任的“底線”；“明禮”主要是規(guī)范公共場合的公共道德行為，文明禮貌是公民在公共場合應(yīng)當遵守的最基礎(chǔ)的道德準則；“誠信”主要也是規(guī)范公共關(guān)系中的道德行為，是對“明禮”規(guī)范的進一步深化和“升華”，即古人所說的“禮于外，誠于內(nèi)”；“團結(jié)”主要是規(guī)范公民與公民之間的道德關(guān)系，強調(diào)公民之間的親和力；“友善”與“團結(jié)”是同一層次的道德規(guī)范，功能也是相類似的，但更加注重公民個人之間的道德關(guān)系；“勤儉”主要是對公民個人提出來的道德要求，勤儉的道德素質(zhì)更多地在公民個人的行為中表現(xiàn)出來；“自強”主要也是對公民個人的道德素質(zhì)提出要求，與“勤儉”是同一層次的道德準則；“敬業(yè)”主要是規(guī)范公民與職業(yè)的道德關(guān)系；“奉獻”主要是規(guī)范公民與社會的道德關(guān)系，并引申出公民對待他人的道德責(zé)任。需要指出的是，這樣來認識和劃分上述公民道德10個基本規(guī)范的功能，只是從基本的方面著眼的，在實際的公民社會的道德實踐中，各個公民道德規(guī)范的功能往往是互相滲透、交叉并行的，例如，調(diào)節(jié)公民與國家相互關(guān)系的道德規(guī)范，也總是調(diào)節(jié)公民個人相互之間關(guān)系的道德規(guī)范，而調(diào)節(jié)公民個人之間相互關(guān)系的道德規(guī)范，也具有調(diào)節(jié)公民個人與社會；與國家的相互關(guān)系的功能。因此，對公民道德規(guī)范的具體功能不應(yīng)作絕對化的認識和劃分，而是要在明確它們各自主要的功能的同時，結(jié)合實際情況對它們的其他功能進行具體分析。公民道德建設(shè)實施綱要（2001年9月20日中共中央頒發(fā)）中發(fā)［2001］15號一、公民道德建設(shè)的重要性1．社會主義道德建設(shè)是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容。在新世紀全面建設(shè)小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，順利實現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標，必須在加強社會主義法制建設(shè)、依法治國的同時，切實加強社會主義道德建設(shè)、以德治國，把法制建設(shè)與道德建設(shè)、依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來，通過公民道德建設(shè)的不斷深化和拓展，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程，對弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。2．黨的十一屆三中全會特別是十四大以來，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，社會主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢，公民道德建設(shè)邁出了新的步伐。愛國主義、集體主義、社會主義思想日益深入人心，為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚光大，崇尚先進、學(xué)習(xí)先進蔚然成風(fēng)，追求科學(xué)、文明、健康生活方式已成為人民群眾的自覺行動，社會道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化，中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時代要求的新的道德觀念相融合，成為我國公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。但是，我國公民道德建設(shè)方面仍然存在著不少問題。社會的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴重存在。這些問題如果得不到及時有效解決，必然損害正常的經(jīng)濟和社會秩序，損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，應(yīng)當引起全黨全社會高度重視。3．加強公民道德建設(shè)是一項長期而緊迫的任務(wù)。面對社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式多樣化的趨勢，面對全面建設(shè)小康社會，人民群眾的精神文化需求不斷增長，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，道德建設(shè)有許多新情況、新問題和新矛盾需要研究解決。必須適應(yīng)形勢發(fā)展的要求，抓住有利時機，鞏固已有成果，加強薄弱環(huán)節(jié)，積極探索新形勢下道德建設(shè)的特點和規(guī)律，在內(nèi)容、形式、方法、手段、機制等方面努力改進和創(chuàng)新，把公民道德建設(shè)提高到一個新的水平。二、公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和方針原則4．根據(jù)黨在社會主義初級階段的歷史任務(wù)，當前和今后一個時期，我國公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想是：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，全面貫徹江澤民同志“三個代表”重要思想，堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)，重在建設(shè)、以人為本，在全民族牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀，在全社會大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。5．堅持社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)。要充分發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟機制的積極作用，不斷增強人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神。正確運用物質(zhì)利益原則，反對只講金錢、不講道德的錯誤傾向，在實踐中確立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德觀念和道德規(guī)范，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力與思想保證。6．堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚時代精神相結(jié)合。要繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命斗爭與建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，積極借鑒世界各國道德建設(shè)的成功經(jīng)驗和先進文明成果，在全社會大力宣傳和弘揚解放思想、實事求是，與時俱進、勇于創(chuàng)新，知難而進、一往無前，艱苦奮斗、務(wù)求實效，淡泊名利、無私奉獻的時代精神，使公民道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映時代特點，始終充滿生機與活力。7．堅持尊重個人合法權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相統(tǒng)一。要保障公民依法享有政治、經(jīng)濟、文化、社會生活等各方面的民主權(quán)利，鼓勵人們通過誠實勞動和合法經(jīng)營獲取正當物質(zhì)利益。引導(dǎo)每個公民自覺履行憲法和法律規(guī)定的各項義務(wù)，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會責(zé)任。把權(quán)利與義務(wù)結(jié)合起來，樹立把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義義利觀。8．堅持注重效率與維護社會公平相協(xié)調(diào)。要把效率與公平的統(tǒng)一作為社會主義道德建設(shè)的重要目標，在全社會形成注重效率、維護公平的價值觀念。把效率與公平結(jié)合起來，使每個公民既有平等參與機會又能充分發(fā)揮自身潛力，促進經(jīng)濟發(fā)展，保持社會穩(wěn)定。9．堅持把先進性要求與廣泛性要求結(jié)合起來。要從實際出發(fā)，區(qū)分層次，著眼多數(shù)，鼓勵先進，循序漸進。積極鼓勵一切有利于國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的思想道德，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員和各級干部帶頭實踐社會主義、共產(chǎn)主義道德，引導(dǎo)人們在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標。10．堅持道德教育與社會管理相配合。要廣泛進行道德教育，普及道德知識和道德規(guī)范，幫助人們加強道德修養(yǎng)。建立健全有關(guān)法律法規(guī)和制度，把公民道德建設(shè)融于科學(xué)有效的社會管理之中。逐步完善道德教育與社會管理、自律與他律相互補充和促進的運行機制，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導(dǎo)人們的思想，規(guī)范人們的行為。三、公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容11．從我國歷史和現(xiàn)實的國情出發(fā)，社會主義道德建設(shè)要堅持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。在公民道德建設(shè)中，應(yīng)當把這些主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化，使之成為全體公民普遍認同和自覺遵守的行為準則。12．為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會形態(tài)道德的顯著標志。它不僅是對共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對廣大群眾的要求。每個公民不論社會分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位，通過不同形式做到為人民服務(wù)。在新的形勢下，必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀，