【正文】 警察兩度出警，車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車。最后，在警察苦口婆心的勸導(dǎo)下，陳小姐搭乘警車回家。此事引起了社會各方的反響，議論不一。要求：選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。你的立意：__________________________________________________________________________________閱讀下面材料，按要求作文。12月8日，南京白下警方發(fā)布“三國殺”版通緝令，將逃犯姓名、頭像、犯罪信息印在“三國殺”各類卡牌中，向網(wǎng)友征集逃犯線索并懸賞緝兇。3天內(nèi)在逃多年的3人來自首，讓發(fā)通緝令的警方也始料未及。警方負(fù)責(zé)人稱“三國殺”版通緝令為國內(nèi)首創(chuàng)。“三國殺”是目前國內(nèi)一款非常流行，也非常時尚的桌面游戲，喜愛者眾多，而警方把本來很嚴(yán)肅的通緝罪犯的工作，和網(wǎng)絡(luò)游戲結(jié)合到了一起，推出了“三國殺”版的通緝令，這確實給人耳目一新的感覺，同時也在網(wǎng)友和公眾中間引起了不小的爭議。要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實際，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外文體不限。你的立意：__________________________________________________________________________________閱讀下面一首小詩，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。在楓葉上露珠紅紅地閃爍，在荷花上露珠有著淚滴似蒼白的透明。??要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。你的立意：__________________________________________________________________________________閱讀下面一首小詩，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。珍珠蚌殼里的夜，有多長？ 不再思量，不再思量，我已擺脫苦悶與憂傷，如果被昔日的淚水淹沒，我的生命不會閃光請根據(jù)這首詩的含義及給你的啟示，寫一篇800字左右的文章。你的立意：__________________________________________________________________________________課堂上，老師說：“今天我們來做個小實驗。”隨后，拿了一個裝滿石塊的玻璃廣口瓶，放在講臺上，問大家： “瓶子滿了嗎？”所有學(xué)生回答：“滿了。”“真的？”老師從桌下拿出一小桶沙子，慢慢倒進(jìn)去，填滿石塊的間隙，“滿了嗎？”學(xué)生若有所思。老師又拿過一壺水倒了進(jìn)去，直到水面與瓶口齊平?！斑@個實驗說明了什么？”老師問道。課堂活躍起來。一學(xué)生說：“很多事看起來達(dá)到極限，實際還存在很大空間?！币粚W(xué)生說：“順序很重要。先放沙，有些石塊肯定放不進(jìn)去了。”一學(xué)生說：“對。有些分量重的東西就得優(yōu)先安排?！?一學(xué)生說：“也不一定，先放沙子和水就一定不行么？” ……請就以上材料自選角度寫作，題目自擬，立意自定。你的立意：第三篇：議論文如何設(shè)置分論點議論文如何設(shè)置分論點一、分論點的定義及作用論證某一方面觀點，某一事理，從不同角度，不同側(cè)面，不同層次展開，這每一層、每一面，就是一個分論點。分論點是對中心論點的展開與說明，是中心論點的具體化。分論點是在中心論點的制約下提煉出來的，是為中心論點服務(wù)的。因此，提煉分論點的前提是確立中心論點，并用一個句子的形式表達(dá)出來。論點是議論文的靈魂，而分論點則是支撐起這個靈魂的骨架。精心、合理設(shè)置議論文的分論點，是議論文取勝的有效途徑，不僅能夠清晰地體現(xiàn)出議論的結(jié)構(gòu)層次，使人一目了然；更能展示出寫作者縝密的思維，使分析說理透徹全面。二、設(shè)置分論點的三個要求一般說來，分論點的設(shè)置可采取以下四種方式：把分論點作為總起句放在段首；把分論點作為總領(lǐng)句獨立成段；把分論點作為總結(jié)句獨立成段；把分論點作為小標(biāo)題獨立成行。同時，設(shè)置分論點要注意以下三點：分論點的設(shè)置要科學(xué)，概念之間不能有包含或交叉關(guān)系，即分而有理，扣得住；分論點的數(shù)量以三到四個為宜，即分而有度，分得開；文章的結(jié)構(gòu)如同人的骨架，對文章的內(nèi)容起支撐作用，其本身應(yīng)具有審美作用，因此分論點的字?jǐn)?shù)應(yīng)大致相同，文章結(jié)構(gòu)勻稱，以顯示出勻稱美，即分而有美，排得順。三、分解論點的角度與方法并列式橫向分解（1）追問類屬法一一即從“是什么”的角度展開追問類屬法，就是判斷由話題轉(zhuǎn)化而來的中心論點的內(nèi)涵或外延，對中心論點進(jìn)行價值性判斷，揭示這個中心命題的基本屬性，類似于下定義。這種方法一般適用適用名詞性的中心論點，分論點的表述最好警句化，富含一種哲理。例1：話題“寬容”。分論點一：寬容是一種博大的胸懷；分論點二：寬容是一種高遠(yuǎn)的境界；分論點三：寬容是一種化敵為友的智慧。例2：中心論點：學(xué)會低頭。分論點一：學(xué)會低頭是一種謙遜的為人品格；分論點二：學(xué)會低頭是一種踏實的人生態(tài)度；分論點三：學(xué)會低頭更是人類的一種智慧。（2）追問原因法——即從“為什么”的角度展開追問原因法，就是把中心論點作為結(jié)論去追溯這個結(jié)論產(chǎn)生的原因，透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問題產(chǎn)生的原因，從而形成分論點。這里的“因”是指分論點，“果”是指中心論點。在確立了中心論點（果）后，再來分析達(dá)成這個結(jié)果的原因。如要論證“青年時代是黃金時代”，可以先提問一下，為什么說青年時代是黃金時代呢？可以列出下面幾個分論點：①青年時代是體力充沛，精力旺盛的時代；②青年時代是積累知識，增長才干的時代；③青年時代是建功立業(yè)的時代。這三個分論點分別從三個不同角度證明了中心論點。再如要論證“答案是豐富多彩的”，可以先提問一下，為什么說答案是豐富多彩的？可以列出下面幾個分論點：①世界千變?nèi)f化，事物是復(fù)雜的，因此答案是豐富多彩的；②人們看問題的方法、角度不同，因此答案是豐富多彩的；③評判事物的標(biāo)準(zhǔn)不同，因此答案是豐富多彩的。（3）追問辦法法——即從“怎么辦”的角度展開追問辦法法，就是把中心論點當(dāng)作一個問題或一種任務(wù)，然后追問解決問題或完成任務(wù)的方法，從“怎么辦”的角度，以中心論點作為結(jié)果，提煉滿足這一結(jié)果的“條件”“措施”“途徑”來設(shè)立分論點。這里的中心論點是指結(jié)果，而分論點是指滿足結(jié)果的“條件”“措施”“途徑”。例1：談意氣。中心論點：人要有意氣，就要堅韌不屈、勇敢不懼、自信樂觀。分論點一：人要有意氣，就要堅韌不屈，不畏風(fēng)霜冷雨。分論點二：人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕犧牲挫折。分論點三：人要有意氣，就要自信樂觀，笑對人生坎坷。例2：學(xué)會欣賞別人。中心論點：學(xué)會欣賞別人需要多方面的努力。分論點一：學(xué)會欣賞別人，要求自己要有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)。分論點二：學(xué)會欣賞別人，就是要努力發(fā)掘別人身上的閃光點，不求全責(zé)備。分論點三：學(xué)會欣賞別人，就是要互幫互學(xué)，取長補(bǔ)短，共同提高。（4）追問結(jié)果法——即從“會怎樣”的角度展開追問結(jié)果法，就是把話題（標(biāo)題）確定的中心論點確定為一個帶有行動性命題，去推想這一行為會導(dǎo)致一個怎樣的結(jié)果，會有什么樣的意義或影響。例1：放飛心靈。①放飛心靈，可以成就大業(yè)；②放飛心靈，可以瀟灑人生；③放飛心靈，可以重燃希望。（5）追問對象法——即從“關(guān)涉誰”的角度展開追問對象法，就是先將由話題（標(biāo)題）確定的中心論點轉(zhuǎn)化成一種行為、思想或品質(zhì)，再看這種行為、思想或品質(zhì)可涉及到的人、事、物，然后把相關(guān)的人或事作為主語補(bǔ)出來或具體列舉出來，即成為分論點。例1：珍惜擁有。珍惜擁有的親情；珍惜擁有的友情；珍惜擁有的愛情。例2：臉。中心論點：三國戲是一部臉戲。分論點一：三國戲是一部關(guān)于“奸絕”曹操的“臉”戲。分論點二：三國戲是一部關(guān)于“智絕”孔明的“臉”戲。分論點三：三國戲是一部關(guān)于“忠絕”關(guān)羽的“臉”戲。層進(jìn)式縱向分解遞進(jìn)思維是認(rèn)識事物或事理由淺入深、由表及里、由低到高、由小到大、由輕到重，層層遞進(jìn)、逐步深入的一種思維方法。一般依據(jù)“是什么——為什么——怎么辦”的提問思路來提煉分論點。例1：“嚴(yán)于解剖自己”這個中心論點就可以分解為：要不斷進(jìn)步，必須無情地“解剖我自己”。論述如何才能“解剖”好自己。①對自己要有自知之明。（這是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就無從下刀。）②光有自知之明還不夠，還要勇于自我批評。（這是解剖好自己的途徑。不開刀，就無從去“病”。）③自我批評的勇氣來源于對真理的追求和崇高的信念。（這是解剖好自己的關(guān)鍵。不掌握開刀的規(guī)律，刀就開不好，也就難以真正去“病”。）例2：“沒有規(guī)矩，難成方圓”這個中心論點，就可以分解成：①沒有規(guī)矩，個人不能成才；②沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定；③沒有規(guī)矩，國家不能發(fā)展。對照式雙向分解：即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對照比較，從而從正反兩個方面提煉分論點。比較分析法。這是將中心論點展開為分論點常用的比較簡易的一種方法。如“常立志與立常志”，這篇文章的中心是提倡樹立遠(yuǎn)大志向，而不能三天打魚，兩天曬網(wǎng)。在論述時，可以把“常立志”和“立常志”這兩種做法進(jìn)行比較，分析它們各自的特征和不同的結(jié)果，通過比較闡明只有樹立遠(yuǎn)大的理想，并且為之奮斗才能有所建樹。再如要證明“實踐出真知”，我們可以從正反兩個方面立論：a、只有通過實踐才能認(rèn)識事物，把握事物的發(fā)展規(guī)律；b、不參與實踐，不從實際出發(fā)，閉門造車，就不能尋找到解決問題的關(guān)鍵。這樣正反對照，就可以進(jìn)一步明確“實踐出真知”的觀點。辯證分析法。一分為二地分析，如要論證“成才的關(guān)鍵不在于逆境”，便應(yīng)該一分為二地分析：a、逆境可以造就人才，古今中外有許多事實證明了這一點；b、并非所有的逆境都可以造就人才。這兩個論點看似矛盾，但都統(tǒng)一在“逆境能否出人才”的總論點之下。再如要論證“知恥應(yīng)后勇”，便應(yīng)該一分為二地分析： a、知恥而后勇，化恥辱為上進(jìn)的動力，終有成功的一天。b、知恥而不后勇，必定自甘墮落，遺恨千古。【學(xué)法指導(dǎo)】獨學(xué)、群學(xué)、對話、質(zhì)疑【學(xué)習(xí)過程】一、課前賞析。下面兩篇范文分論點是從什么角度和使用什么方法設(shè)置的？范文1：獨自面對雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗，但是只要你敢于獨自面對狂風(fēng)暴雨，終會成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，但是只要你敢于獨自面對千難萬險，終會擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，但是只要你敢于獨自面對懸崖峭壁，終會占有藍(lán)天。人生道路上有平坦大道，也有荊棘小道，有一些別人可以幫助我們共渡難關(guān)，而有一些我們則要獨自面對。（中心論點）獨自面對是一種一往直前的勇氣。你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨，你柳絮般飄飛的沉思，你桃花般紅消香斷的淚痕，都在這廣漠中消隱。王昭君為了漢朝和匈奴的修好，甘愿犧牲自己，遠(yuǎn)嫁千里，獨自面對那黃沙彌漫的大漠，獨自面對那陌生的民族。大漠的沙石曾聆聽過她對國家不舍的琴音；塞北的寒風(fēng)曾見證過她對民族和諧的期盼。正是因為你敢于獨自面對一切，你的名字才能夠被載入史冊，才能給人們留下永恒的記憶。獨自面對是一種矢志不渝的意志。在漫漫黃沙的大漠中，有一位披著一件白羊裘，手拿旄節(jié)，趕著一群羊的牧羊人在向南翹首，眼中蘊含著無限的悲哀，又好像燃著一縷希望。他就是蘇武，他時刻銘記著令他魂縈夢繞的祖國，時刻銘記著對大漢忠貞不渝的信念，獨自面對匈奴的威逼利誘，獨自面對這荒涼的大漠，憑借頑強(qiáng)的意志和堅定的信念，在極為艱苦的條件下還是“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”，念念不忘自己是漢朝的使者。正是因為他敢于獨自面對