【正文】 、敘事、抒情、說明等形式，也同樣要求論證周密，敘事生動，抒情貼切，說明清晰。準確的表達給人明了清楚、美的享受，切不可詞不達意，言不從心，含混不清，病句重重等不良現(xiàn)象。七、措辭貼切措辭，就是用最佳的詞來表述自己的思想、觀點、心態(tài)、目標、愿望等。貼切，就是要恰如其分，既要考慮聽者的接受能力，又要顧及講者本人的觀點，事物的屬性，行為性質，以及事物、事態(tài)的發(fā)展，這樣就能因時、因事、因人、因地，做到精確與模糊 的辨證統(tǒng)一。使口語交際變成“有效講話”。八、構思周密這一要求主要是側重于對話題思考能力的訓練，口語訓練與日常生活中的口語是有區(qū)別的，前者更注重于對話題全面深刻的理解與把握，訓練中一般不允許不懂裝懂，東拉西扯，信口開河，以至于漏洞百出，這就不能不要求正式表述前對話題的構思周密。其次，在表述與交流的過程中，還要注意辨證思維，即注意對立面觀點，尤其是被一致認為是錯誤的觀點中，發(fā)現(xiàn)、提取其合理成分，用以完善、發(fā)展本方原觀點，使其立于更為周密的理論基礎之上。九、詳略得當在口語表述中，人們常誤認為，嘴能說的人一定具有口才。沒完沒了，又臭又長，這是口語的大忌，口語和書面語言一樣，必須要求精練，重點突出，詳略得當，主次分明，這樣才能使口語交際言簡意賅，收到滿意的效果。這主要是側重于口語表述中的邏輯建構能力訓練。十、角度新穎口語交際中，觀點落后，貧乏，甚至庸俗陳腐，是不受歡迎的，它應該新穎，有新的見樹。十一、反應敏捷口語交際中，也講究敏捷的思維反應。即單向表述中對話題完成思考和建構的迅速，以及向發(fā)音器官信息傳導的快捷，要求思考與表述“同步”。思考與表述不同步會導致很多混亂，超前、滯后都會影響表達效果，和說者的身心狀態(tài)。其次，是在雙方交流過程中，對對方表述內容反應的敏捷，快速明確對方講話主旨，并能迅速做出贊同或反對沉默含蓄等快捷的反應。這種敏捷的思維訓練，更有利于有效說話，有效交際。十二、見解深刻就是要求講者，理論新穎的同時，更應深刻的闡釋，“獨到與深刻”相統(tǒng)一?？谡Z交際的目的是表情傳意，只有獨到、深刻的見解、觀點才能令人折服，也才能達到成功的交際目的。十三、緊扣題旨題旨，是指口語交際雙方的共同話題下的各自立場，觀點。緊扣，即時時圍繞題旨，表述自己的觀點立場。切不可離題，導致因說“此”延伸至“彼”。十四、表情自然口語交際實際上是心與心的溝通，情感與情感的交流，信息間的傳播。它借助于有形的無聲語言立體展現(xiàn)有聲語言的內涵，這種有形的無聲語言分為表情語言和勢態(tài)語言。表情語言側重于面部表情和眼神，人們總是自覺或不自覺地調節(jié)著面部表情和眼神，以配合語言的表達，增強其感染力，使干癟的文字產(chǎn)生立體美。眼睛是心靈的客戶，又叫傳情語言，表情是一個人喜、怒、哀、樂的外在表露，又叫可視感情。表述者對表情的運用，一定要合情合理，自然大方，不可呆板造作。十五、態(tài)勢得體態(tài)勢語言也叫做“勢態(tài)語言”，它與我們的面部表情、眼神一樣，在口語交際中，是強化語言表述效果的非語言因素的重要成分。態(tài)勢，就是姿態(tài)和手勢的運用，也是一個人內在情感在外部的表現(xiàn)，態(tài)勢的運用一定要有符合表述者內在的情感，不可任意夸張，也不可造作。注意“度”恰到好處的把握。口語訓練從上述十五方面提出了明確的目標和要求?？谡Z訓練從本質上說，也就是為了追求這十五項目標要求的實現(xiàn)。也就是成功的口語訓練。口語訓練不僅是指導受訓者如何把話說得流利規(guī)范、深刻、精彩，而且是為了培養(yǎng)交際意識提高交際的應用水平。使我們的口語更具有生活性、針對性、適用性、有效性。大家都知道口語交際具有相當強的實踐性，所以口語交際必須明確交際對象、把握交際話題、分辯交際語境和交際場合。這叫三點一線。即“交際對象”———“交際話題”——“語境場合”，這三者協(xié)調一致，才能成為良好的有效交際。第二篇：口才訓練演講口才：見面時，要主動打招呼技巧當我們漫步街頭或是乘地鐵時，經(jīng)常會碰到一些不太熟的人，這時我們往往會猶豫，“該不該打招呼呢”？大家肯定有過類似的經(jīng)歷吧。遇到這種情況時，你會想“我要是冒昧地上去打招呼，也許對方會覺得很奇怪，那多不好啊”，或是想“和他聊些什么呢”。猶豫的同時，你就會錯過了打招呼的機會，或者立刻改變自己的路線，故意不打招呼就溜走了。請大家記住，如果認識對方，就一定要主動上去打招呼。有句話叫“人脈帶來商機”，只有平時就主動和他人寒暄，熱衷與和他人交流，才能擴大你的人脈和商機。當你遇到了認識的人，哪怕還相隔100米以土，也應該先點頭致意。主動和對方打招呼，能抬高對方，這樣做很容易讓對方心情愉悅。但是，打招呼慢了的一方往往會有“糟了”，“我太失禮了”的心情，所以也不要太過于主動地去打招呼。打招呼時，先下手為強。首先開口打招呼的人，就能牢牢把握住對話的主動權。不管對方地位多高，歲數(shù)多大，你主動向他們打招呼的話，都能在他們心理上加一定的壓力，有可能使他們跟著你的節(jié)奏進行對話。某項心理學實驗證明，如果讓一些人組成小組進行討論，首先發(fā)言的人很自然地就會成為會議主席。從我們個人的經(jīng)驗來看，這也是非常、容易理解的。當你遠遠看到認識的人來，如果覺得“現(xiàn)在打招呼有點太早就暫時先把頭低下，就暫時先把頭低下然后慢慢抬起頭，露出微笑，向對方走去。這時，對方已經(jīng)被你的氣勢控制，你可以隨心所欲地選擇話題或是控制對話的節(jié)奏。我認為善于打招呼以及和他人寒暄的人容易得到別人的青瞇。因為這類人會笑瞇瞇地、大聲地說“你好”，這樣的問候會讓人精神為之振，心情變得很愉快。就我們自身來講，如果別人主動和我們打招呼，我們的自尊心就會立刻得到滿足。我們會感覺得到了別人的承認，會非常快樂。你在主動出擊去打招呼的時候，切記要稍微做得夸張一點。這一點在所有的人際交往技巧中都適用，因為不稍微做得夸張一點的話，對方往往注意不到你的行為。既然你是主動打招呼，那就不要只是微微一低頭，嘟嘟囔囔地說一聲“你好”，而應充分顯示出自己的活力。第三篇：口才訓練“請同學們起立，用悄悄話的方式跟著我念：‘稀奇稀奇真稀奇，麻雀踩死老母雞，螞蟻身長三尺六，八十歲的老頭躺在搖籃里?！薄昂芎茫『芎?！這就是耳語練聲法。用這種方法就能讓你的氣息更通暢，聲音更好聽?！?月26日下午，珠海廣播電視臺總編輯、高級記者、原中央電視臺《新聞調查》主持人、第三屆中國“金話筒獎”得主殷亞敏先生蒞臨我校人文素質大講堂，通過題為《“耳”“定”“舞”“訣”——大學生講話能力訓練》的講座，讓數(shù)百名師生分享了他幾十年話筒前積累的財富，在不斷穿插的體驗式練習中掌握了迅速提高當眾講話能力的訣竅。講話能力強有三個標志殷亞敏先生從“什么叫講話”、“講話能力強有什么標志”開始講起。他認為，講話是一人對多人，口、手、臉共同參與的多媒體表達。一人對多人，就是要有三名以上的聽眾；口、手、臉共同參與，就是說講話既要動口，也要動手，還要有面部表情，否則，講話的效果一定大打折扣。說一個人會講話，講話能力強，至少有三個標志：第一，聲情并茂?！奥暋币龅健皻馔ā保庀⑼〞常ⅰ奥晲偂保曇魫偠?、“字清”（吐字清晰明白）?！扒椤币龅绞謩葚S富、表情豐富、語氣豐富。第二，有膽有識。講話時沉著自信，鎮(zhèn)定自若，不慌不忙，講話內容有見識、深刻新穎。講話“無膽”，上場緊張，腦子一片空白，肯定砸鍋；講話“無識”，味同嚼蠟，聽眾也不會有什么收獲。第三，好聽好記。聽眾能豎起耳朵聽，不時發(fā)出笑聲和熱烈的掌聲，就是好聽；聽眾不帶紙筆，也一樣能記住講話的要點，并能口口相傳，這就叫好記。提高講話能力的四字秘方在講座中，殷亞敏先生介紹了他在教學實踐中總結出來的“耳、定、舞、訣”四字秘方： 耳：就是耳語練聲法，天天說悄悄話。這是快速掌握科學用氣發(fā)聲的方法。掌握了這種方法，就可以達到聲美（聲音悅耳甜美）、身美（身材氣色好）、神美（神定氣閑）的目的。定：這是練膽之法，是培養(yǎng)講話者迅速具備在講臺上沉著鎮(zhèn)定狀態(tài)的方法。要做到“三定”：笑定——保持微笑、眼定——眼睛看觀眾、站定——站定三秒鐘再開口說話。學會了“三定”，就可以達到好聲、好身、好運的目的。舞：指的是手舞足蹈、眉飛色舞，也就是說話時一定要加手勢，臉上一定要有表情。有了手勢和表情的配合，講話就可以告別無精打采，告別呆若木雞，告別平平淡淡，就可以變得聲情并茂，繪聲繪色，抑揚頓挫，魅力十足。訣：指“一簡二活三口訣”。這是讓講話內容好聽好記、過耳不忘的方法。“一簡”就是講話的觀點要簡潔，字數(shù)越少越好；“二活”就是舉出鮮活的例子，講出生動的細節(jié)；“三口訣”就是要把講話中的小觀點串聯(lián)起來，做到口訣化。“耳定舞訣天天練，聲情并茂變習慣！”在講座中，殷亞敏先生反復強調，堅持21天，天天強化訓練，就可變成習慣！簡單練到極致就是絕招！第四篇：口才訓練熱點話題一：汶川大地震熱點話題背景：5月12日，四川汶川發(fā)生特大地震，災區(qū)總面積約五十萬平方公里、涉及川、甘、陜、渝等十個省區(qū)市，逾4625萬人受災，六萬九千二百二十七人罹難、一萬七千九百二十三人失蹤。災區(qū)房屋大量倒塌損壞，基礎設施大面積損毀，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭受重大損失，生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞，直接經(jīng)濟損失高達8451億元，引發(fā)的崩塌、滑坡、泥石流、堰塞湖等次生災害舉世罕見。災區(qū)不少學校倒塌，令眾多學生罹難?？拐鹁葹模珖倓訂T，堅持把搶救人的生命擺在首位。