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正文內(nèi)容

陶行知教育論文-文庫吧

2024-10-21 03:52 本頁面


【正文】 常存在思想政治教育與業(yè)務工作‘兩張皮’和‘一手軟,一手硬’的現(xiàn)象,導致了不少挫折和教訓?!盵8]漸漸的,學科化時期的思想政治工作出現(xiàn)了尷尬的局面,一方面黨仍舊沿用老一套開展思想政治教育,另一方面,由于實際情況的變化,群眾已經(jīng)不能接受這些與自身實際要求不相符的教育,思想政治教育有效性降低。雖然社會各界也在努力尋求解決,對思想政治教育的任務、目的、內(nèi)容、方法都有所創(chuàng)新和發(fā)展,但是直到今天,這種尷尬的局面依然沒有改變。那么結合黨以往的成功經(jīng)驗,當代社會又該如何實現(xiàn)思想政治教育的有效性呢?筆者認為,如同共產(chǎn)黨以前一樣,必須使思想政治教育和實際相結合,與群眾的需求相結合。“思想政治教育的有效性,很大程度上就取決于思想政治教育內(nèi)容與受教育者的需要是否相契合。對于教育者所灌輸?shù)恼斡^點,受教育者往往是根據(jù)自身的需要、理解、期望與接受情況進行判斷和選擇的,符合其自身經(jīng)濟利益及發(fā)展需要的,就能得到他們情感上的支持。因此,思想政治教育在內(nèi)容的擇取上,就不僅要反映時代精神,體現(xiàn)出鮮明的時代特征及風格,而且要貼近受教育者的生活實際、內(nèi)心需要?!盵9]鄧小平也說過“教育一定要聯(lián)系實際??群眾關心的實際生活和時事政策問題,各級領導一定要經(jīng)常據(jù)實講解,告訴大家客觀的情況以及黨和政府所作的努力??群眾從事實上感覺到黨和社會主義好,這樣,理想紀律教育,共產(chǎn)主義思想教育和愛國主義教育才會有效?!盵10]而要做到與實際相結合,就必須做到以下兩點一、從思想政治教育的理念來講,要堅持以人為本,改變過去過分強調(diào)社會價值的傾向,突出個性塑造和個人價值。一個個性化,重視自我的社會,與之相適應的必然要求思想政治工作要以人為本,重視個人價值的實現(xiàn)。2003年,胡錦濤在中央宣傳思想工作會議上也指出“思想政治工作說到底是做人的工作,必須堅持以人為本。既要堅持教育人、引導人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、關心人、幫助人?!盵11]2004年,中央在《關于進一步加強和改進大學生 [8]李煥明《思想政治教育學要論》,內(nèi)蒙古大學出版社2003年版,第76頁。[9]張梅娟《情感效應:思想政治教育有效性的新視界》,學校黨建與思想教育,2007年7月。[10]《鄧小平文選》第三卷,人民出版社1993年版,第14145頁。[11]轉(zhuǎn)引自李旭輝《以人為本,提高思想政治教育的有效性》,探索,2006年第6期。思想政治教育的意見》中又指出,思想政治教育要“堅持以人為本,貼近實際、貼近生活、貼近學生,努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力?!盵12]過去很長時間我們習慣性的忽視個人價值,使受教育者失去自我,最終也使他們的積極性受到抑制。而如今要實現(xiàn)思想政治工作的有效性就有必要實現(xiàn)思想政治教育的回歸,突出個性塑造?!耙WC受教育者獲得自由發(fā)展的條件,增強受教育者的主體意識,形成受教育者的開拓精神、創(chuàng)新才能,養(yǎng)成受教育者完整健全的人格,提高受教育者的個人價值?!?[13]從而在塑造個性的基礎上實現(xiàn)社會價值與個人價值的完美統(tǒng)一。二、從思想政治教育的方法來講,要對不斷變化的形勢有深刻把握,對復雜的人性有深刻分析。人性都是在環(huán)境中形成的,思想政治教育也要適應環(huán)境變化的要求。改革開放以前中國的環(huán)境相對單純,但改革開放以后,隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,“社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式越來越多樣化,人們思想活動的獨立性、多變性、差異性明顯增強;市場經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的負面影響,也容易誘發(fā)一些人的自由主義、拜金主義和利己主義傾向;加上各種腐朽落后的思想文化的滲透和侵染,不可避免地會出現(xiàn)價值觀念的多種取向,形成正確思想與錯誤思想相互交織的局面;由此出現(xiàn)人性的復雜性?!?[14]在這種情況下進行思想政治教育,就必須時刻注意對社會變遷所引發(fā)的新情況、新問題進行分析和研究,并有針對性的反映到思想政治工作中。如果還繼續(xù)沿用以前的陳詞濫調(diào),勢必會造成思想政治教育的無效,不能及時解決人們思想的困惑。所以理論工作者要及時針對社會新情況進行理論創(chuàng)新,這是實現(xiàn)思想政治教育有效性的重要舉措。此外,提高思想政治教育的有效性還有非常重要的一環(huán),那就是實踐。不管是理念的轉(zhuǎn)變還是理論的創(chuàng)新、方法的創(chuàng)新最終都需要回歸實踐,在實踐中最終實現(xiàn)思想政治教育的有效性,而絕不能只停留在學術領域。[12]轉(zhuǎn)引自李旭輝《以人為本,提高思想政治教育的有效性》,探索,2006年第6期。[13]李旭輝《以人為本,提高思想政治教育的有效性》,探索,2006年第6期。[14]郭國祥《文化越是多元化越需要堅持馬克思主義的指導》,學術論壇,2005年第4期。第二篇:陶行知論文陶行知的教育理念對小學班級管理的啟示大位小學 張艷陶行知先生有一句話叫“名人的一舉一動,一言一行,都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步?!?我深感陶行知的教育思想對正在進行的課程改革和班級管理具有重要的指導意義?,F(xiàn)簡單做一探討和體會。教師首先要為學生示范,要求學生做的,教師首先要做到:一、小事做起、注重榜樣的激勵力量榜樣的力量是無窮的。兒童善于模仿,可塑性強。榜樣對學生來說雖不能稱名人,但也應如此,因此,在平時的教育教學中,應有目的地選擇榜樣,樹立榜樣,強化榜樣的形象和作用。要在平時的教育教學活動中,教師要做好榜樣,如見到地上有紙屑,教師要首先拾起來,教師首先要從小事做起,從身邊事做起。二、抓常規(guī)訓練學校生活,要求孩子們樹立嚴格的集體和時間觀念,遵守學校紀律。我們一年級的孩子年齡小,僅懂得了道理,如果不經(jīng)過反復訓練,也不一定做到。因此從開學起,我便對他們進行常規(guī)教育,對怎樣上課、下課、回答問題、尊敬師長、團結同學等等,都做了明確的要求,然后,進行反復訓練,對做得好的同學給予表揚,并讓他示范給大家看。有的同學做錯了,就讓他們重做一次,兩次、、不厭其煩,多次反復,直到做好為止,不能因為錯了一次而批評,真誠地鼓勵他們樹立信心去做好。努力做到陶知知思想中的“捧出一顆心,不帶半根草去 ”二、堅持正面教育,寓教育于講故事之中對一年級的小學生進行教育,僅憑單純的講道理是不行的,孩子們都喜歡聽故事,哪怕是最頑皮好動的孩子一聽講故事,馬上就會安靜下來。我就抓住了的這一好奇心理特征,常常通過講故事的方法對學生進行教育。為了培養(yǎng)良好的學習習慣,我給他們講“聞雞起舞”的故事,使他們懂得學習應該認真、刻苦。五十多個孩子在一起學習,難免有打鬧、吵架的現(xiàn)象發(fā)生。為了培養(yǎng)孩子們團結友愛的精神,我常根據(jù)班內(nèi)發(fā)生的具體事例編成小故事,對學生進行教育。三、聯(lián)系實際,寓教育于活動之中聯(lián)系班內(nèi)學生的思想實際,通過有意義的活動進行思想教育,是行之有效的方法。例如: 個別學生對別人的東西(彩筆、鉛筆等)較感興趣,趁別人不注意時,就順手牽羊。遇到這種情況時,我就先找些拾物交公的例子給他們講講,然后說,有的同學可能錯裝了別人的東西,在自己的書包中找一下,如果真的裝錯了,就勇敢的交到老師這兒來,結果有個同學紅著臉交上來了,不好意思地說:“我不是故意的,請老師和同學們原諒!”頓時,掌聲齊起,最后讓大家討論,都說不能隨便拿別人的東西,并且拾到東西要交公。通過這一事例,學生們辨明了是非,自這次班會活動之后,班內(nèi)拾物交公的學生多了。四、耐心教育,以表揚為主愛聽表揚是兒童心理特點,表揚運用得恰當,學生的積極因素就會像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應。例如:上課了,大部分同學在吵嚷,沒有做好上課準備,如果泛泛批評,收效甚微,如果點名批評,別人往往幸災樂禍;倘若從亂哄哄中找個坐得好,不說話,書本都準備好的同學進行表揚,其他學生
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