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正文內(nèi)容

20xx年7月思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)自學(xué)試題及答案-文庫吧

2025-09-29 17:17 本頁面


【正文】 ,同學(xué)們面臨的首要問題是()。 ,要求學(xué)生要把知與行結(jié)合起來,即()。 ()。 ()。 、創(chuàng)新型的人才,()是大學(xué)生的主要任務(wù),是大學(xué)生活的中心內(nèi)容。 8.()是主導(dǎo),是社會(huì)主義大學(xué)生的本質(zhì)特征,它決定著社會(huì)主義大學(xué)教育的方向和成敗。 9.“業(yè)精于勤荒于嬉;行成于思?xì)в陔S”,這句名言教育大學(xué)生在求學(xué)路上要()。 ()。 、自律、自立、自強(qiáng)的精神 、加工、消化已有的知識,力求有所發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造,是大學(xué)生()的體現(xiàn)。 ,面對各種思想交流和碰撞及社會(huì)思潮的影響,大學(xué)生應(yīng)()。 13.()是一種能動(dòng)的學(xué)習(xí),它要求學(xué)習(xí)者要有明確的學(xué)習(xí)目的,積極主動(dòng)掌握知識技能等,做學(xué)習(xí)的主人。()。 ,德、智、體、美是缺一不可的,其中()處于主導(dǎo)地位。 ,必須明確()是人才素質(zhì)的靈魂。 ()。 ()。 19.()和法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段。 ()守法用法的素養(yǎng)和能力。 ()是人的基本素質(zhì)。 22.()是我們民族進(jìn)步的靈魂,它居于時(shí)代精神的核心地位。 23.()是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中國家層面的內(nèi)容。、民主、文明、和諧 、公正、法治 、敬業(yè)、誠信、友善 、自由、繁榮、開放 ,是黨的()提出的基本要求。 ,是引領(lǐng)大學(xué)生()的基本途徑。 答案:15CDCBA 610CABAB 1115DCDDA 1620ACABC 2125AAABC ()的一門公共必修課。、人生觀、價(jià)值觀 ,大學(xué)生活的顯著變化在于()。 。 ()。 ()學(xué)習(xí)的理念。 ,應(yīng)在()上下工夫。 ()。,引領(lǐng)時(shí)尚 ,善于創(chuàng)新,全面發(fā)展 ,腳踏實(shí)地 ,熱愛祖國 ()。 ()的中心環(huán)節(jié)和根本要求。 ()教育。 ()。 ()。、民主、文明、和諧 、公正、法治 、敬業(yè)、誠信、友善 、自由、繁榮、開放答案: 第一章 追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念一理想是人們在實(shí)踐中形成的、有()的、對未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求,是人們世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。 理想的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)人從我做起,從現(xiàn)在做起,從平凡的工作做起,這是因?yàn)椋ǎ?。,理想就?huì)自動(dòng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)理想和空想的區(qū)別在于()。 信念是()。、情感和意志的融合和統(tǒng)一 ,不是多種多樣的確立科學(xué)信念的根本途徑是()。 現(xiàn)階段我國各族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想和我們黨建立共產(chǎn)主義社會(huì)的最高理想,屬于人生理想中()的內(nèi)容。 關(guān)于信仰的說法中,不正確的有()。、最高的表現(xiàn)形式,就害怕沒信仰,對事物的發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識為基礎(chǔ)的思想見解或理論主張的堅(jiān)信不疑、身體力行“失去信念的理想是虛幻的,失去理想的信念是空泛的?!边@句話說明,在確立理想信念時(shí),應(yīng)該()理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)()。 “哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界?!边@句話的含義說明了()。,以改造世界為己任的基本特征B.馬克思主義對哲學(xué)家的基本要求1社會(huì)理想決定、制約著個(gè)人理想;又是個(gè)人理想的凝練和升華。說明()。A.1下列有關(guān)人們對未來的向往和追求中,屬于社會(huì)理想的是()。A.“數(shù)錢數(shù)到手發(fā)軟,睡覺睡到自然醒”B.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”C.謀一個(gè)合適的職位。D.把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家答案:15DCCAC 610DCBAA 1112CD 二理想是人們在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求,是人們的()在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。 理想從內(nèi)容上劃分,可分為()。 對理想的錯(cuò)誤認(rèn)識有()。,只要今天過好就可以了理想、幻想、空想都是()。 下列對理想表達(dá)正確的是()。 青年大學(xué)生在立志時(shí),應(yīng)()。 理想和信念的作用主要有() 、崇高的,是因?yàn)椋ǎ淞⒅袊厣鐣?huì)主義的共同理想,必須()架起通往理想彼岸的橋梁,我們必須()、艱巨性和曲折性1認(rèn)識大學(xué)生的歷史使命,在新的起點(diǎn)上繼往開來,還必須在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn),這種挑戰(zhàn)包括:()A.世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn) 1以下表述正確的有()、民族的,也是每一個(gè)中國人的。D中國夢是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng) 民族振興 人民幸福的美好夢想。 第二章 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神一新時(shí)期我國愛國主義的主題是()。 常常被稱為國家和民族的“胎記”的是()。 愛國主義與個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)系()。 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力是()。 把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系的問題上,需要著重樹立一些觀念,其中不包括()。,但報(bào)效祖國之心不應(yīng)有差別 ,但科學(xué)家有祖國,做世界公民 中華民族精神的核心是()。 時(shí)代精神的核心是()。 以下表述錯(cuò)誤的是()。 真正的愛國者,在任何時(shí)候、任何情況下都要把()放在第一位,把民族自尊心和自豪感體現(xiàn)在愛國的實(shí)際行動(dòng)中。、榮譽(yù)和利益以下表述正確的是()。 1以下表述正確的是()。,要堅(jiān)決抵制經(jīng)濟(jì)全球化、價(jià)值觀念和意識形態(tài)來衡量世界,更是挑戰(zhàn)1愛國主義包含著情感、思想和()三個(gè)基本方面。 15CABCC 610DBCBC 1112 DC 二愛國主義是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的()。 、愛國主義的基本要求是()。 愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)有哪些()。、矢志不渝 、匹夫有責(zé)、反對分裂 、抗御外侮所謂民族精神,是指一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的()的總合。 弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,就必須大力推進(jìn)()等各方面的創(chuàng)新。 在經(jīng)濟(jì)全球化的形勢下,大學(xué)生的愛國主義有了新的觀念,集中表現(xiàn)為()。,但報(bào)國之心不應(yīng)有差別,做世界公民愛國主義反映了人們對自己故土家園、民族和文化的()的統(tǒng)一。 一部厚重的中國史,就是一部中國各民族()統(tǒng)一國家的歷史。 文化傳統(tǒng)是培養(yǎng)()的重要基礎(chǔ)。 愛國主義的時(shí)代價(jià)值包括()。 1西方國家利用經(jīng)濟(jì)、科技和軍事等方面的優(yōu)勢,竭力輸出他們的(),力求主導(dǎo)全球化進(jìn)程。 答案:1 ABD 2 ABCD 4 ABCD 6 ABC 7ABCD 8ABCD 9 ABCD 10 ABCD 第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值一1.()是世界觀的重要組成部分,是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。 ,人的()也深深打上了社會(huì)屬性的烙印。 ()是正確的人生觀的基礎(chǔ),人們對人生意義的正確理解,需要建立在對世界發(fā)展客觀規(guī)律正確認(rèn)識的基礎(chǔ)之上。 、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。這三個(gè)方面相輔相成,其中()是人生觀的核心。 5.()既制約著一個(gè)人對人生矛盾和問題的認(rèn)識與把握,又影響著一個(gè)人的精神狀態(tài)和人生走向。 ()的人生觀指引人生,在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中創(chuàng)造人生的價(jià)值。 7.()是人的生活實(shí)踐對于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。 ()是中國特色社會(huì)主義文化的一個(gè)重要特征和價(jià)值追求。 ()和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。 ()是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件,它的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。 ()是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ),沒有這個(gè)基礎(chǔ)人生的自我價(jià)值就無法存在。 ()是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。 ,衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)就在于看一個(gè)人是否以自己的()為中國特色社會(huì)主義真誠奉獻(xiàn),為人民群眾盡心盡力服務(wù)。 14()以及人們通過它對社會(huì)和他人作出的貢獻(xiàn),是社會(huì)評價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。 15一般來說,一個(gè)人對社會(huì)和他人所做的貢獻(xiàn)越大,他在社會(huì)中獲得的人生價(jià)值的評價(jià)就越() ,人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義()相一致。 17.()是人生價(jià)值真正的源頭活水,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。 ,保持心理健康,能夠?yàn)槿松鷥r(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的()。 ,體現(xiàn)中國傳統(tǒng)道德中的助人為樂、與人為善等的()對在人和人的交往中,相互關(guān)心相互幫助,增強(qiáng)彼此的理解加深彼此的感情,有著重要的意義。 ,值得注意的是采取不正當(dāng)?shù)氖侄嗡M(jìn)行的(),既是人際交往的大忌,也是個(gè)人品德修養(yǎng)的大忌。 ,它不僅是一個(gè)自然過程,還包含著極為豐富的()內(nèi)容。 ,更有作為其本質(zhì)屬性的()。 ,個(gè)人利益與社會(huì)整體利益在根本上是一致的;社會(huì)整體利益不是個(gè)人利益的簡單相加,而是()的有機(jī)統(tǒng)一,它體現(xiàn)了作為社會(huì)成員的個(gè)人的根本利益和長遠(yuǎn)利益,是個(gè)人利益得以實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。 。當(dāng)個(gè)人利益一旦與社會(huì)利益發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人利益要自覺服從()。 25.()表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進(jìn)步,是人類在社會(huì)發(fā)展中保護(hù)和改造生態(tài)環(huán)境形成的文明成果。 ,在本質(zhì)上是社會(huì)關(guān)系尤其是社會(huì)()的表現(xiàn)形式。 ,必須堅(jiān)守做人做事的原則,以國家利益、集體利益為重,以原則促團(tuán)結(jié),而不是奉行(),當(dāng)所謂好好先生。 B.“好人主義” ,人的主觀努力也起重要作用。個(gè)人的主觀努力,在相當(dāng)大程度上決定著一個(gè)人的人生價(jià)值的()。 、怎樣評判價(jià)值、()等問題的根本觀點(diǎn)。 ()在對待人生問題上的具體體現(xiàn),是其重要的組成部分。 15DABAC 610DCABC 1115DBADB 1620CBABD 2125CDBDD 2630 ABCA D ()的關(guān)鍵時(shí)期。 ()和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。這三個(gè)方面相輔相成。 ,它決定()。 ,也是一個(gè)復(fù)雜的心理過程,其中,()是起著主要作用的心理要素。 ,既面臨人生機(jī)遇也面臨人生挑戰(zhàn),端正人生態(tài)度,就要()。 ,要堅(jiān)決抵制由于受國內(nèi)外各種錯(cuò)誤思潮的影響而社會(huì)上還存在的()等錯(cuò)誤人生觀的影響。 ()兩個(gè)方面。 ,衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)就在于看一個(gè)人是否以自己的()為中國特色社會(huì)主義真誠奉獻(xiàn),為人民群眾盡心盡力服務(wù)。 、能力大小不同,對社會(huì)貢獻(xiàn)的絕對量也不同,不能簡單地認(rèn)為能力大的人就實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值,能力小的人就沒有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。考察一個(gè)人的人生價(jià)值要堅(jiān)持()與()相統(tǒng)一。 、準(zhǔn)確地評價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小,除了要掌握科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)外,還需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)方法,堅(jiān)持()相統(tǒng)一。 ,而個(gè)體自身?xiàng)l件主要包括一個(gè)人的()面的要素。 ,在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生就要走()的道路。 ,大學(xué)生主要就是要協(xié)調(diào)好()的關(guān)系等。 ()。 等方()。 16同學(xué)之間的競爭絕不可以不擇手段,絕不可以通過損害對方來達(dá)到爭勝的目的。大學(xué)生在競爭中要(),不能把競爭與合作對立起來。 、協(xié)調(diào)好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,要正確認(rèn)識()的統(tǒng)一關(guān)系。 ,()之間融洽相處,人與自然之間友好共生是中國特色社會(huì)主義文化的重要特征和價(jià)值追求。 ,主要表現(xiàn)為(),凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo);另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則,成為人們判斷事物有無價(jià)值及價(jià)值大小、是光榮還是可恥的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 、與社會(huì)的關(guān)系上表現(xiàn)為()。我們應(yīng)旗幟鮮明地反對個(gè)人主義人生觀特別是極端個(gè)人主義人生觀。 ,要()。 、保護(hù)生態(tài) 17 ABCD 三、1.【材料】: 一項(xiàng)復(fù)雜的艦載機(jī)系統(tǒng)工程,背后是無數(shù)幕后英雄的奉獻(xiàn),有時(shí)候甚至是生命。2012年11月25日,隨中國首艘航母“遼寧艦”參與殲15艦載機(jī)起降訓(xùn)練的、殲15飛機(jī)研制現(xiàn)場總指揮,中航工業(yè)沈飛集團(tuán)董事長、總經(jīng)理羅陽同志,突發(fā)急性病經(jīng)搶救無效,于當(dāng)日在工作崗位上殉職,享年51歲。殲15艦載機(jī)是沈飛負(fù)責(zé)研發(fā),羅陽是該項(xiàng)目的總負(fù)責(zé)人。在他的帶領(lǐng)下,中國的航空工業(yè)實(shí)現(xiàn)了從陸地到海洋的跨越。這一天,中國首艘航母完成艦載機(jī)起降訓(xùn)練靠岸,他未能參加晚上的慶功晚宴;殲15完美升空令國人欣喜的同時(shí),傳出此噩耗,令人痛惋!羅陽1982年于北航畢業(yè),1999年享受政府特殊津貼,多次立功受獎(jiǎng)。他是遼寧省勞動(dòng)模范、“航空報(bào)國金獎(jiǎng)”獲得者。生前組織實(shí)現(xiàn)了多項(xiàng)國家重點(diǎn)工程快速研制成功的杰出成果;他以追求卓越的治企理念,實(shí)現(xiàn)了管理創(chuàng)新的升華,改變了沈飛公司的面貌。作為殲15的現(xiàn)場總指揮,羅陽感到責(zé)任重大、心潮澎湃。和羅陽一樣在“遼寧艦”上參加殲15起降訓(xùn)練的褚曉文說“壓力之大,責(zé)任之重,難以想象。”由于訓(xùn)練任務(wù)異常繁重,精神緊張,加之有保密要求,直到殲15成功完成起降訓(xùn)練,羅陽當(dāng)天才跟妻子通了一次電話:“整個(gè)的任務(wù)都已經(jīng)完成了,非常欣慰。”【要求】:請聯(lián)系實(shí)際談?wù)劻_陽的生平事跡給你創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟發(fā)與教育。(1)人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值,是人的生活實(shí)踐對于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。(2)衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。勞動(dòng)以及通過勞動(dòng)對社會(huì)和他人作出的貢獻(xiàn),是社會(huì)評價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的
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