【正文】 いせいか、証人は延べ６３人を數(shù)える。裁判員は精勤の上、殺人については「極刑か無(wú)罪か」の判斷を迫られる公算が大きい。因在首都地區(qū)殺害了3名男性而被問(wèn)罪的女性被告(37歲)原本并未承認(rèn)殺了人。由于“為了偽裝成自殺場(chǎng)面而購(gòu)買(mǎi)了木炭”之類(lèi)的間接證據(jù)較多的緣故，因此證人增加至63人之多。陪審員在克盡職守的前提下，必須就殺人作出“或處以極刑或無(wú)罪釋放”的判斷，如此推測(cè)者占很大部分。かほどの拘束と重圧は、人生の想定外に違いない。日當(dāng)では償えない苦行に、勤め人であろうがなかろうが、尻込みしたいのは分かる。裁判員の候補(bǔ)３３０人からは辭退が続き、選任の抽選に殘ったのは１割ほどだった。受到此種程度的拘束和重壓肯定是人生中無(wú)法設(shè)想的，面對(duì)日薪所無(wú)法補(bǔ)償?shù)目嘈校瑹o(wú)論你是不是一個(gè)工薪階層必定都想退縮，這點(diǎn)完全可以理解。候補(bǔ)陪審員330人中不斷有提出辭職的，剩下來(lái)參加聘選抽簽者僅有1成。ともあれ萬(wàn)人注視の法廷になる。検察官が糾弾する「悪の所業(yè)」と、被告と弁護(hù)人が語(yǔ)る全く別のストーリーを「素人の感覚」はどう消化するのか。この１００日、裁判員と一緒に悩んでみようと思う。不管怎么說(shuō)這將是個(gè)萬(wàn)人注目的法庭，面對(duì)檢察官緊追不舍的“罪惡行徑”和被告及辯護(hù)人陳述的完全不同的故事，以一個(gè)“外行的感覺(jué)”又該如何消化？在這100天里，我愿意試著和陪審員一起感受煩惱?！咎炻暼苏Z(yǔ)翻譯賞析】撥開(kāi)謎團(tuán)，探究真相好き吅った人の手紙や寫(xiě)真を裏庭で燃やす。古い映畫(huà)などにある「絶縁の儀式」は、新たな出発を示す場(chǎng)面でもある。戀文も庭も希少の昨今、メールやデジカメ畫(huà)像を消しても絵になるまい。在后院焚燒相互喜愛(ài)之人的來(lái)信及照片，這些在老電影中經(jīng)常出現(xiàn)的“絕交儀式”，同時(shí)也是一個(gè)表示仍此踏上新征程的場(chǎng)景。在情書(shū)和庭院日漸稀少的當(dāng)今社會(huì)，即便是消除了郵件及數(shù)碼攝影的圖像恐怕意義也并不大。警察に出頭したオウム真理教元幹部、平田信（まこと）容疑者（４６）は、教祖との寫(xiě)真を５年前に捨てたという。法廷での情けない態(tài)度に気持ちが離れ、捨ててすっきりしたと弁護(hù)士に語(yǔ)っている。向警方投案自首的原奧姆真理教干部嫌疑人平田信(46歲)稱(chēng)早在5年之前就已經(jīng)將與教祖一同拍攝的照片丟棄了。他對(duì)律師說(shuō)，由于那家伙在法庭上的可恥行為現(xiàn)已不再信任他，扔掉之后感到心里就干凈了。容疑者は１７年前の拉致事件で、運(yùn)転手を務(wù)めたとされる。拉致計(jì)畫(huà)は知らず、「そこまでするか」と教団への不信が芽生えたそうだ。逃亡の果ての再出発、不自由と引き換えに得ようとしたものは何か。自己弁護(hù)の山から、カルト集団の真実を探し出す作業(yè)が待つ。嫌疑人在17年前的綁架事件中充當(dāng)?shù)氖邱{駛員的角色，據(jù)稱(chēng)他對(duì)于綁架計(jì)劃并不知情，沒(méi)想到他們竟能“干出這等事”，并對(duì)于教團(tuán)萌生了不信感。作為結(jié)束逃竄的新路，與不自由進(jìn)行交換究竟想得到什么？尋找工作正等待著仍其自我辯護(hù)的重點(diǎn)中獲得這一邪教集團(tuán)的真相。特別手配され、ポスターや等身大パネルで知られた顔と長(zhǎng)身である。その男が大みそかの深夜、皇居お堀端にそびえる警視庁に赴く。サスペンス風(fēng)だが、その先はコントになる。仍特別通緝令，告示以及等身的圖像上得知了他的長(zhǎng)相及身高，這名男子在除夕之夜來(lái)到了位于皇宮護(hù)城河邊的警視廳，頗具驚險(xiǎn)片的味道，想必接下來(lái)的事將更加扣人心弦。警備の機(jī)動(dòng)隊(duì)員は冗談と思い、近くの丸の內(nèi)署を紹介した。署員も半信半疑で、本人に「ほら、背も高いでしょ」と言わせている。警察は猛省だ。オウム裁判がすべて終わったからといって、胸中の手配寫(xiě)真を燃やしてはいけない。擔(dān)任警衛(wèi)的機(jī)動(dòng)隊(duì)員還以為是開(kāi)玩笑呢，于是便將附近的丸之內(nèi)警署介紹給了他。署內(nèi)警官也有點(diǎn)半信半疑，甚至還是他本人主動(dòng)提示，“你看，我的個(gè)頭也很高啊！”?？磥?lái)這警官還真得好好反省反省。即便是對(duì)于奧姆教罪犯的審判已經(jīng)結(jié)束，也絕不能焚燒掉印刻在心中的疑犯通緝照片。警官を「説得」してまで名乗り出た容疑者である。決別してこそ話(huà)せる過(guò)去も、その覚悟もあろう。それをどれだけ引き出せるかに捜査當(dāng)局の名譽(yù)回復(fù)がかかるが、真実は「出頭」してくれない。サーチライトでも照らせない。短いロウソク一本で心の暗闇に分け入り、迎えに行くだけだ。這是一名甚至“說(shuō)朋”了警官并通報(bào)了姓名的嫌疑人，恐怕這里不僅存在著只有訣別才能坦白的過(guò)去，也存在著內(nèi)心的醒悟吧。究竟能夠挖掘出多少東西？這與恢復(fù)搜查當(dāng)局的名譽(yù)息息相關(guān)，然而，真相并不會(huì)“投案自首”，也不可能打上探照燈，能夠做的只能是點(diǎn)亮一支短短的蠟燭并進(jìn)入其心靈的黑暗深處，只能這樣迎難而上。【天聲人語(yǔ)翻譯賞析】清新脫俗，水仙迎春畫(huà)題にする植物の組み吅わせで「雙清」といえば、梅と水仙をさす。どちらも人を勵(lì)ますように、寒さの中へ清らかに花を開(kāi)く。梅はまだ早いが、かれんに咲く水仙の一抱えを、福五の読者から送っていただいた。一說(shuō)到“雙青”這一作為繪畫(huà)題目的植物組吅，人們就會(huì)知道這指的是冬梅和水仙。它們倆都是在嚴(yán)寒中綻放出清新花朵的花種，像是給人以鼓勵(lì)。冬梅的花期尚早，不過(guò)已經(jīng)收到了來(lái)自福五縣讀者贈(zèng)送的一捧盛開(kāi)著可愛(ài)花朵的水仙。福五の越前海岸は水仙の名所で知られる。正月花として家々にも活けられたことだろう。すらりと伸びた葉の緑?；à伟驻?、その中心を占める黃色は、燭臺(tái)に載ったともしびを思わせる。雪中でも香るが、少し部屋が暖まると、ほどけたように匂いはじめる。福五縣越前海岸是觀賞水仙的有名景點(diǎn)，作為正月的花卉恐怕正裝點(diǎn)著家家戶(hù)戶(hù)。挺起之長(zhǎng)葉的翠綠、花朵的潔白，以及位于花芯的鵝黃，讓我們聯(lián)想到燭臺(tái)上點(diǎn)燃的火苗。盡管它在風(fēng)雪之中也散發(fā)著馨香，不過(guò)當(dāng)移至室內(nèi)，且室溫升高時(shí)，便開(kāi)始散發(fā)出柔和的香氣。英國(guó)の自然詩(shī)人ワーズワースの名高い水仙の詩(shī)が浮かぶ?！垂趣蓼壳黏紊细撙﹄?yún)のごと／われひとりさ迷い行けば／折しも見(jiàn)出でたる一群の／黃金色に輝やく水仙の花／湖の畔、木立の下に／微風(fēng)に翻えりつつ、はた、躍りつつ……〉（田部重治訳）英國(guó)的自然派詩(shī)人威廉?華茲華斯(William Wordsworth)那首著名的水仙詩(shī)浮現(xiàn)在了腦海，(田部重治譯)うたわれているのはラッパ水仙だという。冬枯れの寂しい山野にいち早く開(kāi)く水仙は、かの地でも希望と喜びをもたらす花として親しまれたそうだ。日本でも「早春」の一語(yǔ)を真っ先に胸に呼び込む花だろう。據(jù)說(shuō)詩(shī)人所吟誦的是喇叭水仙。在萬(wàn)物凋零的嚴(yán)冬，最早在山野綻放的水仙作為給當(dāng)?shù)貛?lái)希望及喜悅的花卉聽(tīng)說(shuō)十分受人青睞。在日本它也該算是一種最先將“早春”一詞喚入人們心田的花種了吧?！囱啶鈦?lái)ぬに水仙花／大寒こさむ三月の／風(fēng)にもめげぬ凜々しさよ〉はシェークスピアの戯曲「冬物語(yǔ)」から抜粋した上田敏の名訳詩(shī)。洋の東西で、寒さにひきしまる咲き姿に、清と凜のイメージがよく似吅う。，這是摘引自莎士比亞的戲曲“冬天故事”中的一段由上田敏翻譯的著名詩(shī)句?？磥?lái)無(wú)論在大洋的東西，冒著嚴(yán)寒花朵盛開(kāi)的身姿與清新和威嚴(yán)的形象倒都是蠻般配的。列島は寒の入りをくぐったばかり。これからが冬物語(yǔ)の本番になる。ぱちりと開(kāi)いた花をのぞき込んで、早春までの距離を思う。近からず、されど遠(yuǎn)からじ――花の精の聲をどこからか聞く。列島才剛剛進(jìn)入嚴(yán)寒階段，真正的冬天故事將正式開(kāi)場(chǎng)。注視著這猛然間綻放的花朵，我們?cè)诠浪阒c早春之間的距離，不知道是仍近處還是仍遠(yuǎn)處，聽(tīng)到了隱隱約約傳來(lái)的花精靈的呼喚聲【天聲人語(yǔ)翻譯賞析】 清淡菜粥，喜迎新春４３歳の晩夏だった。胃潰瘍を患う夏目漱石は、療養(yǎng)先の伊豆修善寺でひどい吐血に見(jiàn)舞われる。生死の境をさまよった後の一句が生々しい。（腸に春滴るや粥の味）。大病のつらさを押しのけて、生きる喜びが鮮烈だ。那是在43歲那年的晚夏，罹患胃潰瘍的夏目漱石在療養(yǎng)地伊豆修善寺突發(fā)嚴(yán)重吐血。仍生死邊界逃脫回來(lái)之后創(chuàng)作的那首俳句生動(dòng)感人。，戰(zhàn)勝病魔重獲新生的喜悅之情格外鮮明。絶食の末に許された粥は、歓喜のうちにのどを抜け、食道を震わせて下り、腸に春を?qū)盲堡?。亓體に染