【正文】 對(duì)自己現(xiàn)有的知識(shí)水準(zhǔn)、專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)等進(jìn)行全面評(píng)判。通過(guò)比較發(fā)現(xiàn)自己的相對(duì)優(yōu)勢(shì)，以增強(qiáng)自己做好工作的信心。 （ 3）要正視自己的相對(duì)弱勢(shì)。 ? “金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”新教師相對(duì)老教師而言，難免存在缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不熟悉教學(xué)方法，動(dòng)手能力和科研能力不強(qiáng)等弱點(diǎn)。面對(duì)自己的暫時(shí)弱勢(shì)，新教師不要?dú)怵H，要坦然的正視它，把它看成是自己的工作潛能和發(fā)展空間，學(xué)會(huì)盯著這些不足去跨越障哎，以最大限度的縮短自己的崗位適應(yīng)期。 2. 盡快轉(zhuǎn)變自己的角色意識(shí) ? 從“我為人生”向“我為人師”轉(zhuǎn)變，樹(shù)立師表意識(shí)。有道是：學(xué)高為師，德高為范。新教師要想自己在別的教師面前像個(gè)“教師樣”，除了要學(xué)會(huì)有“只管讀好書(shū)”向“如何教好書(shū)”轉(zhuǎn)變、由“只管考慮自己”向“要考慮學(xué)生”轉(zhuǎn)變外，還要盡快改變自己過(guò)去當(dāng)學(xué)生時(shí)的一些不良習(xí)慣與愛(ài)好，以一個(gè)稱(chēng)職教師的高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格規(guī)范自己的言行舉止和穿著打扮，時(shí)時(shí)、處處、事事在學(xué)生面前做好表率作用。 （ 1）從“別人教我”向“我教別人”轉(zhuǎn)變，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)。 ? 教師的天職和根本任務(wù)就是教書(shū)育人。要搞好教書(shū)育人，單憑工作熱情不夠，還要掌握一些技能。這就要求新教師學(xué)會(huì)由“別人想自己提問(wèn)題”向“自己向別人提問(wèn)題”轉(zhuǎn)變，由“知識(shí)人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)意人”。一方面，要立足學(xué)生教學(xué)生，即以學(xué)生的心理需求和接受能力為依據(jù)來(lái)搞好教書(shū)和育人；另一方面，要跳出學(xué)生教學(xué)生，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和形成能力的同時(shí)，幫助學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)好學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，使他們?nèi)巳硕紩?huì)學(xué)、人人都愛(ài)學(xué)、都能學(xué)好。 （ 2）從“學(xué)業(yè)有成”向“事業(yè)有成”轉(zhuǎn)變，樹(shù)立成材意識(shí)。 ? 有人說(shuō)：“求生 — 求學(xué) — 求道，是人生的三步曲。”新教師都是剛從高、中等學(xué)校畢業(yè)的學(xué)業(yè)有成者，要實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)有成向事業(yè)有成跨越，就要盡早進(jìn)行人生規(guī)劃和設(shè)計(jì)，學(xué)會(huì)在事業(yè)中拾級(jí)而上，學(xué)會(huì)在工作中進(jìn)行有序競(jìng)爭(zhēng)和合作，學(xué)會(huì)和同事、學(xué)生一起共同進(jìn)步，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中不斷修正各種理論假設(shè)與錯(cuò)誤，通過(guò)教學(xué)相長(zhǎng)、教研相長(zhǎng)，盡快使自己由一名教學(xué)新手，逐漸成長(zhǎng)為一名教學(xué)熟手、教學(xué)能手、教學(xué)高手。 3. 努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì) ? （ 1）要與時(shí)俱進(jìn)弘揚(yáng)專(zhuān)業(yè)精神。 ? 專(zhuān)家型校長(zhǎng)呂型偉先生說(shuō)過(guò)這樣一句話：“教學(xué)不只是一種職業(yè)，而是一種事業(yè)。職業(yè)可以講代價(jià)，而事業(yè)只能講意義、講獻(xiàn)身?！边@就要求新教師發(fā)揚(yáng)老教師那種“不要揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”、“無(wú)人喝彩自鐘情”的敬業(yè)精神，注重從師德、師能兩個(gè)方面去提升自己，以特有的職業(yè)境界、專(zhuān)業(yè)境界和事業(yè)境界，來(lái)對(duì)待教師這一神圣職業(yè)。 （ 2）要與時(shí)俱進(jìn)更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)。 ? 新教師要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，本著“干什么、學(xué)什么，缺什么、補(bǔ)什么”的原則，貴在自覺(jué)、重在支持、巧在結(jié)合的抓好學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識(shí)，力使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)能達(dá)到專(zhuān)與博、廣與深的有機(jī)結(jié)合，具有較強(qiáng)的知識(shí)后發(fā)優(yōu)勢(shì)和可持續(xù)發(fā)展能力。 （ 3）要與時(shí)俱進(jìn)提高轉(zhuǎn)移技能。 ? 新教師在教學(xué)上要“先上路、再跑步”，“先入格、再出格”，先從常規(guī)的、基本的東西入手，然后再?gòu)募记尚?、藝術(shù)性的方面著力； ? 要注意虛心向老教師、名教師學(xué)習(xí)，多請(qǐng)他們指導(dǎo)和點(diǎn)撥； ? 要按照新課改的要求，不斷改進(jìn)教與學(xué)的方法； ? 要按照信息技術(shù)教育的要求，掌握和運(yùn)用好各種現(xiàn)代化教育手段； ? 要通過(guò) “模仿性教學(xué) —— 獨(dú)立性教學(xué) —— 創(chuàng)造性教學(xué) —— 風(fēng)格性教學(xué)”四個(gè)臺(tái)階去攀登教學(xué)高峰，力使自己在“站上講臺(tái)”的同時(shí)，盡快找到各種“站穩(wěn)講臺(tái)”、“站好講臺(tái)”的感覺(jué)，真正成為一名受學(xué)生歡迎的好教師。 三、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的特征和內(nèi)容 ? （一）教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的特征 ? 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是教師個(gè)體不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。 ? 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展包括專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)工作水平和專(zhuān)業(yè)情感態(tài)度三方面的發(fā)展。 ? 教師的 專(zhuān)業(yè)知識(shí) ，包括專(zhuān)業(yè)課程知識(shí)，專(zhuān)業(yè)教學(xué)論知識(shí)和教育學(xué)、心理學(xué)、課程學(xué)知識(shí)。 ? 教師的 專(zhuān)業(yè)水平 ，指課程開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施與管理、教學(xué)研究與專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新水平 ? 教師的 專(zhuān)業(yè)態(tài)度 ，是指教師在不斷深入理解所從事專(zhuān)業(yè)的價(jià)值、意義的過(guò)程中，形成的奮斗不息、追求不止的精神。 （二）教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容 ? 教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是課程改革的一個(gè)重要取向，是教師教育實(shí)踐中關(guān)注的一個(gè)主要問(wèn)題。 ? 新課程背景下的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容突出體現(xiàn)在以下 三個(gè)方面： （ 1）專(zhuān)業(yè)理念 ? 主要包括專(zhuān)業(yè)態(tài)度、教育理念和專(zhuān)業(yè)道德三個(gè)方面的內(nèi)容。 ? “ 專(zhuān)業(yè)態(tài)度 ”是教師對(duì)自己從事的職業(yè)所持有的基本態(tài)度； ? “ 教育理念 ”是指教師對(duì)教育事業(yè)所持有的理想和信念， ? “ 專(zhuān)業(yè)道德 ”是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中處理人際關(guān)系所要遵循的基本準(zhǔn)則和職業(yè)操守。 ? 專(zhuān)業(yè)理念是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展之魂，是支撐教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基石和可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。 ? 新課程站在中華民族復(fù)興和素質(zhì)教育的高度，提出了“ 一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展 ”這一核心理念，這是課程改革的最高指導(dǎo)思想。 ? 圍繞這一核心理念，新課程在課程觀、知識(shí)觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀等方面確立了一系列全新的理念。 ? 教師應(yīng)當(dāng)深刻領(lǐng)會(huì)，實(shí)踐反思，摒棄傳統(tǒng)觀念中與新課程精神不相符的東西，結(jié)合自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)重新構(gòu)建自己的專(zhuān)業(yè)理念體系。 （ 2）專(zhuān)業(yè)知識(shí) ? 包括學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教育教學(xué)科學(xué)理論知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)三個(gè)主要成分。 ? 具備比較淵博的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)是教師實(shí)施教學(xué)的基礎(chǔ)。 ? 教育教學(xué)的科學(xué)理論知識(shí)包括教育學(xué)知識(shí)、教學(xué)法知識(shí)、學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)的知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)和課程論知識(shí)等。 ? 教育理論對(duì)教師具有非常重要啟迪和啟示作用，沒(méi)有教育科學(xué)理論指導(dǎo)的教師是一個(gè)盲目和短見(jiàn)的實(shí)際工作者。 ? 實(shí)踐性知識(shí)是教師教學(xué)能力的重要來(lái)源，它包括教學(xué)技術(shù)規(guī)則、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)情境知識(shí)、教學(xué)決策判斷能力的知識(shí)和實(shí)踐化的學(xué)問(wèn)知識(shí)。 ? 另外，新課程強(qiáng)調(diào)課程結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出課程的綜合性，并且倡導(dǎo)新型的課程形態(tài) —— 綜合實(shí)踐活動(dòng)，這勢(shì)必要求教師必須形成跨學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)。 （ 3）專(zhuān)業(yè)能力 ? 即教師在育人中所表現(xiàn)出來(lái)的教育教學(xué)能力的總和。教師的專(zhuān)業(yè)能力應(yīng)包括一般能力（智力）和特殊能力兩方面。 ? 教師在智力上應(yīng)達(dá)到一般水平，它是維持教師正常教學(xué)思維流暢性的基本保障。教師特殊能力包括與教學(xué)實(shí)踐直接相關(guān)的特殊能力，如學(xué)科教學(xué)能力、交往能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、班級(jí)管理能力等等。 ? 學(xué)科教學(xué)能力主要包括教育活動(dòng)設(shè)計(jì)能力、教育活動(dòng)實(shí)施能力、教育過(guò)程的組織與監(jiān)控能力和教育評(píng)價(jià)能力四種能力。 ? 除此以外，面對(duì)新課程，教師尤其需要重視提高科研能力、反思能力和課程能力（包括課程開(kāi)發(fā)能力和實(shí)施綜合課程的能力）三方面的特殊能力。 ? 教師專(zhuān)業(yè)化是一種動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程。要成為一個(gè)成熟的教育專(zhuān)業(yè)人員，教師需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究來(lái)拓展自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。 四、新課程改革背景下的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。 ? （ 1）提高師德水平。 ? 新課程的培養(yǎng)目標(biāo)要求全面貫徹教育方針，推進(jìn)素質(zhì)教育，體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)； ? 具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。 ? 基礎(chǔ)教育課程改革的各個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)服務(wù)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，要求廣大教師務(wù)必樹(shù)立崇高的師德。即依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。 ? 綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等呼喚著崇高的師德。全面貫徹教育方針，促進(jìn)學(xué)生思想道德的發(fā)展也呼喚著師德。弘揚(yáng)師德、弘揚(yáng)正氣，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，就要做到愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表，這是最基本的要求。熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德建設(shè)的好傳統(tǒng)，集中反映了中小學(xué)教師的崇高使命和中心任務(wù)，體現(xiàn)了中小學(xué)教師職業(yè)道德的實(shí)質(zhì)和精髓，更要發(fā)揚(yáng)光大。教師要不斷提升自我職業(yè)道德的意識(shí)和能力，與時(shí)俱進(jìn)，言傳身教，身體力行，以自身職業(yè)道德水平的提升來(lái)促進(jìn)教育工作質(zhì)量的提高。 （ 2）提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平。 ? 新一輪基礎(chǔ)教育課程改革將使中小學(xué)教師隊(duì)伍發(fā)生一次歷史性的變化。每位教師都將在這場(chǎng)變革面前掂出自己的分量，做出自己的回答。這場(chǎng)改革給教師帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機(jī)遇。在這場(chǎng)改革中，教師必須努力提高自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，增強(qiáng)適應(yīng)能力，促使自己轉(zhuǎn)變教育觀念、教育方式、教學(xué)行為等。 ? 通過(guò)繼承、批判、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收一切民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，提高科學(xué)與人文素養(yǎng)，形成當(dāng)代教育所需要的“科學(xué)人文主義”觀念。要確立環(huán)境意識(shí)，以天人合一的博大胸懷，來(lái)尋求人類(lèi)與環(huán)境的和諧，保持人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展。 ? 在專(zhuān)業(yè)知識(shí)要求方面，要有新的課程理論，如課改中涉及的課程種類(lèi)（分科課程與綜合課程或活動(dòng)課程與隱性課程）和課程層次（國(guó)家課程、地方課程、校本課程）等，都要求教師重新學(xué)習(xí)。 ? 課改中涉及的新教法，如體驗(yàn)式教學(xué)、探究性教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等，也是以往教師工作中提及較少的，需要重新學(xué)習(xí)。要結(jié)合教師與學(xué)生的實(shí)際，將之引入課堂教學(xué)中。新課程改革要求教師不斷地拓展知識(shí)視野，要通過(guò)報(bào)刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)、電視媒體、集中進(jìn)修和培訓(xùn)、參加研討會(huì)等各種渠道不斷學(xué)習(xí)，及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師要淡化學(xué)科角色，全面拓展個(gè)人的修養(yǎng)，把學(xué)生視為接受教育的一個(gè)完整的人。 （ 3）促進(jìn)角色的轉(zhuǎn)變。 ? 我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)形成的師生關(guān)系，實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系。教師不僅是教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)判者，而且是絕對(duì)的權(quán)威。新課程改革強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。教師將由權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生的互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。 ? 教學(xué)過(guò)程是教師共同開(kāi)發(fā)課程、豐富課程的過(guò)程，教學(xué)真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。在未來(lái)的課堂上，知識(shí)將由教科書(shū)及教學(xué)參考書(shū)提供的知識(shí)、教師個(gè)人的知識(shí)、師生互動(dòng)產(chǎn)生的知識(shí)三方面組成。教師不再是傳授知識(shí)，教師個(gè)人的知識(shí)也將被激活，師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)的比重將大大增加。這種變化，將促進(jìn)教師的“傳道、授業(yè)、解惑”地位發(fā)生變化，教師從知識(shí)的權(quán)威到平等參與學(xué)生的研究，從知識(shí)