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正文內(nèi)容

高三語文模擬練習(xí)-文庫吧

2025-10-10 15:30 本頁面


【正文】 ) A. 姊 適 . 于氏,住在市西 適:到,往 B. 豈可妄求 叨 . 越 叨:同“饕”。貪 C. 鄉(xiāng)人咸勸徙 廨 . 廨:官署,官舍 D. 僧珍既有大勛,任總 心膂 . . 心膂:比喻親信得力的人。膂,脊骨 8.下面四組語句中,加點詞詞義相同的一項是( ) A.每日由建陽門道,不 過 . 私室 臣有客在市屠中,愿枉車騎 過 . 之 B.武帝 益 . 以此知之 鄉(xiāng)人咸勸徙廨,以 益 . 其宅 C.武帝欲榮之,使 為 . 本州 在州百日,征 為 . 領(lǐng)軍將軍 D.僧珍在 任 . ,平心率下,不私親戚 程嬰、杵臼、月照、西鄉(xiāng),吾與足下分 任 . 之 9. 下列各組句子中加點的詞的意義和用法,相同的一組是( ) A.豈可徙 之 . 益吾私宅 B. 乃 . 授使持節(jié)平北將軍南兗州刺使 武帝益以此知 之 . 乃 . 棄業(yè)欲求州官 C.吾荷國重恩,無 以 . 報效 D.恩遇隆密,莫 與 . 為比 從父兄子宏 以 . 販?zhǔn)[為業(yè) 小屋臨路, 與 . 列肆雜處 10.本文寫了呂僧珍的六件事, 現(xiàn)分別編為四組,全部表現(xiàn)他“不私親戚”的一組是( ) 3 ①每日由建陽門道,不過私室 ②當(dāng)速反蔥肆耳 ③豈可徙官廨,以益吾私宅乎 ④僧珍常導(dǎo)以鹵簿,到其宅,不以為恥 ⑤盛暑不敢解衣 ⑥每侍御座,屏氣鞠躬,果食未嘗舉箸 A.①②③ B.②③④ C.④⑤⑥ D.①⑤⑥ 11.下列對文意的敘述,正確的一項是( ) A.呂僧珍公而忘私,平心率下,不私親戚,官高位重,梁武帝倚為心膂,然不謀私利,恪盡職守。 B.呂僧珍屢有大勛 ,梁武帝倚為心膂,然性甚恭慎,恪盡職守,受命當(dāng)行,從家門前經(jīng)過,不過私室。 C.呂僧珍平心率下,不私親戚,且性甚恭慎,每侍御座,都屏氣鞠躬,所以恩遇隆密,梁武帝倚為心膂。 D.呂僧珍受命當(dāng)行不過私室,梁武帝榮之,使官高位重,但他嚴(yán)于律己,不非分妄求。死后,梁武帝深為痛惜。 三、閱讀下面的文字,完成 1215 題。( 12分,每小題 3分) 原始人類既唱歌就必跳舞,既跳舞就必唱歌,所以 Botocudo民族表示歌舞只有一個字。近代歐洲文 Ballad(民歌 )一字也兼含歌舞二意。抒情詩則沿用希臘文 Lyric,原 文是說彈Lyric琴時所唱的歌。依阮元說,《詩經(jīng)》的“頌”原訓(xùn)“舞容”。頌詩是歌舞的混合,痕跡也很顯然。惠周惕也說“風(fēng)雅頌以音別”。漢魏樂府有“鼓吹”、“橫吹”、“清商”等名,都是以樂調(diào)命詩篇。 詩樂舞這三個成份中分立最早的大概是跳舞?!对娊?jīng)》的詩大半都是有樂的,但有舞的除頌以外似不多。頌的舞已經(jīng)過朝廷樂官的形式化,不復(fù)是原始跳舞的面目。楚辭《九歌》之類為祭神曲,詩樂舞仍相連。漢人樂府,詩詞仍與樂調(diào)相伴,“舞曲歌詞”則獨立自成一類。 就詩與樂的關(guān)系說,中國舊有“曲合樂曰歌,徒歌曰謠”的分別?!巴礁琛蓖耆谌?聲中見出音樂,“樂歌”則歌聲與樂器相應(yīng)?!巴礁琛痹乔楦械淖匀涣髀?,聲音的曲折隨情感的起伏與手足舞蹈諸姿勢相似;樂歌則意識到節(jié)奏音節(jié)的關(guān)系,而要把這種關(guān)系用樂器的聲音表達(dá)出,對于自然節(jié)奏須多少加以形式化。最原始的伴歌的樂器大概都像澳洲土人中指揮者所執(zhí)的棍棒和婦女所敲的袋鼠皮,都極簡單,用意只在點名節(jié)奏?!秴问洗呵?.古樂》篇有“葛天氏之樂,三人摻牛尾投足以歌八闋”之說,與澳洲土人風(fēng)俗很相似。 詩樂舞原來是混合的,他們的命脈是節(jié)奏。后來三種藝術(shù)分化,詩歌盡量向文字意義方面發(fā)展,于是就成為一門獨立的藝術(shù)了。 12.風(fēng)雅頌以音別”中“音”的含義的理解,正確的一項是( ) A.歌曲的樂調(diào) B.文字的讀音 C.文字的音韻 D.樂曲的旋律 13.下面可作“分立最早的大概是跳舞”的依據(jù)是( ) ①《詩經(jīng)》的風(fēng)雅 ②《詩經(jīng)》的頌詩 ③楚辭中的《九歌》 ④漢人樂府 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 14.下列理解不符合原文意思的一項是( ) ,其原意是指一種有樂器伴奏的歌曲。 4 “鼓吹”、“清商”等既是樂曲 名,也是詩篇名。 。 “歌”與“謠”的區(qū)別在于前者有音樂而后者沒有音樂。 15. 本文提供的信息,下列推斷不正確的一項是: A.《詩經(jīng)》里的“頌”是一種由舞曲發(fā)展起來的詩歌。 B.中國舊有徒歌與樂歌的區(qū)別,徒歌理應(yīng)出現(xiàn)在樂歌之前。 C.現(xiàn)在樂隊指揮用的小棒,也許
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