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正文內(nèi)容

論中藥的有毒與無毒北京中醫(yī)藥大學常章富-文庫吧

2025-07-17 14:02 本頁面


【正文】 屮:即古草字,同艸。又讀澈,意指初生的小草或草芽,長旺盛了就要用“艸”字表示 清代,段玉裁在 《 說文解字注 第一篇下 》 注云:“ ‘毒’兼善惡之辭 ,猶‘祥’兼 吉兇 ,‘臭’兼 香臭也。” 注: 祥:福,善,吉兇之征兆。引申為順。從示,羊聲。古作羊,吉兇之先見。 臭:兼香臭,此作香氣,即另一種香氣。香臭是很難區(qū)別的。 “ 字義訓厚,字形何以從艸?蓋制字之本意。因害人之草往往而生,往往猶歷歷也。其生 蕃 多,則 其害尤厚 ,故字從艸,引申為 凡厚 之義。 ” 也就是說,所謂 “ 毒,厚也 ” 的厚,其本意應該是一個 中性形容詞 ,表示“ 多也 ” 、 “ 重也 ” 、 “ 劇也 ” 、 “ 峻烈也 ” 等。 據(jù)此推之,“ 惡而厚 ”可謂之為“毒”,“ 善而厚 ”也可謂之為“毒”。 對于前者,人們?nèi)菀桌斫?,而對于后者人們卻較難理解。 為說明這個問題,段玉裁又在上文之后舉例云: “ 《 易 》 曰圣人 ‘ 以此 毒天下而民從之 ’ , 《 列子 》 書曰 ‘ 亭 之毒 之 ’ ,皆謂厚民也。 ” 也就是說,段氏認為這兩句話中的 “ 毒 ” 字,均為“ 善而厚 ” 之意。 注:亭,引申為養(yǎng)育之義 “ 毒 ” 字的本意,在中醫(yī)文獻中經(jīng)常出現(xiàn)。如: 《 注解傷寒論 卷二 傷寒例第三 》 有 “ 陽脈 洪數(shù), 陰脈 實大者,遇溫熱變?yōu)闇囟?。溫毒為病最重?” 之論。金代名醫(yī)成無己注云: “ 此前熱未盡,又感溫熱者也。陽主表,陰主里,洪數(shù)、實大皆熱也。兩熱相合,變?yōu)闇囟?。以其表里俱熱,故為病最重?” 成氏對溫毒的解釋,正是許慎所謂 “ 毒,厚也 ” 的確切例說。本草文獻也不例外,特別是在論述中藥有毒無毒時, “ 毒 ” 字的本意也每有出現(xiàn)。 注: 陰脈與陽脈的含義有三: 一為三陰、三陽之說; 二為尺、寸之脈,尺脈為陰,寸脈為陽; 三為陽脈指浮、數(shù)、滑、緩等脈;陰脈指沉、遲、細、緊等脈。 據(jù)文義可知,此處所說是指第二種含義。 語言是不斷發(fā)展的,時至今日毒字的含義已轉(zhuǎn)化為: 多指 “ 惡而厚 ”(害),極少指 “ 善而厚 ” (好) 。 故爾,大多數(shù)人只知道 “ 毒 ” 字有 “ 惡 ” 的含義,卻不知道其為中性形容詞,表示 “ 多也 ” 、 “ 厚也 ” 等,還有 “ 善 ” 的含義。 然而,在研究討論中藥的有毒無毒理論時則不能忘記此點。 (二)有毒的含義 在中藥學中, “ 毒 ” 或 “ 有毒 ” 的含義,有狹義與廣義之分。 所謂 狹義 的 “ 毒 ” 或 “ 有毒 ” ,即單指藥物對人體的傷害,屬 “ 毒 ” 字 “ 惡而厚 ” 的范疇。 一般說, 凡有毒的藥物,大多 性質(zhì) 強烈, 作用 峻猛,極易毒害人體, 常用治療量 幅度較 小 或極小,安全性低。用之不當,藥量稍有超過常用治療量,即可對人體造成傷害,輕者損傷人體,重者使人斃命。 正如 隋代 《 諸病源候論 卷二十六 》云: “ 凡藥物云有毒及大毒者,皆能變亂,于人為害,亦能殺人 ” ; 明代 《 類經(jīng) 卷四 》 云: “ 毒藥,為藥之峻利者。 ” 當代 ,高等醫(yī)藥院校教材 《 中藥學 》所說的 “ 中藥的毒性 ” ,也是此意。藥如砒石、千金子、巴豆、芫花、烏頭、馬錢子等。 所謂廣義 的“毒”或“有毒”,具體有二: ① 藥物的總稱 。即指凡藥均可謂之為“毒藥”。藥即“毒”,“毒”即 藥。 正如 《 周禮 天官 冢宰 》 云:“ 醫(yī)師掌醫(yī)之政令,聚 毒 藥以供醫(yī)事。 ” 明代 ,張景岳在 《 類經(jīng) 》 卷十二云:“毒藥者,總括藥餌而言,凡能除病者,皆可稱之為毒藥”; 在卷十四又云:“凡可避邪安正者,皆可稱之為毒藥?!? 此種說法多見于古本草。 ② 藥物的偏性 。 是指藥物對人體的某種偏性。 中醫(yī)藥學認為, 藥物之所以能治療疾病,就在于它具有某種或某些特定的、有別于其它藥物的偏性。臨床醫(yī)生每取其偏性,以祛除病邪,調(diào)節(jié)臟腑功能,從而糾正陰陽之盛衰,調(diào)整氣血之紊亂,最終達到愈病蠲疾、強身健體之目的。 古人常將這種偏性稱之為 “ 毒 ” 、 “ 有毒 ” 。如: 金代, 張從正 《 儒門事親 卷二 》云: “ 凡藥有毒也,非止大毒小毒為之毒,甘草、苦參不可不謂之毒,久服必有偏勝 ” 。 明代,張景岳 《 類經(jīng) 卷十四 》 云:“ 藥以治病,因毒為能。 所謂毒者,以氣味之有偏也 。 蓋氣味之正者,谷食之屬是也,所以養(yǎng)人正氣。氣味之偏者,藥餌之屬是也,所以去
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