心理測(cè)量知識(shí)點(diǎn)之正確地對(duì)待和使用測(cè)驗(yàn)斃考題-文庫(kù)吧
2025-07-12 12:02 本頁(yè)面
【正文】 的是教育成就和現(xiàn)有能力，是遺傳與環(huán)境，成熟與學(xué)習(xí)相互作用的結(jié)果。至于測(cè)驗(yàn)為少數(shù)種族主義者和統(tǒng)治者所利用，這種情況確實(shí)存在。早期的智力測(cè)驗(yàn)由于內(nèi)容多是白人和城市中產(chǎn)階級(jí)所熟悉的材料，黑人和勞動(dòng)人民在測(cè)驗(yàn)上得分較低。于是有人便得出了黑人和勞動(dòng)人民天生愚笨的結(jié)論。但此種觀點(diǎn)很快就受到正直的心理學(xué)家的批判。譬如，美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)心理學(xué)教授歐文 戈茨曼(I Gotte Sman)，就曾明確指出： 美洲黑人和其他美國(guó)人的平均智商之間的差異，幾乎完全可以用從胎兒起直至整個(gè)一生的處境不利來(lái)說(shuō)明。
對(duì)文化背影影響測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的問題已經(jīng)研究了很多年，最初，有些研究者企圖發(fā)展排除文化影響的測(cè)驗(yàn)，可是人們很快就認(rèn)識(shí)到這是行不通的，于是又轉(zhuǎn)向編制所謂文化公平的測(cè)驗(yàn)。還有人根據(jù)亞文化群的特點(diǎn)，為不同文化背景的團(tuán)體編出不同的量表。 所有這些努力都取得了一定的效果，我們認(rèn)為所謂公平只是相對(duì)的，更重要的是找出造成各個(gè)團(tuán)體文化差異的因素，然后再去設(shè)法消除它。
過去，某些人腦子里有這樣一個(gè)公式：心理測(cè)驗(yàn)=智力測(cè)驗(yàn)=智商=遺傳決定論，這實(shí)在是對(duì)測(cè)驗(yàn)的一種誤解，正是這種誤解，使心理測(cè)驗(yàn)蒙受了長(zhǎng)期的不白之冤。
二、對(duì)測(cè)驗(yàn)的正確態(tài)度
(一)測(cè)驗(yàn)是研究心理學(xué)的一個(gè)重要方法和作決策的輔助工具。
俄國(guó)化學(xué)家門捷列夫說(shuō)過： 從開始有測(cè)量的時(shí)候，才開始有科學(xué)。
從心理學(xué)的發(fā)展史來(lái)看，心理測(cè)驗(yàn)是在心理學(xué)由思辯科學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)嶒?yàn)科學(xué)后產(chǎn)生的，對(duì)行為的客觀測(cè)量代替了內(nèi)省法，這是 個(gè)進(jìn)步，是繼實(shí)驗(yàn)法之后，在心理學(xué)研究方法上的又一次唯物主義嘗試。測(cè)驗(yàn)法較之觀察法和舊法考試更推確、更客觀。同時(shí)由于測(cè)驗(yàn)對(duì)被試的取樣大，并能研究較為復(fù)雜和高級(jí)的心理現(xiàn)象。因而可彌補(bǔ)實(shí)驗(yàn)法的某些不足。有人承認(rèn)通過測(cè)驗(yàn)法所得到的心理學(xué)理論， 卻反對(duì)測(cè)驗(yàn)法本身，實(shí)在是一件很荒唐的事，但是，我們也應(yīng)看到，測(cè)驗(yàn)不是鑒別個(gè)別差異的唯一方法，更不是萬(wàn)能方法。任
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