【正文】 為擬制血親的父母子女關(guān)系因法律行為或法定的扶養(yǎng)事實而成立，可因收養(yǎng)的解除或繼父母與生父母離婚及相互撫養(yǎng)的關(guān)系變化而終止。親權(quán)：是指父母對未成年子女身份上的和財產(chǎn)上的監(jiān)督和保護為內(nèi)容的權(quán)利和義務(wù)的總稱。親權(quán)行使障礙：指使父母不能行使親權(quán)的原因和情形，可以產(chǎn)生于事實，也可以產(chǎn)生于法律。在父母一方死亡時，由生存一方獨自行使對子女的親權(quán)?；樯优耐贫ǎ褐缸优樯缘姆蓮娭埔?guī)定，即在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，妻子受胎所生的子女，推定為婚生子女。子女婚生性的否認：指丈夫證明在受胎期間內(nèi)，未與妻子有同居行為，依法否認子女是自己的親生子女的制定，即當(dāng)事人依法享有否認婚生子女是自己親生子女的訴訟請求權(quán)的制度。撫養(yǎng)：指父母在經(jīng)濟上對子女的供養(yǎng)和在生活上對子女的照料。教育：指父母在思想品德、學(xué)業(yè)上對子女的關(guān)懷和培養(yǎng)。保護：指父母應(yīng)保護未成年子女的人身安全和合法權(quán)益，防止和排除來自自然界的損害以及他人的非法侵害。贍養(yǎng)：指子女對父母的供養(yǎng)，即在物質(zhì)上和精神上為父母提供必要的生活條件。扶助：指子女對父母在精神上和生活上的關(guān)心、幫助和照料。繼承權(quán)：指繼承人依法享有的繼承被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。非婚生子女：指沒有婚姻關(guān)系的男女所生的子女。自愿認領(lǐng)：亦稱任意認領(lǐng)，指生父母承認該非婚生子女是自己所生，并自愿承擔(dān)撫養(yǎng)責(zé)任，無需他人或法律的強制。強制認領(lǐng)：指當(dāng)非婚生子女的生父母不主動地自愿認領(lǐng)時，由有關(guān)當(dāng)事人訴請法院予以判決強制認領(lǐng)的方式。非婚生子女的準(zhǔn)正：指因生父母結(jié)婚或司法宣告使非婚生子女取得婚生子女資格的制度。繼子女：指夫與前妻或妻與前夫所生的子女。繼父母：指父之后妻或母之后夫。人工生育子女：指根據(jù)生物遺傳工程理論，采用人工方法取出精子或卵子，然后人工方法將精子或受精卵胚胎注入婦女子宮內(nèi)，使其受孕所生育的子女。同質(zhì)人工授精：指采用不同形式使丈夫的精子和妻子的卵子經(jīng)醫(yī)療技術(shù)手段，實施人工授精，由妻子懷孕分娩生育子女。異質(zhì)人工授精：用丈夫以外的第三人提供的精子（供精）與妻子的卵子，或用丈夫的精子和妻子以外的第三人提供的卵子（供卵），或同時使用供精和供卵實施人工授精，由妻子懷孕分娩生育子女。代孕母親：指用現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)將丈夫的精子注入自愿代替妻子懷孕者的體內(nèi)受精，或?qū)⑷斯な诰嘤晒Φ氖芫鸦蚺咛ブ踩胱栽复嫫拮討言姓叩捏w內(nèi)懷孕，等生育后由妻子以母親的身份撫養(yǎng)子女。收養(yǎng)：是擬制血親的親子關(guān)系借以發(fā)生的法定途徑。寄養(yǎng)：指父母出于某些特殊情形，不能與子女共同生活，無法直接履行撫養(yǎng)義務(wù)，因而委托他人代其撫養(yǎng)子女。收養(yǎng)法的平等自愿原則：民事法律關(guān)系的基本準(zhǔn)則之一是當(dāng)事人在民事活動中地位平等，自由表達其真實意思。收養(yǎng)協(xié)議：是收養(yǎng)關(guān)系當(dāng)事人之間，依照法律規(guī)定的條件訂立的，關(guān)于同意成立收養(yǎng)關(guān)系的協(xié)議。收養(yǎng)公證：是根據(jù)收養(yǎng)關(guān)系當(dāng)事人各方或一方的要求由公證機關(guān)對其訂立的收養(yǎng)協(xié)議依法作出的公證證明。收養(yǎng)的擬制效力：指收養(yǎng)依法創(chuàng)設(shè)新的親屬關(guān)系及其權(quán)利義務(wù)的效力，故不妨稱其為收養(yǎng)的積極效力。收養(yǎng)的解銷效力：指收養(yǎng)依法終止原有的親屬關(guān)系及其權(quán)利義務(wù)的效力，故不妨稱其為收養(yǎng)的消極效力。無效收養(yǎng)行為：欠缺收養(yǎng)成立的法定要件的收養(yǎng)行為，這里所說的要件，包括實質(zhì)要件和形式要件；這種行為不具有收養(yǎng)的法律效力，是一種無效民事行為?；橐鼋K止：指合法有效的婚姻關(guān)系因發(fā)生一定的法律事實而歸于消滅。別居：亦稱分居，指通過司法裁判或當(dāng)事人協(xié)議的方式解除夫妻雙方的同居義務(wù)，因婚姻所生的其他夫妻權(quán)利義務(wù)亦有所變更，但婚姻關(guān)系仍然存續(xù)的法律制度。離婚制度：一定社會有關(guān)解除婚姻關(guān)系的原則、條件和程序的法律規(guī)范的總和。它是人類婚姻家庭制度發(fā)展到一定階級的產(chǎn)物。禁止離婚主義：指夫妻在生存期間無論出于何種原因，均不得離婚。許可離婚主義：指允許夫妻基于法定事由，解除婚姻關(guān)系的立法主張。專權(quán)離婚主義：指夫家或夫本人單方面享有較多的離婚權(quán)，而妻本人或者沒有離婚權(quán)或者離婚權(quán)受到極為嚴(yán)格的限制，故又稱男子專權(quán)離婚主義。限制離婚主義：指夫妻雙方均享有離婚請求權(quán)，但法律對離婚條件嚴(yán)加限制的離婚主張。即法律明確規(guī)定離婚的理由，只有符合法律規(guī)定的離婚理由，始許離婚，故又稱“有因離婚”。自由離婚主義：根據(jù)夫妻雙方或一方當(dāng)事人請求離婚的意愿，無論當(dāng)事人有無過錯，只要婚姻關(guān)系破裂的，均準(zhǔn)予離婚的立法主張。七出：亦稱“七棄”指禮法規(guī)定的丈夫“出妻”、夫家“出婦”的七條理由。它起源于我國奴隸社會末期，起初為禮制的內(nèi)容，以后由封建統(tǒng)治階級以法律的形式加以固定。和離：即協(xié)議棄妻，在現(xiàn)代稱兩愿離婚，類似當(dāng)今的協(xié)議離婚，是我國古代一種通過協(xié)議允許夫妻離異的離婚方式。義絕：是我國封建社會特有的一種強制離婚方式。它是指如果夫妻之間或夫妻一方與他方的親屬間或雙方的親屬間出現(xiàn)了一定的事件，經(jīng)官司處斷后，便認為夫婦之義當(dāng)斷，強迫離異，若不離異要受到法律制裁。呈訴離婚：亦稱官府判離。即夫妻一方基于法定的理由，向官府提出離婚之訴，由官府判離的離婚方式。兩愿離婚：夫妻兩愿離婚者，得自行離婚。但未成年人應(yīng)得法定代理人之同意。判決離婚：判決離婚的法定理由采取列舉主義，即無法定原因之一方得向有法定原因之他方提出離婚。登記離婚：指夫妻雙方自愿離婚，并就離婚的法律后果達成協(xié)議，經(jīng)過婚姻登記機關(guān)認可即可解除婚姻關(guān)系的一種離婚方式。在我國又習(xí)慣稱為協(xié)議離婚、兩愿離婚，合意離婚。虛假離婚：亦稱假離婚，指夫妻一方或雙方本無離婚的真實意思而受對方欺詐或者雙方通謀作出離婚的意思表示。通謀離婚：是指婚姻當(dāng)事人為了共同的或者各自的目的，串通暫時離婚，等目的達到后再復(fù)婚的離婚行為。欺詐離婚：指一方當(dāng)事人為了達到離婚的真正目的，采取欺詐手段向?qū)Ψ皆S諾先離婚再復(fù)婚，以騙取對方同意暫時離婚的行為。訴訟離婚：亦稱裁判離婚，是指夫妻一方基于法定離婚原因，向人民法院提起離婚訴訟，人民法院依法通過調(diào)解或判決解除當(dāng)事人間的婚姻關(guān)系的一種離婚方式。訴訟外調(diào)解：指由婚姻當(dāng)事人所在的單位、群眾團體、居民或村民委員會、人民調(diào)解委員會等部門主持，在自愿合法的基礎(chǔ)上，當(dāng)事人就保持或解除婚姻關(guān)系及其連帶的法律問題達成協(xié)議的糾紛解決方式。夫妻感情：指夫妻雙方相互關(guān)切、愛慕之情?；橐龌A(chǔ)：指男女雙方建立婚姻關(guān)系時的思想感情狀況和相互了解的程度?；楹蟾星椋褐改信p方結(jié)婚以后的相互關(guān)切、忠誠、敬重、喜愛之情。離婚原因：指引起離婚最根本的因素，亦即引起夫妻糾紛的主要矛盾或夫妻雙方爭執(zhí)的焦點與核心問題。重婚：指有配偶與他人再結(jié)婚的行為或雖無配偶但明知他人有配偶而與之結(jié)婚的行為。離婚的法律效力：離婚是導(dǎo)致婚姻關(guān)系終止的一種法律行為，它將在婚姻當(dāng)事人之間、婚姻當(dāng)事人與子女及其他第三人之間引起一系列相應(yīng)的法律后果。涉外婚姻：指中國公民預(yù)報外國人，或者外國人與 外國人在中國按照中國法律結(jié)婚、離婚或者復(fù)婚。群婚制：就是團體婚，是指一群男子和一群女子互為夫妻的婚姻形式。群婚制又分為血緣群婚制和亞血緣群婚制兩種。有償婚： 是指以男子支付女子或其父母某種代價為成婚條件的婚姻。諸法合體：即把調(diào)整各種不同社會關(guān)系的法律統(tǒng)一于一個法律之中，如我國唐朝的唐律。聯(lián)合財產(chǎn)制：是指婚姻關(guān)系成立后，夫妻雙方的財產(chǎn)仍歸各自所有，但是該財產(chǎn)被合并在一起，有丈夫統(tǒng)一管理，丈夫?qū)ζ拮拥呢敭a(chǎn)享有占有、使用的權(quán)利，必要的時候還可以處分。在一起，由丈夫統(tǒng)一管理，丈夫?qū)ζ拮拥呢敭a(chǎn)享有占有、使用的權(quán)利，必要的時候還可以處分。一夫一妻制：也稱雙單形式婚姻或單偶制，指一男一女結(jié)為配偶的婚姻形態(tài)，它是在原始社會云借機社會之交開始出現(xiàn)的，一夫一妻制的形成，是私有制確立的必然結(jié)果。社會主義制度下的一夫一妻制是更新、更高類型的結(jié)果的一夫一妻制，與私有制社會中的一夫一妻制有著本質(zhì)得到區(qū)別。借婚姻索取財物：除買賣婚姻外的其他借婚姻問題索取他人財物的行為。亞血緣群婚制：是群婚制的高級階段，指若干數(shù)目的姐妹與若干數(shù)目的兄弟共同結(jié)婚。但兄弟和姐妹間沒有血緣關(guān)系?；橐黾彝リP(guān)系：是以兩性結(jié)合為前提，以血緣聯(lián)系為紐帶的社會關(guān)系，它具有一般的社會關(guān)系的性質(zhì)，又具有它自身的特點?；橐黾彝リP(guān)系具有社會性，又具有自然性?？沙蜂N婚姻又稱婚姻撤銷：在我國是指男女雙方或一方缺乏結(jié)婚的合意，因受他方或第三者脅迫而結(jié)合的違法婚姻。剩余共同制：又稱所得分配財產(chǎn)制，是指夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間適用分別財產(chǎn)制，即財產(chǎn)歸各自所有；在婚姻關(guān)系終止時，雙方共同分享婚后所得財產(chǎn)的增值。離婚損害賠償：是指因夫妻一方的過錯行為導(dǎo)致離婚的，無過錯他方可在離婚時請求損害賠償。無效婚姻：是指欠缺婚姻成立的法定要件，依法不具有婚姻的法律效力的男女兩性的違法結(jié)合。第一章 緒論 1 婚姻：指當(dāng)時的社會制度所確認的，男女兩性互為配偶結(jié)合。：以婚姻、血緣和共同經(jīng)濟生活為紐帶而形成的親屬團體和生活單位。3婚姻家庭制度：一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)對婚姻家庭的要求在上層建筑領(lǐng)域的集中反映，具體表現(xiàn)為調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的各種社會規(guī)范的總和。4群婚制：也稱雙復(fù)試婚姻，指一群男子與一群女子互為配偶的婚姻形態(tài)，它是從原始社會毫無限制的兩性關(guān)系的逐漸演變出來的。5對偶婚制：指一男一女在一定時期相對未定對偶同居婚姻 形態(tài)。這種結(jié)合并不牢固，很容易為一方或雙方破壞，它是從群婚制向一夫一妻制過度的中間環(huán)節(jié)。：也稱雙單形式婚姻或單偶制，指一男一女結(jié)為配偶的婚姻形態(tài)，它是在原始社會云借機社會之交開始出現(xiàn)的，一夫一妻制的形成，是私有制確立的必然結(jié)果。社會主義制度下的一夫一妻制是更新、更高類型的結(jié)果的一夫一妻制，與私有制社會中的一夫一妻制有著本質(zhì)得到區(qū)別。：這種制度是原始社會中的父氏族的制度在階級社會中的轉(zhuǎn)化形態(tài)；統(tǒng)治階級利用血緣紐帶以實現(xiàn)其統(tǒng)治，宗族組織的牢固結(jié)合，是宗法制度的本質(zhì)特征。8戶婚律：泛指中國古代諸法合體的統(tǒng)一的法典中的婚姻家庭法的規(guī)范體系，是歷代封建法律的重要組成部分，其名稱因不同的朝代而異，如，戶律，婚律，戶婚律等。9親屬法：調(diào)整一定范圍的親屬之間的而人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系的法律。在設(shè)有家制的國家的國家