中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第一部分 教材知識(shí)梳理 模塊一 中國(guó)古代史 第九單元 中國(guó)古代的思想文化-文庫(kù)吧
2025-06-11 22:34 本頁(yè)面
【正文】 思想 （ 漢武帝時(shí)期 ） ， 維護(hù)了封建社 會(huì)的統(tǒng)治秩序 ， 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位 ， 是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分 ， 塑造了后世中華 民族的民族精神和文化 ， 對(duì)后世影響深遠(yuǎn) 。 2. 老子 簡(jiǎn)介： 春秋時(shí)期楚國(guó)人 ， 道家學(xué)派的創(chuàng)始人 ， 他的 思想反映在 《 道德經(jīng) 》 中 。 思想主張： （ 1） 認(rèn)為事物都包含對(duì)立的兩方面 ， 對(duì) 立的雙方既相互依存 ， 又相互轉(zhuǎn)化 ， 如難與易 、 禍 與福 、 強(qiáng)與弱等； （ 2） 政治上主張 “ 無(wú)為而治 ” 。 影響： “無(wú)為而治”的思想成為漢初統(tǒng)治者的治國(guó) 思想，促進(jìn)了漢朝經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，其思想對(duì)人們?yōu)槿? 處事、修身養(yǎng)性具有重要作用 。 3. 百家爭(zhēng)鳴 背景 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)發(fā)生急劇變化，許多問(wèn)題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書(shū)立說(shuō)，發(fā)表意見(jiàn)，相互辯論，形成“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面 派別 代表人物 思想主張 儒家 孟子 （ 1）“民為貴”“君為輕”； （ 2）主張實(shí)行“ 仁政 ”； （ 3）反對(duì)連年不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)； （ 4）主張持續(xù)利用自然資源 荀子 “制天命而用之”，認(rèn)為人們能夠掌握自然規(guī)律，利用自然為人類服務(wù) 派別 代表人物 思想主張 道家 莊子 認(rèn)為人不能戰(zhàn)勝自然，對(duì)現(xiàn)實(shí)采取樂(lè)天安命的態(tài)度。主張“道法自然，無(wú)為而治” 法家 韓非子 提倡改革，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家；主張以法治國(guó) 墨家 墨子 （ 1）要求人們互愛(ài)互利，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)；主張兼愛(ài)、非攻； （ 2）主張選舉賢能的人治理國(guó)家； （ 3）提倡節(jié)儉，批判貴族的奢侈浪費(fèi) 派別 代表人物 思想主張 兵家 孫臏 《 孫臏兵法 》 中強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)前一定要做好準(zhǔn)備，論述了以寡擊眾、以少勝多的作戰(zhàn)方法 影響 諸子百家互相爭(zhēng)論、批判又互相影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短，營(yíng)造了民主、自由的學(xué)術(shù)研究氛圍，是我國(guó)思想界空前活躍的時(shí)期，促進(jìn)了思想文化的發(fā)展。是我國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng) 【 巧學(xué)速記 】 孔孟儒、行“仁政”；道“無(wú)為”、老莊興； 子墨子，講“非攻”；韓非子，“法治”行。 【 歸納總結(jié) 】 1. 儒家思想的形成與發(fā)展 2. 諸子
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