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正文內(nèi)容

人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)-文庫(kù)吧

2025-05-25 22:05 本頁(yè)面


【正文】 舉制的誕生 介紹隋王朝建立之初,沿襲以前的選官制度,但是兩年之后(583年)隋文帝就下詔令予以廢除。他為什么要廢除呢?請(qǐng)學(xué)生閱讀課文正文第一段,自己分析或分組討論隋文帝廢除舊制的原因。注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這種舊制對(duì)中央政權(quán)的不利之處。 在學(xué)習(xí)隋朝創(chuàng)立科舉制時(shí),教師可以圍繞“按考試成績(jī)選拔人才,會(huì)給各種人帶來(lái)什么變化”為題,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行推理分析——高門權(quán)貴的子弟失去了什么?原來(lái)把持選官實(shí)權(quán)的地方官和高門權(quán)貴失去了什么?出身低微的讀書(shū)人得到了什么?朝廷得到了什么?進(jìn)而總結(jié)科舉考試的直接作用——門第不高的讀書(shū)人可以憑才學(xué)做官,選拔官吏的權(quán)力從地方集中到中央。教師講述學(xué)生探究、小組討論、學(xué)生代表發(fā)表意見(jiàn)。二、科舉制的完善按唐太宗、武則天、唐玄宗的順序各有側(cè)重地展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)。例如:  探討國(guó)學(xué)與科舉考試的關(guān)系,認(rèn)識(shí)科舉考試把讀書(shū)、應(yīng)考、做官聯(lián)為一體。觀察《唐太宗時(shí)新科進(jìn)士魚(yú)貫而出》圖,結(jié)合旁邊課文小字中唐太宗的話和課教師講述;展示相關(guān)資料。學(xué)生探究、小組討論、學(xué)生代表發(fā)表意見(jiàn)。教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)二次備課探 究 新 課文中所引唐朝詩(shī)人趙嘏“太宗皇帝真長(zhǎng)策……”的詩(shī)句,從政治角度、思想角度分析,科舉考試的最大獲益者是封建最高統(tǒng)治者皇帝?! 》治鑫鋭t天開(kāi)創(chuàng)殿試,親自出題面試舉人的意圖是什么?  提問(wèn)學(xué)生“如果你是一個(gè)準(zhǔn)備參加進(jìn)士科考試的舉人,得知唐玄宗規(guī)定詩(shī)賦作為今年考試的內(nèi)容,你會(huì)怎樣做?”“請(qǐng)你再估計(jì)一下唐朝的文學(xué)界、教育界將呈現(xiàn)出怎樣的局面?”教師引導(dǎo)、講述;展示相關(guān)資料。學(xué)生探究、小組討論、學(xué)生代表發(fā)表意見(jiàn)。 三、科舉制的影響 在前兩個(gè)子目學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,直接組織學(xué)生分小組總結(jié)、討論隋唐科舉制度的影響。注意引導(dǎo)學(xué)生從政治、思想、文化、教育、社會(huì)矛盾、社會(huì)風(fēng)氣與習(xí)俗等方面分析,從對(duì)外國(guó)、對(duì)后世以至今天影響的角度分析,從科舉制度與唐朝繁榮的關(guān)系角度分析。教師引導(dǎo)學(xué)生探究、小組討論、學(xué)生代表發(fā)表意見(jiàn)小結(jié) 指導(dǎo)學(xué)生按人物順序編制“隋唐時(shí)期的科舉制度大事記”。并觀看反映科舉制度的多媒體資料教師引導(dǎo)討論、編制課堂練習(xí) 選擇題(多媒體) 想一想:你認(rèn)為唐朝的進(jìn)士科重視詩(shī)賦考試好不好,為什么?討論、作答板 書(shū) 設(shè) 計(jì) 一、科舉制的創(chuàng)立 隋文帝:分科考試 隋煬帝:創(chuàng)立科舉制 二、科舉制的完善 唐太宗:擴(kuò)大國(guó)學(xué)規(guī)模 武則天:開(kāi)創(chuàng)殿試、武舉 唐玄宗:詩(shī)賦取士 三、科舉制的影響 改善了用人制度 促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展 促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展教 學(xué) 反 思 授課人: 授課時(shí)間: 年 月 日 審 閱: 年 月 日課 題第5課 “和同為一家”教時(shí)1主備人課 型新授課教 學(xué) 目 標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo):  通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握吐蕃的社會(huì)發(fā)展及與唐朝的關(guān)系,了解回紇、粟末、南詔的社會(huì)生活及與唐朝的關(guān)系。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):  通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析唐朝民族政策的特點(diǎn)、出現(xiàn)這種政策的原因及影響,培養(yǎng)學(xué)生歸納能力和初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問(wèn)題的能力。教學(xué) 重點(diǎn) 吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關(guān)系。教學(xué) 難點(diǎn)唐太宗的“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一”的態(tài)度。教學(xué) 方法 應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)二次備課導(dǎo) 入 新 課 在唐朝初期,有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這位皇帝生前,各族首領(lǐng)尊奉他為各族的領(lǐng)袖——“天可汗”,這位皇帝是誰(shuí)?他為什么能獲得各民族的尊重?通過(guò)上述設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并引出要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容。教師講述探 究 新 課 一、自主學(xué)習(xí):突厥汗國(guó)的興衰: 6世紀(jì)建立痰厥汗國(guó)后來(lái)突厥分裂為東突厥和西突厥。 唐太宗打敗東突厥,俘獲頡利可汗,給予適當(dāng)安置。東突厥滅亡。唐高宗時(shí)滅西突厥。 北方各民族尊稱唐太宗為“天可汗” 唐太宗和武則天先后在西突厥地區(qū)設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,對(duì)西域進(jìn)行管轄。教師講述學(xué)生自主學(xué)習(xí)。二、松贊干布和文成公主吐蕃人是藏族的祖先,生活在青藏高原;7世紀(jì)吐蕃的杰出的政治家松贊干布做了贊普,他統(tǒng)一了青藏高原; 唐太宗把文成公主嫁給松贊干布; 8世紀(jì)初,唐中宗把金城公主嫁給尺帶珠丹。尺帶珠丹上書(shū)唐朝皇帝說(shuō):吐番和唐朝已和同為一家。教師講述;展示相關(guān)資料。學(xué)生探究、小組討論、學(xué)生代表發(fā)表意見(jiàn)。 三、回紇的勃興 回紇是維吾爾族的祖先。8世紀(jì)回紇首領(lǐng)骨力裴羅,統(tǒng)一各部。唐玄宗封回紇族首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗,后來(lái),回紇改名為“回鶻”教師講述;展示相關(guān)資料。學(xué)生探究、小組討論、學(xué)生代表發(fā)表意見(jiàn)教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)二次備課探 究 新 課四、“車書(shū)本一家”隋唐時(shí),居住著靺鞨族。7世紀(jì)末粟末部首領(lǐng)大祚榮統(tǒng)一各部,后來(lái)唐玄宗封大祚榮為渤海郡王,從此粟末靺鞨政權(quán)以渤海為號(hào),還被稱為“海東盛國(guó)”教師引導(dǎo)、講述;展示相關(guān)資料。學(xué)生探究、小組討論、學(xué)生代表發(fā)表意見(jiàn)。 五、蒼山洱海間的南詔在云南生活著六詔,是彝族和白族的祖先;后來(lái),南詔首領(lǐng)皮羅閣統(tǒng)一六詔,唐玄宗封南詔首領(lǐng)皮羅閣為云南王;著名的建筑是千尋塔。教師引導(dǎo)學(xué)生探究、小組討論、學(xué)生代表發(fā)表意見(jiàn)小結(jié) 教師與學(xué)生共同制作唐朝與各民族交往狀況表,進(jìn)行本課的小結(jié)。(可播放多媒體資料)教師引導(dǎo)討論、編制課堂練習(xí) 選擇題(多媒體) 想一想:唐太宗說(shuō):“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一。”他的話是什么意思?體現(xiàn)了什么樣的民族政策?討論、作答板 書(shū) 設(shè) 計(jì) 民族地理位置生活習(xí)俗社會(huì)生產(chǎn)少數(shù)民族與唐朝的交往情況今何族祖先吐蕃青藏高原游牧農(nóng)耕,紡織和冶鐵水平高文成公主和金城公主的和親藏族回紇色楞格河流域崇尚勇敢民風(fēng)淳樸唐玄宗封其首領(lǐng)為懷仁可汗維吾爾族靺鞨東北松花江黑龍江流域驍勇強(qiáng)悍,能歌善舞唐玄宗封其首領(lǐng)為渤??ね鯘M族南詔云南蒼山洱海一帶建筑藝術(shù)高超(千尋塔)唐玄宗封其首領(lǐng)為云南王彝族白族教 學(xué) 反 思 授課人: 授課時(shí)間: 年 月 日 審 閱: 年 月 日課 題第6課 對(duì)外友好往來(lái)教時(shí)1主備人課 型新授課教 學(xué) 目 標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo):  通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解隋唐對(duì)外交往比較活躍的情況,鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的頻繁的來(lái)往、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):  通過(guò)講述隋唐時(shí)期我國(guó)同亞洲各國(guó),這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響;總結(jié)出唐文化的世界意義。教學(xué) 重點(diǎn) 唐朝與日本、天竺的交往。教學(xué) 難點(diǎn)理解封建時(shí)代的對(duì)外交往為何如此頻繁?它與當(dāng)今的開(kāi)放有什么區(qū)別?教學(xué) 方法 應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)二次備課導(dǎo) 入 新 課 利用教材導(dǎo)入框提供的玄奘在天竺國(guó)受最高禮遇的故事,引入新課?;蛴帽菊n講述的鑒真六次東渡的感人故事,引入本課, 玄奘怎么會(huì)到天竺去?那時(shí)中外交往上還有哪些著名的人物、事跡?教師講述學(xué)生討論、概括。探 究 新 課 自主學(xué)習(xí)對(duì)照“唐朝對(duì)外主要交通路線圖”,討論:: 唐朝與世界那些地區(qū)有交往? 各國(guó)為什么把中國(guó)人稱為“唐人”?教師引導(dǎo)學(xué)生探究、小組討論、學(xué)生代表發(fā)表意見(jiàn)。一、遣唐使和鑒真東渡 日本留學(xué)生里,最有名的是阿倍仲麻呂;唐朝赴日本最有影響的是鑒真和尚。(使用多媒體播放相關(guān)資料)教師講述;展示相關(guān)資料。學(xué)生探究、小組討論、學(xué)生代表發(fā)表意見(jiàn)。二、唐與新羅的關(guān)系新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位;唐與新羅的文化交流。 玄奘西游貞觀時(shí),玄奘西游天竺取經(jīng);他是中印文化交流史上最杰出的使者,他的教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)二次備課探 究 新 課《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島的重要典籍。 造紙術(shù)傳入天竺。 探究:本課的“玄奘西天取經(jīng)”和“鑒真東渡”,學(xué)生早有耳聞,教師可讓他們先講自己知道的故事。然后教師講述時(shí),重點(diǎn)讓學(xué)生注意傳說(shuō)故事和歷史真相的區(qū)別之處。學(xué)生對(duì)《西游記》描述的唐僧西天取經(jīng)故事印象較深,教師也可要求學(xué)生找出玄奘西游和《西游記》的描述的不同之處和相同之處。教師引導(dǎo)、講述;展示相關(guān)資料。學(xué)生探究、小組討論、學(xué)生代表發(fā)表意見(jiàn)。四、唐與波斯、大食的關(guān)系:唐長(zhǎng)安城里的外國(guó)人,以波斯人為多。教師引導(dǎo)學(xué)生探究、討論。小結(jié) 利用多媒體課件進(jìn)行小結(jié)。教師引導(dǎo)作筆記課堂練習(xí) 選擇題(多媒體) 找一找,根據(jù)《唐朝對(duì)外主要交通路線圖》,你能找出唐朝時(shí)與中國(guó)有交往的國(guó)家和地區(qū)嗎?討論、作答板 書(shū) 設(shè) 計(jì)一、各國(guó)把中國(guó)人稱為“唐人”二、唐和新羅的外交關(guān)系: 三、唐朝與日本的關(guān)系:唐朝赴日本最有影響的是鑒真和尚。四、唐朝和古代閱讀的關(guān)系:貞觀時(shí),玄奘西游天竺取經(jīng)造紙術(shù)傳入天竺。五、與波斯、大食的關(guān)系:唐長(zhǎng)安城里的外國(guó)人,以波斯人為多。教 學(xué) 反 思 授課人: 授課時(shí)間: 年 月 日 審 閱: 年 月 日課 題第7課 輝煌的隋唐文化(一)教時(shí)1主備人課 型新授課教 學(xué) 目 標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo):  通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解或掌握隋唐時(shí)期在科技和文學(xué)方面的主要成就,包括趙州橋、唐都長(zhǎng)安城、雕版印刷術(shù)、唐朝著名詩(shī)人李白、杜甫和白居易。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):  通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到李白、杜甫、白居易的詩(shī)歌藝術(shù)極具特色,才華過(guò)人,而且熱愛(ài)祖國(guó),關(guān)心民情,具有高尚的情操和愛(ài)國(guó)情感,以此教育學(xué)生做人應(yīng)德才兼?zhèn)洹=虒W(xué) 重點(diǎn) 李春和趙州;“光耀千古的詩(shī)壇”。教學(xué) 難點(diǎn)從歷史的角度去理解、欣賞李白、杜甫、白居易等人的詩(shī)作。教學(xué) 方法 應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)二次備課導(dǎo)入 新課 多媒體播放李白的畫(huà)像;結(jié)合教材導(dǎo)入框的內(nèi)容提問(wèn):李白的詩(shī)有何特點(diǎn),人們?yōu)槭裁捶Q他為“詩(shī)仙”?“詩(shī)圣”又是誰(shuí)?教師講述學(xué)生討論、概括。探 究 新 課 一、高超的建筑水平 1、隋朝李春設(shè)計(jì)的趙州橋是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋,比歐洲早700年 。 講述趙州橋時(shí)可以先投影:民歌《小放牛》,從牧童與村姑的對(duì)唱入手,引起學(xué)生的興趣,并出示趙州橋的圖片或幻燈片。 唐都長(zhǎng)安大明宮含元殿講述唐長(zhǎng)安城可通過(guò)直觀的手段,如計(jì)算機(jī)向?qū)W生展示長(zhǎng)安城平面圖和大明宮含元殿,使學(xué)生對(duì)唐朝建筑形成感性認(rèn)識(shí)。教師講述學(xué)生探究、小組討論、學(xué)生代表發(fā)表意見(jiàn)。 雕版印刷術(shù)的發(fā)明 印刷術(shù),是我國(guó)的四大發(fā)明之一。唐代《金剛經(jīng)》是現(xiàn)存世界上最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。 通過(guò)多媒體播放《金剛經(jīng)》局部圖片,以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。教師講述;展示相關(guān)資料。學(xué)生探究、小組討論、學(xué)生代表發(fā)表意見(jiàn)。三、醫(yī)學(xué)成就唐高宗時(shí)組織人編寫(xiě)《唐本草》--世界上第一部由國(guó)家編定并頒布的藥典,比歐洲早800 年 “ 藥王”孫思邈《千金方》 --“人命至重,有貴千金教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)二次備課 四、光耀千古的詩(shī)壇 李白(盛唐)“詩(shī)仙”《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》 杜甫(盛-衰)“詩(shī)圣”“詩(shī)史”;“三吏”“三別”白居易(中唐)《秦中吟》《新樂(lè)府》,詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí) 光耀千古的詩(shī)壇”一目,用“光耀千古”突出唐代文學(xué)的成就。建議教師先宏觀后微觀,宏觀即使學(xué)生對(duì)唐朝詩(shī)歌的成就有一個(gè)總體的了解,微觀即要使學(xué)生
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