【正文】 來學(xué)習(xí)，（看到自己也有）他們那些短處就要改正 ” 回答即可。（ 2 分） 14．圍繞 “ 自己所討厭的事情不能施加在別人身上 ” 或 “ 推己及人，以仁愛之心待人 ”回答即可。（ 2 分） 15．圍繞 “ 默默地記住知識(shí)，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足；愛好古代文化，勤勉求學(xué)；勤 奮好學(xué)；謙虛誠懇；溫故而知新，日積月累 ” 等回答即可。（共 4 分，啟示 3 分，啟示答出其中一方面即可，語言表達(dá) 1 分） 后五則選文的大意： （ 1）孔子說： “ 默默地記住知識(shí)，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人不知疲倦，除此之外，我還做了些什么呢？ ” （ 2）孔子說： “ 我不是天生就有知識(shí)的人，而是愛好古代文化，勤勉求學(xué)獲得知識(shí)的人。 ” （ 3）孔子說： “ 學(xué)習(xí)起來就好像總怕趕不上似的，還怕丟掉了應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西。 ” （ 4）孔子說： “ 我是無所不知的嗎？不是的！如果一個(gè)鄙陋淺薄的人誠懇地向我請(qǐng)教，我就從他所提出的問題的各方面反問到底而詳盡 地告訴我。 ” （ 5）子夏說： “ 每天都能學(xué)到自己不會(huì)的知識(shí)，每月都不忘掉自己學(xué)會(huì)的東西，這就可以說是好學(xué)了啊。 ” 于身體健康，同時(shí)以錐刺股也是對(duì)身體的傷害，但蘇秦奮發(fā)圖強(qiáng)、勤奮學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。（意思 2020 年云南曲靖中考語文試題及答案 閱讀下面的文言文，完成 11～ 14 題。 7 《論語》十則 (一 ) 曾子 曰： “ 吾日三省吾身 —— 為人謀而不忠乎 ?與朋友交而不信乎 ?傳不習(xí)乎 ?” （二） ． 子曰： “ 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ” (三 ) 子 貢問曰： “ 有一言而可以終身行之者乎 ?” 子曰： “ 其恕乎 !己所 不欲，勿施于人。 ” (四 ) 曾子曰： “ 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。 ” (五 ) 子曰： “ 富與貴是人之所欲也，不以其道得之．不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。 ” （六） 于貢問君子。子曰： “ 先行其言而后從之。 ” （七） 子曰： “ 君子成人之美，不成人之惡。小人反是 ” （八） 子曰： “ 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求．從吾所好。 ” (九 ) 子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰： “ 不圖為樂之至于斯也。 (十 ) （點(diǎn)）曰： “ 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人；浴乎沂，風(fēng)乎舞雩：詠而歸。 ” 夫子喟然嘆曰： “ 吾與點(diǎn)也 !” 。 (2 分 ) （ 1）與朋友交而不信乎 信： ___________ (2)不圖為樂之至于斯也 圖： ___________ (3 富與貴是人之所欲也 之： ___________ （ 4) 先行其言而后從之 而： ____________ 12． 把下面的文言句子翻譯成現(xiàn) 代漢語。 (4 分 ) （ 1)士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。 (2)見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 8 13． 文中有很多語句都己成為成語，請(qǐng)你寫出其中的三個(gè)。（ 3 分 ) ，講的是做人的道理。請(qǐng)任選一則，次談對(duì)你的啟示 。 11. (2 分 )答案：（ 1)信：誠實(shí)。 (2)圖：料想。 (3)之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)義。 (4)而：然后，表順接。 12. (4 分 )（ 1）譯文：讀書人不可以沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志，承擔(dān)的責(zé)任重大，艱險(xiǎn)的道路還很長。（ 2）譯文：看見德行優(yōu)秀的人要向他看齊，看見不優(yōu)秀的人也要 (對(duì)照著 )檢查自己。 13.（ 3 分 )見賢思齊 已所不欲，勿施于人 任重道遠(yuǎn) 成人之美 (答題要點(diǎn)： 寫出一個(gè)給 1 分，增字減字不得分 ) 14. (3 分 )開放性試題，言之成理即可。 答題示例： “ 其恕乎 !己所不欲，勿施于入 ” 說的是自己不喜歡的言行，不要施加給別人。它告訴我們要學(xué)會(huì)寬容，不要強(qiáng)人所難。 （ 2020 年 安徽課改） 閱讀下面的 《論語》四則 ，回答后面的問題。 ① 子日：?三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之? (《述而》 ) ② 孔子日：?益者三友，損者三友。友直，友諒 ① ，友多聞，益矣。友便辟 ② ，友善柔 ③ ，友便佞 ④ ，損矣。? (《季氏》 ) ③ 子曰：?學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。? (《為政》 ) ④ 子夏日：?日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。? (《子張》 ) 【注釋】 ① [友諒 ]與誠信的人交朋友。諒，誠信。 ② [便辟 ]習(xí)于擺架子裝樣子，內(nèi)心卻邪惡不正。 ③ [善柔 ]善于阿諛奉承，內(nèi)心卻無誠信。 ④ [便佞 ]善于花言巧語，而言不符實(shí)。 ⑤ [所亡 ]自己所沒有的知識(shí)、技能，所不懂的道理等。亡，同?無?。 ⑥ [所能 ]自己已經(jīng)掌握的知識(shí)、技能，已懂的道理等。 1．解釋下列 黑體 詞在文中的意思。 (3 分 ) (1)擇其善者而 從 之 (2)學(xué)而不思則 罔 (3)可謂 好 學(xué)也已矣 。 (4 分 ) (1)友直，友諒，友多聞，益矣。 (2)思而不學(xué)則殆。 3． 按要求回答下列問題。 (1)說明要虛心求學(xué)的一句是 ； (2)在《季氏》中，這段文字主要講述的 道理是 。 (4 分 ) 9 4．結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)第 ④ 則內(nèi)容的理解。 (4 分 ) 二、《論語》十則（ 7 年級(jí)上冊(cè)第 2 單元 10） 【中考試題】 （ 2020 年安徽課改） 1． (3 分 )(1)從： 聽從 或：采納、聽從 (答?學(xué)習(xí)、跟從?也可 ) (2)罔：迷惑 或：迷惑不解、迷惑而無所得 (3)好：喜愛 或：喜好、喜歡 (每小題 1 分 ) 2． (4 分 )(1)與正直的人交朋友，與誠信的人交朋友，與見聞學(xué)識(shí)廣博的人交朋友，是有好處的。 (2)只是思考而不去學(xué)習(xí)，那就危險(xiǎn)了。 (?殆?翻譯為?有害?或?精神疲倦而無所得?均可 ) (每小題 2 分 ) 3． (4 分 )第 ① 則：三人行，必有我?guī)?，擇善而? 第 ② 則：擇友之道 (每空 2 分。意思對(duì)即可得分 ) 4． (4 分 )要點(diǎn)：好學(xué)就是勤奮學(xué)習(xí) ，學(xué)習(xí)新知，鞏固舊知’。 (答出要點(diǎn)得 2 分，扣住要點(diǎn)又能聯(lián)系實(shí)際可得滿分 ) 子曰：?由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。? 子曰：?見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。? 子曰：?三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之? 曾子曰：?士不可以不弘，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？? 子曰：?歲寒，然后知松柏之后凋也。? 子貢問曰：?有一言而可以終身行之者乎？? 子曰：?其恕乎！己所不欲，勿施于人。? （ 2 分）（ ） Ａ .三人 行 ，必有我?guī)熝伞? Ｂ .擇其 善 者而從之，其不善者而改之。 Ｃ .士不 可以 不弘 Ｄ .仁 以為 己任，不亦重乎？ （ 2 分） ①不知為不知，是 知 也。 ②見賢思 齊 焉 3.“而”作連詞的基本用法有兩種：一是順接，二是轉(zhuǎn)接。下面的“而”屬于轉(zhuǎn)接的一項(xiàng)是（ 2 分）（ ） Ａ .學(xué)而時(shí)習(xí)之 Ｂ .任重而道遠(yuǎn) Ｃ .有一言而可以終身行之者乎 Ｄ .思而不學(xué)則殆 4. 翻譯：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。（ 2 分） 5. （ 1）“士不可以不弘”的原因是什么？“任重而道遠(yuǎn)”的“重”和“遠(yuǎn)”分別表現(xiàn)在什么地方？（ 2 分） 10 （ 2）孔子說：“己所不欲，勿施于人?！蹦阏J(rèn)為這種觀點(diǎn)正確嗎？為什么？（ 2 分） “知之為知之，不知為不知，是知也”有不同的看法，有人認(rèn)為這是科學(xué)的老實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，有人認(rèn)為不利于培養(yǎng)我們現(xiàn)代青少年的懷疑精神和探索精神。請(qǐng)你談?wù)勛约旱目捶ê屠碛?。?2 分） 《 論語 十則》，你或許有了一種意猶未盡的感覺吧，那就請(qǐng)你繼續(xù)從以下兩方面與《論語》“親密接觸”吧 —— 自從中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目播出“學(xué)術(shù)超女”于丹教授的《 論語 心得》之后，古代經(jīng)典《論語》便如春風(fēng)化雨般迅速融入了社會(huì)公眾的視野和心中??對(duì)于于丹教授的講解，推崇擁護(hù)者不計(jì)其數(shù)，批評(píng)反對(duì)者也不乏其人。對(duì)此，請(qǐng)你根據(jù)自己的見聞和認(rèn)識(shí)談?wù)剬?duì)下列問題的看法：（ 2 分） ① 推崇擁護(hù)者認(rèn)為：于丹老師以通俗易懂的白話文來詮釋孔子 的《論語》，讓我們普通百姓感受到了古代經(jīng)典的智慧。 ② 批評(píng)反對(duì)者則說：于丹將《論語》庸俗化，且偏離了文本本身，傳播了錯(cuò)誤的甚至有害的思想，給人們?cè)斐闪苏`導(dǎo)。 你的態(tài)度是： 《論語》十則（ 7 年級(jí)上冊(cè)第 2 單元 10）【強(qiáng)化訓(xùn)練】 1. Ｃ ：通?智?，聰明。 齊：相同 4. 幾個(gè)人走在一起，其中一定有能夠成為我的老師的人，我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們的 優(yōu)點(diǎn)，改正和他們一樣的缺點(diǎn)。 5. （ 1）任重而道遠(yuǎn) / 重表現(xiàn)在仁以為己任；遠(yuǎn)表現(xiàn)在死而后已 （ 2）開放題，答正確與不正確都可以，關(guān)鍵是理由要說得清楚。 ，理由充分即可。 示例：我同意第一種看法。因?yàn)閷?duì)任何事物的認(rèn)識(shí)，都應(yīng)該是客觀的，知道就是知道，不知道就是不知道，不知道的不能說知道。敢于承認(rèn)自己的不足的人，才是聰明的人。 ：對(duì)古代經(jīng)典的解讀只要是有益的就應(yīng)該允許仁者見仁智者見智。以滿足不同人的需要。 【拓展 閱讀 】 （一） 顏淵①問?仁?②。子曰 ∶ ? 克己③復(fù)禮④，為⑤仁。一日克己復(fù)禮，天下⑥歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？? 顏淵曰 ∶ ?請(qǐng)問其目。?子曰 ∶ ?非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。?顏淵曰 ∶ ?回雖不 敏 ，請(qǐng)事斯語矣！? （《論語》） 【 注釋 】 ① 顏淵：姓顏，名回，字子淵，孔子弟子。 ② 仁：如何成全仁德。下文的?仁? 指仁德的美名。 ③ 克己：約束自己。 ④ 復(fù)禮：按照禮的要求去做事。 ⑤ 為：音?圍?，成就，成全。 ⑥ 天下：指天下人。 ⑦ 歸：給與。 ⑧ 由己：通過自己的實(shí)踐。 ⑨ 而：難道。 ⑩ 其：指實(shí)踐仁德。 （ 11）目：具體做法。 （ 12）非：不符合。（ 13）敏：聰明，反映迅速。 （ 14）請(qǐng)：只求。 （ 15）事：按……去做事。 （ 16）斯：這些。 11 （ 1） 回 雖 不敏 請(qǐng) （ 2） 事斯 語 矣 2.“克己復(fù)禮”是個(gè)成語，請(qǐng)你說出它的意思，并造個(gè)句。 ，他曾經(jīng)批林批孔，批判孔子的“克己復(fù)禮”?！翱思簭?fù)禮”要