【正文】 私人界限 尊重彼此的個(gè)性、興趣與志向， 能讓彼此偶爾有自己的時(shí)間，做些自己的事 或參與自己的社會(huì)活動(dòng) 共同參與戶外活動(dòng)的次數(shù)或?qū)彝ネ度刖Φ亩嗌? 雙方意見(jiàn)不一致時(shí)誰(shuí)先作出讓步等 都在檢驗(yàn)夫妻一體化的程度， 夫妻聯(lián)盟的堅(jiān)固和成熟的程度 2 婚姻需要怎樣的養(yǎng)護(hù)？ ? 養(yǎng)護(hù)婚姻體現(xiàn)在瑣碎的生活小事之中 婚姻是兩個(gè)人最完全的關(guān)系，也是最難適應(yīng)的關(guān)系 雙方需要時(shí)間與耐心，互相了解、體諒、容忍、 相愛(ài)，彼此稱贊、感謝對(duì)方 時(shí)時(shí)讓對(duì)方知道你的喜愛(ài)感情； 必須盡量避免不必要的、會(huì)傷害感情的舉止、行為 不可能承載太多的幻想，不能一遇到不如意的事 就后悔自己的婚姻 婚姻本來(lái)就不象人們期望的那樣甜蜜 2 婚姻需要怎樣的養(yǎng)護(hù)？ ? 養(yǎng)護(hù)婚姻體現(xiàn)在瑣碎的生活小事之中 “柴米夫妻” 婚姻生活是現(xiàn)實(shí)的、瑣碎的， 離不開(kāi)柴、米、油、鹽、醬、醋、茶 經(jīng)濟(jì)仍然是婚姻的主要物質(zhì)基礎(chǔ) 生活涉及到兩個(gè)人每一方面的品質(zhì)，每一細(xì)節(jié) 飲食習(xí)慣、用錢、郊游、親屬相處、家務(wù)分工、 子女教養(yǎng)及性相處等方面都要相互適應(yīng) 千萬(wàn)別小看了這些生活“小事” 養(yǎng)護(hù)婚姻就是要隨時(shí)注重這些小事 2 婚姻需要怎樣的養(yǎng)護(hù)？ ? 不同的婚姻階段養(yǎng)護(hù)側(cè)重點(diǎn)不同 初婚階段 重點(diǎn)是建立起自己的小家 建立夫妻彼此同意并接受的關(guān)系和角色 營(yíng)造夫妻倆的親密關(guān)系，適應(yīng)性生活， 有自己做父母的心理準(zhǔn)備， 避免對(duì)父母或兄弟姐妹的過(guò)分依賴 2 婚姻需要怎樣的養(yǎng)護(hù)？ ? 不同的婚姻階段養(yǎng)護(hù)側(cè)重點(diǎn)不同 養(yǎng)育子女階段 面對(duì)的是“親子的三角關(guān)系”， 不能因?yàn)楹⒆雍雎粤肆硪话耄? 任何時(shí)候都要有兩人私下相處的時(shí)間 子女進(jìn)入青少年時(shí)期 最常見(jiàn)的是教育分歧 養(yǎng)護(hù)的重點(diǎn)是如何化解出現(xiàn)的分歧 2 婚姻需要怎樣的養(yǎng)護(hù)？ ? 不同的婚姻階段養(yǎng)護(hù)側(cè)重點(diǎn)不同 婆媳關(guān)系 難以相處 但卻是 對(duì)家庭成員正常生活影響很大的家庭人際關(guān)系 養(yǎng)護(hù)婆媳關(guān)系的積極因素掌握在誰(shuí)手里？ 丈夫應(yīng)該做好“磨心” 原來(lái)母子關(guān)系好的 婆媳關(guān)系容易搞好 愛(ài)情值得并需要經(jīng)營(yíng) “婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂? ? 涉及到對(duì)愛(ài)情的理解，愛(ài)情的表達(dá)，對(duì)愛(ài)情的體驗(yàn)與享受 ? 留戀、向往和頌揚(yáng)熱戀期、新婚初期時(shí)的那種浪漫的愛(ài) ? 進(jìn)入日常生活，進(jìn)入瑣碎的現(xiàn)實(shí)還有沒(méi)有原先所期望的愛(ài) ? 愛(ài)是浪漫的？還是現(xiàn)實(shí)的？是不是溫馨的？ “婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂? ？ ? “浪漫的愛(ài)” 巨大的吸引力，有新鮮感，有足夠強(qiáng)的生理沖動(dòng)，有激情，體驗(yàn)太深刻了，幸福的感受太美好了，記憶印痕太鮮明了 ? “正作用的濾色眼鏡” +“善意的示好面具”可以暫時(shí)“蒙蔽”愛(ài)的“自私”實(shí)質(zhì) ? 任何新鮮，久了就必然會(huì)乏味； 沖動(dòng)多了會(huì)疲勞； 吸引力要不了多久肯定會(huì)被轉(zhuǎn)移； 激情長(zhǎng)了會(huì)回歸平淡 1 為什么說(shuō)愛(ài)情需要經(jīng)營(yíng)？ 愛(ài)情需要計(jì)劃、組織和管理 一、愛(ài)和愛(ài)情是最沒(méi)有止境的，愛(ài)情存在于不斷的追求之中，結(jié)婚并不是愛(ài)情的結(jié)果，更不是愛(ài)情的結(jié)束，而是新學(xué)習(xí)的開(kāi)始。 二、婚姻以感情為基礎(chǔ)，愛(ài)情是婚姻不可缺少的組成部分，也是滋生情緒困擾的主要根源，真正而深入的愛(ài)情是一種完全融洽的感情，是夫妻或戀人彼此間忘我的依戀，要想達(dá)到這樣的高境界，就必須學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)、懂得經(jīng)營(yíng)，還需要長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)。 三、愛(ài)情具有情境性，會(huì)發(fā)生變化，避免發(fā)生負(fù)性和不利的變化，就得用心經(jīng)營(yíng)，善于經(jīng)營(yíng)。 1 為什么說(shuō)愛(ài)情需要經(jīng)營(yíng)？ 四、愛(ài)情里有道德判斷和價(jià)值判斷，愛(ài)情需要相互尊重（對(duì)方的尊嚴(yán)、人格、興趣、愛(ài)好、能力、工作）和強(qiáng)烈的責(zé)任感（對(duì)自己則要自律、自制、自我監(jiān)督，克服感情濫用）。這些需要在不斷的經(jīng)營(yíng)中理順和升華。 五、兩個(gè)相愛(ài)的個(gè)體，越是相愛(ài)就可能越容易產(chǎn)生沖突，有沖突就應(yīng)該討論清楚，這種討論就是經(jīng)營(yíng)。當(dāng)然先要為自己算算賬，也為對(duì)方算算賬，例如情感交換的賬，承諾的賬，自己處理婚姻矛盾的能力，自己投入、付出得怎么樣，這些也是經(jīng)營(yíng)。 六、愛(ài)與愛(ài)情存在性別差異，發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、協(xié)調(diào)和調(diào)適好這里的差別，就是經(jīng)營(yíng)。 1 為什么說(shuō)愛(ài)情需要經(jīng)營(yíng)？ 七、不愿意選擇離婚的婚姻當(dāng)事人就得從最一般的日常生活中學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)和養(yǎng)護(hù)愛(ài)情，避免感情破裂。 八、人在愛(ài)及愛(ài)情的深度、寬度和長(zhǎng)度方面認(rèn)識(shí)不深入和表達(dá)的不明確，太過(guò)模糊和含蓄，大多數(shù)夫妻對(duì)有關(guān)愛(ài)情方面的問(wèn)題缺乏深入的探究和討論，學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)愛(ài)情實(shí)在是現(xiàn)實(shí)的需要。 九、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)原則已經(jīng)被引入婚戀領(lǐng)域，婚戀關(guān)系有演變?yōu)榻疱X交換關(guān)系的趨勢(shì)，一些人的擇偶條件和婚姻關(guān)系出現(xiàn)功利化和物化取向，更有些人在利益、私欲的驅(qū)動(dòng)下難以抵御婚外情的誘惑。經(jīng)營(yíng)好