社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)(6)-文庫(kù)吧
2025-04-23 03:21 本頁(yè)面
【正文】 學(xué)家特別是奧地利學(xué)派經(jīng) 濟(jì)學(xué)家，試圖證明社會(huì)主義在理論和實(shí)踐上是行不 通的。他們的主要代表人物是米塞斯和哈耶克。他 們批評(píng)社會(huì)主義，不是針對(duì)社會(huì)主義是否合理，而 是認(rèn)為社會(huì)主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不可能獲得維持經(jīng)濟(jì)運(yùn) 轉(zhuǎn)的信息。他們把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)機(jī)制看作是一個(gè)高 度集中的中央計(jì)劃，每一個(gè)基層單位或企業(yè)向中央 機(jī)構(gòu)傳送有關(guān)技術(shù)、成本、消費(fèi)需求方面的信息， 再由中央計(jì)劃?rùn)C(jī)構(gòu)制定非常詳細(xì)的計(jì)劃并下達(dá)給企 業(yè)。 論戰(zhàn)另一方面的主要代表人物是蘭格、勒納和泰勒。 他們利用新古典的分析工具對(duì)米賽斯等的理論進(jìn)行 反駁，即所謂的蘭格模式。該理論認(rèn)為即使在社會(huì) 主義條件下人們?nèi)匀豢梢岳檬袌?chǎng)機(jī)制。他們的主 張是：雖然生產(chǎn)資料收歸國(guó)有，但資源的流動(dòng)還應(yīng) 由供求關(guān)系確定，而價(jià)格則由計(jì)劃?rùn)C(jī)關(guān)模擬市場(chǎng)， 按照與競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)機(jī)制相同的“試錯(cuò)法”來(lái)決定。對(duì) 于企業(yè)而言，每個(gè)企業(yè)應(yīng)該根據(jù)邊際成本等于中央 計(jì)劃委員會(huì)所制定的產(chǎn)品價(jià)格來(lái)確定生產(chǎn)水平。蘭 格模式可以認(rèn)為是市場(chǎng)社會(huì)主義的始作俑者。 這樣，中央需要知道消費(fèi)者的偏好，企業(yè)的 生產(chǎn)技術(shù)條件，并且要有解出數(shù)以千萬(wàn)計(jì)以 上的供給和需求聯(lián)立方程組的能力，這似乎 是不可能的。即使能解出這組方程式，由于 所需時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，人們的消費(fèi)偏好，企業(yè)的技 術(shù)條件也許早已改變了。所以他們斷然否定 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中能夠合理進(jìn)行經(jīng)濟(jì)計(jì)算和資 源配置的可能性。 蘭格之后，社會(huì)主義國(guó)家市場(chǎng)改革進(jìn)入新階段，出 現(xiàn)了各種市場(chǎng)社會(huì)主義理論，如卡德?tīng)柕淖灾紊鐣?huì) 主義、布魯斯的分權(quán)模式、錫克的宏觀計(jì)劃調(diào)解下 的自由市場(chǎng)理論等，都深入探討了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中 引入市場(chǎng)機(jī)制的可能性。上世紀(jì) 50年代，計(jì)劃經(jīng)濟(jì) 體制改革成為潮流。 南斯拉夫的改革 最早進(jìn)行改革的社會(huì)主義國(guó)家。特點(diǎn) ?充分發(fā)揮商品、貨幣、市場(chǎng)機(jī)制的作用 ?企業(yè)是獨(dú)立的商品生產(chǎn)者，但產(chǎn)權(quán)關(guān)系不明晰 ?企業(yè)行為缺乏有效約束 ?中央計(jì)劃被取消，競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制沒(méi)有形成 ?勞動(dòng)力市場(chǎng)、資本市場(chǎng)的發(fā)展受到限制 ?無(wú)政府主義傾向泛濫，通脹和惡性失業(yè) 改革最終沒(méi)有成功 匈牙利的改革 ?1968年開(kāi)始取消指令性計(jì)劃，形成計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié) 合的新經(jīng)濟(jì)體制 ?70年代雙重體制并行，改革陷于停滯，但方向沒(méi)變 ?80年代，廢除國(guó)家對(duì)外貿(mào)的壟斷權(quán)，建立債券市場(chǎng) 股票市場(chǎng)、建立企業(yè)破產(chǎn)法 ?經(jīng)濟(jì)改革遵循漸進(jìn)式，但政治改革則是突變式的。 前蘇聯(lián)的改革 完善高度集中的中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，排斥市 場(chǎng)機(jī)制的作用 蘇聯(lián)及東歐國(guó)家改革失敗引起了一場(chǎng)更大的爭(zhēng)論， 以匈牙利經(jīng)濟(jì)學(xué)家科內(nèi)爾為代表的新自由主義者明 確宣布：市場(chǎng)社會(huì)主義實(shí)驗(yàn)已經(jīng)失敗向資本主義自 由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革是必然選擇。新自由主義者的改革 主張?jiān)獾搅撕芏嘧苑Q為第五代市場(chǎng)社會(huì)主義者的批 判，如羅默、巴德?tīng)柕取? 第五代市場(chǎng)社會(huì)主義理論的核心 ?產(chǎn)權(quán)制度是一種工具而不是目標(biāo)，公有制不是社 會(huì)主義的本質(zhì) ?社會(huì)主義的目標(biāo)是在自我實(shí)現(xiàn)和福利、政治影響 與社會(huì)地位方面獲得更多平等的機(jī)會(huì)。 ?為了更好地實(shí)現(xiàn)民主、平等和自由，須尋求一種 既不同于資本主義所有制，有不同于傳統(tǒng)公有制的 產(chǎn)權(quán)制度，使市場(chǎng)機(jī)制的效率與社會(huì)主義的公平結(jié) 合起來(lái)。 調(diào)節(jié)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展 中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程中的三次思想交鋒 真理標(biāo)準(zhǔn)討論 1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論 《 實(shí)踐是檢驗(yàn)真 理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 》 一文，在當(dāng)時(shí)中央黨校副校長(zhǎng)胡耀 邦的組織和支持下得以公開(kāi)發(fā)表，震動(dòng)了全國(guó)理論 界和思想界，吹響了第一次思想解放的號(hào)角，為進(jìn) 一步反思“文革”和改革開(kāi)發(fā)奠定了理論和輿論基礎(chǔ)。 這一次交鋒具有至關(guān)重要的歷史性意義，它解除了 “兩個(gè)凡是”的思想束縛，為決定了改革開(kāi)放這一根 本大
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