【正文】 不公平，世界本來就是不公平，與其抱怨與感慨不公，倒不如學(xué)學(xué)李先生的《厚黑學(xué)》，學(xué)會一樣做人處事的方法與思想，尋找一些成功的辦法。 厚黑學(xué)讀后感 2 這一本書，寫得應(yīng)該是不錯的。但是，我從來不推薦別人去讀。 我沒有讀完，也讀不完這本書。因為之前，我讀過了其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》、卡耐基的《人性 *的弱點全集》、以卡耐基思想為基礎(chǔ)的《錯誤與人生》。 這幾本書，給了我以正確的人生觀、價值觀、世界觀，令我在十五六歲時，已經(jīng)想明白這樣的道理： 當(dāng)你以光明的眼光去看待世界，這一世界的不完美、不完善，其實算不了什么，正因為這些不完美，才需要我們?nèi)ヅ?。當(dāng)你以黑暗的眼光去看待世界時，這一世界就是丑惡而無聊的，人生是灰暗而寂寞的。人的一生，樂觀與悲觀總是相對應(yīng)的。我不會給銷售人員推薦這一本書，但我 會推薦劉墉的《我不是教你詐》這一套書。人，不應(yīng)該太幼稚，但，也沒必要像李宗吾的書中所言，凡事都要學(xué)習(xí)曹操。 中國人已經(jīng)落后得太多年了，再去讀民 國時期的書，并以之為自己人生的行事標(biāo)準(zhǔn)，恐怕：我們會落后得更遠，然后，落后就要挨打—— 人生也是如此，能力強的人，大多是樂觀而愿意行動的人 。而不是消極而悲觀的人，不是不愿意行動的人 ! 人生數(shù)十載，時不我待。 浪費時間去琢磨人性，不如花點時間去做實事 —— 厚黑，該結(jié)束了 ! 厚黑學(xué)讀后感 3 《厚黑學(xué)》是清末民國初期的李宗吾大師所創(chuàng)作的 一門學(xué)說。李宗吾在《厚黑學(xué)》自序中說：“厚黑學(xué)，是我滿清末年發(fā)明的?！? 其實厚黑學(xué)就是揭開了當(dāng)時社會里的那種現(xiàn)象，窮困落后的中國人，在人性的一面顯示出來的丑陋一面！厚黑學(xué)中的精粹是：“厚如城墻，黑如煤炭；厚而硬，黑而亮；厚而無形，黑而無色。” 厚黑學(xué)讀后感 4 李宗吾的厚黑學(xué)聽說現(xiàn)在市場暢銷，近來一口氣讀了一半有余。從其歷史背景筆者對其作了一個整體性把握。我沒有做到他所提倡的臉厚心黑，這樣的要求眾人聽來好像愚昧至極、可笑不已，但是其絕對不是簡單意義上的詞面意思的綻放。 很多人認為厚黑學(xué)是邪教綜典，對人會有莫大恫化，讀來誤人子弟，現(xiàn)在看來彼人更多的是只重病情，但無良方，換句話說就是知己不知彼。李先生以厚黑教主自封，在當(dāng)時的民國時代擁有此般造詣亦是開天辟地的了，正如它所說，要想成功、成名就要罵人，他就是罵人罵出來的，故作名人。它當(dāng)時看穿事態(tài)，明察現(xiàn)實，世亂正殷，出賣靈魂者不一，表面上糊上一層仁義道德，愛國救民，動人聽聞，一究其實，心之黑，臉之厚。他憤世嫉俗，有海闊天空的理想，也有“可為知者告，難為借人言”的報復(fù)。所以在一般囿于道統(tǒng)，惑于物欲的社會里，他感到寂寥，由寂寥 而孤傲，而佯狂罵世，自稱“教主”，且自負為大觀園門前的獅子。這般看來，他是一個孤憤蘊胸，為世俗所清的怪人物。厚黑學(xué)淵源于性惡說，與王明的“致良知”淵源于性善說其價格相等。正如他說，有孟子的性善說就有荀子的性惡說與之對抗，有王的“致良知”三字，可厚黑學(xué)三字即可與之對抗。他自讀書識字以來，就想有所建樹，求之四書五經(jīng)，茫無所得，求之諸子百家，與夫廿四史，仍無所得，以為古之大作為者，必有不傳之秘，自認生性愚魯，難于尋求。 上天給我們一張臉，而厚即在其中，給我們一顆心，而黑即在其中。舉凡世中表面現(xiàn)象，廣布數(shù)寸 ，大不盈掬，好像了無奇異，但若精密考察，就知他的厚是無限的，它的黑是無比的，世間世事無疑不從這區(qū)區(qū)之地出來，造物生人的奇妙，真是不可思議。厚黑學(xué)共分為三部功夫，第一步是“厚如城墻、黑如煤炭”。起初的臉皮，好像一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心臟的顏色，作乳白狀，由乳白而炭黑，進而黑如煤炭。此等境界只是初步功夫。第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于后學(xué)的人，任你如何攻打，一點不動。深于黑學(xué)的人，如退光涂招牌，越是黑買主越多。固然第二步與第一步有天壤之別，但仍透露了跡象，有形有色，我們一眼就能看穿。第 三步是“厚而無形，黑而無色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個境界，很不容易，只好在古之大圣大賢中去尋求。中人對此學(xué)問的精深質(zhì)疑緋思，他卻講到：儒家的中庸，要講到“無聲無臭”方能終止，學(xué)佛的人要到“菩提無樹，明鏡非臺，芳見正果”，何況厚黑學(xué)是千古不傳之秘，當(dāng)然既要做到無形無色的境界了。 不曰厚乎，磨而不薄，不曰黑乎，越洗越黑。舉例來說，手足的繭疤，越磨越厚，沾了泥土塵埃的煤炭越洗越黑。這樣的事情都是不學(xué)而能，不慮而知的。說了這么多，我感覺對待任何事情，要有自己的觀點與想法，不能照本宣科一味的 隨波逐流，我們需要的在人生中制定一個輸于自己的框架，框架是藝術(shù)的結(jié)晶，框架能夠突破問題，簡化現(xiàn)實羈絆。我反感乞討的行徑，為什么要苦求于別人的承認，應(yīng)該成為一個獨立的人，一個充滿完整個性的人，用自己的腳走自己的路，喝自己的甘泉，這樣靈魂才能回家，精神方能回家，才能真正扎根人生之中。 傳統(tǒng)的文化造詣已經(jīng)做了許多有用的工作，但是其本身卻存在先天不足，世界是一個辯證法，有其利必有其弊。正如教育在帶給我們好處的同時，它也給我們帶來了無數(shù)的精神垃圾，給我們下一輪的發(fā)展種下了嚴(yán)重的疾病種子。當(dāng)然教育不能被審判。一 被審判，那些身在其中的大師們便成了一種諷刺，一種失落。李宗吾先生的觀點自由其一定的合理性，當(dāng)然不能排除其觀點獨特與世人對他獨道的不解。 厚黑學(xué)讀后感 5 如書所述，曹操之所以能成功，要歸功于他的厚黑得當(dāng)。他的特長，全在心子之黑：殺呂伯奢，殺孔融，又有著“寧可為負天下人，不可天下人負我”的心理，從而稱為了一世之雄。劉備的失敗，在于他的厚之所達而黑之不及。他一生善哭，憑借其臉皮之厚獲得了眾將跟隨，因此有人說過：劉備的江山是哭出來的。但是做事不果，無法達到“黑”之境界，因而無法獲得江山。再說到孔明， 黑之至極，謀略超人，卻厚之未達，若其在劉備死后能棄其“愚忠”，也許曹氏也無法贏得天下。 想到當(dāng)今，騰訊公司是國內(nèi)最大網(wǎng)絡(luò)通訊公司，追其原因，正是因為領(lǐng)導(dǎo)者的厚黑之選。剛開始，公司僅有 一種程序，名氣不大，只是依照 MSN 的設(shè)計來創(chuàng)造的一種交流工具，并未引起其他公司的關(guān)注。但是公司深知宣傳必要，將“厚”作用于宣傳之中，隨處可見公司的廣告。時間一久，開始小有名氣，擁有了部分的用戶。而領(lǐng)導(dǎo)者并未放松對其公司規(guī)模的擴大，開始涉及多方面的工具，視頻播放器、音樂播放器等逐漸加入了 的菜單。公司的名聲逐漸壯大起 來。 再后來， 成為了一種國人上網(wǎng)的必備工具，越來越多的用戶選擇了 。公司領(lǐng)導(dǎo)者注意到了網(wǎng)絡(luò)影響力之大，開始了更多的軟件開發(fā)。于是，一系列騰訊旗下的游戲誕生了。 飛車、 炫舞、 CF 等等，其公司憑借厚黑之術(shù)，不怕別家游戲公司的譴責(zé)，毅然開發(fā)游戲產(chǎn)業(yè)，為此也沒少吃官司。但是正因其“厚”之有情、“黑”之有理，雖然在游戲形式上與別的游戲相仿，但是將其內(nèi)部設(shè)施全部改變，讓人想要舉報卻又沒有充足的理由。就這樣，一系列的游戲慢慢進入了騰訊公司。 而至此，騰訊的“黑”還不是所有，當(dāng)公司把握了數(shù)千萬用 戶之后，開始了又一“黑”之決策。 會員、各種鉆類服務(wù)開始出現(xiàn)，由于用戶習(xí)慣了 的使用，便對消費項目也“服從”了。很多人為了展現(xiàn)出自身的優(yōu)越，選擇開通各類消費服務(wù)，對自己 進行獨一無二的裝扮，使 從單一化逐漸走向了豐富多彩。而騰訊這一“黑”，直接增加了其財政收入。從而使騰訊公司達到如今的盛大之勢，一步一步的走向強者領(lǐng)域。 騰訊公司的發(fā)展，必要歸功于其領(lǐng)導(dǎo)者的“厚