【正文】 多少筆墨描述戰(zhàn)場上血淋淋的場面，只是描述生活在戰(zhàn)線后方受到敵機(jī)轟炸的百姓生活，但這足以反映出戰(zhàn)爭的殘酷，戰(zhàn)爭給人民帶來的無盡的創(chuàng)傷。節(jié)子，這么一個活潑可愛的小女孩就這么死去，而且是被由營養(yǎng)不良帶來的病癥折磨慢慢死去，讓人無法不為之難受。 我想，盡管這是日本人拍的電影，可能有證明日本戰(zhàn)敗給人民帶來的巨大苦難的意圖，他們死點人和日本人在中國大陸的暴行比起來再怎樣小巫見大巫，都無法抹去這部電影中感人之處。每個人都是人，無論是戰(zhàn)勝國還是戰(zhàn)敗國，無論是否受挨打，最終倒霉的都是人民。我不對這部電影抱有什么偏見，更不會正因這部電影來自日本就否認(rèn)它的價值。 日本戰(zhàn)敗了，節(jié)子死了，他們都像螢火蟲一樣以前閃耀過，但最終還是被埋葬了，這就是戰(zhàn)爭帶來的。影片的片名叫螢火蟲之墓，當(dāng)然還有其他的含義，螢火蟲死的這么快，讓我感到無比驚訝。 螢火蟲 之墓觀后感 日本著名動漫大師宮崎駿的一部動漫《螢火蟲之墓》被拍成了電影，其導(dǎo)演是高畑勛，看過了這部電影，此刻說說我的一些看法。影片講述了第二次世界大戰(zhàn)末期，作為日本軍國主義所發(fā)動戰(zhàn)爭的犧牲品的日本民眾的對戰(zhàn)爭的態(tài)度以及普遍心理。 可能是作為老一代人的緣故，高畑勛并沒有過多的去描述這場戰(zhàn)爭的背景，也許是認(rèn)為這些事是不用過多交代的常識吧。但對于缺乏大戰(zhàn)歷史知識的年輕一代日本國人，在他們看到前人的懺悔時是否會明白其真意呢 ?他們就應(yīng)先補(bǔ)上歷史背景知識，再來觀看該片，有人說該片是在控訴戰(zhàn)爭，我覺得這其 實并不準(zhǔn)確，它其實是在抨擊導(dǎo)致戰(zhàn)爭的日本法西斯。影片以主人公 14 歲的清太和 4 歲妹妹節(jié)子 — 戰(zhàn)爭的直理解害者由生到死為主線，真實地呈現(xiàn)了二戰(zhàn)中日本民眾因生存而改變了人性中的完美，取而代之的是人在難以自保的狀況下產(chǎn)生的自私。我并不想批判因食物短缺而愈發(fā)自私的妹倆的遠(yuǎn)房姨媽，相反，我還要肯定她的決絕，為了讓自己的孩子活下去，她放下了她所能放下的一切。 影片以螢火蟲為名，螢火蟲本身即是一種寓意。戰(zhàn)亂中的這對兄妹，就好像是黑夜里的螢火蟲之光悄然的飛向那落寞結(jié)局??這樣的場景賺取了許多感性的女生的眼淚，死亡是那么 的可怕，活著的人對死去的人難免會有憐憫惻隱之心。 村上春樹在《挪威的森林》中提過一個觀點：死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。對此我很難贊成，正因我更看重的是生，至于死的內(nèi)涵，我無法發(fā)掘，也不愿意發(fā)掘，只得逃避。 清太和節(jié)子的父親是日本海軍聯(lián)合艦隊的大佐，身為海軍軍官后代的他們有著富足的生活，而受軍國主義教育下的當(dāng)?shù)孛癖妼@樣的家庭自然懷充滿敬意，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前的他們是幸福的。然而，戰(zhàn)爭的爆發(fā)改變了這本完美的一切，父親受命與美國海軍激戰(zhàn)太平洋，生死難料。臨行前，父親叮囑清太：“父親保衛(wèi) 日本，清太守護(hù)媽媽和妹妹”。此刻看來，這只是父親的一廂情愿，日軍的聯(lián)合艦隊不是美國海軍的對手，年僅 14的清太的稚嫩雙肩也無法承載家庭的重?fù)?dān)。最終，日軍聯(lián)合艦隊全軍覆沒，父親也死于海戰(zhàn)。在一次美軍的空襲中，母親也撒手人寰，留下年幼的兄妹倆如浮萍般湮沒于戰(zhàn)爭的暴風(fēng)雨中。 導(dǎo)致杯具發(fā)生的根本原因是日本軍國法西斯發(fā)動的戰(zhàn)爭。我們能夠猜想，如果沒有戰(zhàn)爭，父親是不是會步步高升，獲得人們更多的敬佩，母親則必須還是那個賢淑的日本女性，照顧著一家人，清太很可能在父親的影響下加入聯(lián)合艦隊，而可愛的節(jié)子能夠健康成長，長成亭亭玉立的日本姑娘，但是這一切都不可能發(fā)生，正因他們?nèi)妓劳隽恕?dǎo)演用心良苦，在他的電影里，原本一個幸福美滿的家庭，在戰(zhàn)爭陰影的籠罩下，家庭的成員一個之后一個的死去，他期望借他們的死向世人控訴戰(zhàn)爭的殘忍與非正義、控訴日本法西斯主義人性的泯滅、也控訴戰(zhàn)爭中自私的人類。 第二篇：動畫電影螢火蟲之墓觀后感 《螢火蟲之墓》這部電影十分感人，能表現(xiàn)出當(dāng)時社會被侵虐，而且還十分貧窮。我們此刻必須要好好學(xué)習(xí)，長大有了出息，保護(hù)國家，為國家做貢獻(xiàn)，讓自己的國家變得更強(qiáng)大起來。下面是的為你們整理的文章，希望你 們能夠喜歡 螢火蟲之墓觀后感 人最幸福的事就是能和親人永遠(yuǎn)在一齊。在這和平的年代很難想到那以前戰(zhàn)爭的時代的苦與樂。 昨日看了一部動畫電影《螢火蟲之墓》。 “昭和 20 年 9 月 21 日晚，我死了?！边@是動畫電影《螢火蟲之墓》的第一句臺詞。 (lz13)這句令人匪夷所思的話讓我知道，這部影片必須上演了一個令人感動的故事。 最令我難忘的一個鏡頭是：飛舞縈繞的螢火蟲，企盼永遠(yuǎn)不會吃光的糖罐，最后一齊甜蜜分享的西瓜，生活能給予他們的也只有這些了。注視著燈火通明的城市，兄妹倆安詳?shù)厮ィ莻€糖罐此刻再也不會空了，伴隨著永遠(yuǎn)的糖果的聲響，才感覺到原來死后的世界是這么的完美。 戰(zhàn)爭帶來了什么 ?這個電影讓我們感覺到了發(fā)動戰(zhàn)爭的一方同樣會反受其害，戰(zhàn)爭傷害的最終是普通的人民。戰(zhàn)爭一打起來就會有轟炸，一旦某個家人不幸離去那么這個家庭的悲傷是一生都刻骨銘心的。如果失去的是青壯年，那么老的和小的生存也必然成為一個大難題。不禁要問為 什么要有戰(zhàn)爭 ?戰(zhàn)爭帶給了那邊的人的家破人亡 !戰(zhàn)爭也帶給了自己人的妻離子散 !就算誰勝利又有什么呢 ?可憐了那多么完美的親情啊 ! 如果太多的戰(zhàn)爭，或許只有死亡才是幸福團(tuán)聚，就像電影里在那個被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋出的空罐在空中旋轉(zhuǎn)，翻騰，掉落在黑暗的草叢中。一點、兩點，漸漸的，許多的螢火上升，飄浮，游動。微弱的冷光照亮已逝的妹妹，天真無邪的臉龐驚喜地看著生銹的糖罐，親切熟悉的手拍了拍她的肩膀，那是來找她的哥哥，在車站倒下的男孩。最后又團(tuán)聚了?? 看這個杯具的卡通片時，我想：最深的感情就應(yīng)是患難與共吧 !最難能可貴的 歡樂就應(yīng)是苦中作樂吧 !在這部電影中將這兩句話表現(xiàn)的淋漓盡致，我依然難以忘記那一幕又一幕感人都場面。 我們此刻都生活在一個和平的年代。漫天螢火的美麗更加襯托出戰(zhàn)爭的殘酷以及帶給人類身體以及心靈的傷害。真的是令人悲哀 !戰(zhàn)爭，它所帶給人的，永遠(yuǎn)是不盡的悲哀和刻骨銘心的傷痛呢 !期望我們每一個人都能珍惜我們所擁有的生命，珍惜自己的親人，珍惜我們的和平 ! 螢火蟲之墓觀后感 這一切都發(fā)生了，正因戰(zhàn)爭確實來過了。對戰(zhàn)爭的指責(zé)與批判已經(jīng)夠多了，而我們要做的是牢記歷史，避免戰(zhàn)爭的再次爆發(fā)，正因戰(zhàn)爭的陰云 一向漂浮在中國上空，從未離去。如果你曾注意過日本的民族音樂，你就會發(fā)現(xiàn)日本的民族音樂中“ xi”調(diào)也就是第七調(diào)經(jīng)常被使用，這是有著深層次原因的，它在很大程度上反映了日本的民族性。如果你對樂譜有所了解的話，你就知道“ xi”調(diào)具有明顯的侵略性，而喜愛運用這一音調(diào)的日本大和民族同樣具有極強(qiáng)的擴(kuò)張性與侵略性，這是日本法西斯狂熱到想要吞并面積是自身 25 倍，人口也是自身十?dāng)?shù)倍的鄰居 — 中國的一種精神層面的原因。當(dāng)今時代主題是：和平與發(fā)展，實踐證明他的決定是十分正確。第二次世界大戰(zhàn)后隨著各國經(jīng)濟(jì)往來向著全面性、深層次發(fā)展，世 界日益成為一個聯(lián)系緊密的整體，再次爆發(fā)世界大戰(zhàn)的可能性微乎其微。中國沐浴著和平國際環(huán)境的春風(fēng)，大力發(fā)展國內(nèi)經(jīng)濟(jì)，至今取得舉世矚目的成就。居安需思危，這樣的一個民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。我們堅信經(jīng)歷過第二次世界大戰(zhàn)的日本普通民眾對戰(zhàn)爭深惡痛絕，但是這一代日本人已經(jīng)老去，已經(jīng)死亡，我們也務(wù)必意識到日本民族對戰(zhàn)爭的記憶正逐漸淡化，而且日本政府始終未就侵華戰(zhàn)爭對死難的我國同胞以及 受此波及的四萬萬中國人民進(jìn)行道歉，此外，日本右翼分子修改日本歷史教科書，美化侵華戰(zhàn)爭，日本首相甚至公開參拜靖國神社。種種跡 象證明，日本政府及當(dāng)代日本民眾并未真正認(rèn)識到戰(zhàn)爭的危害性，更沒有意識到中華民族已經(jīng)崛起，再也不是因落后而挨打的“東亞病夫”。釣魚島是中國的領(lǐng)