【正文】 實，金井中的“金子”只不過是一把黃土，在地宮建成后再把這把土放在預留的“井”內(nèi)，即成“金井”，取善始善終之意，美化帝后們都是善始善終之人。另外“金井”中的“金”為土，而“井”象征水，即有水有土，而有水就有了生命，有土就有了生命之根基，有了水土就有了江山社稷，故“金井”象征皇帝在死后仍為人主，雖死猶生。再說皇帝是龍，龍能上天，也能入地，能屈能伸，設(shè)“金井”是為了接地氣，而井中必有水，若有水，真龍就能復生，重上九天，正是“金鱗豈為池中物，一遇風動便化龍”。所以設(shè)“金井”又象征皇帝能夠復活，再統(tǒng)天下。那么玉石是真的嗎? 怎么說呢，那些玉石都是些璞，即未剖開之玉或含玉的石頭，剖開后可能極其普通，也可能價值連城，之所以在棺槨旁放此玉石，既有美好的象征，又有實際的作用，既象征高貴，又能起到防潮的效果，避免棺槨及尸體腐爛。那么，皇帝和皇后的棺槨到底在什么地方呢?我現(xiàn)在就帶大家去參觀。(在地宮后殿)各位朋友，現(xiàn)在我們來到了地下宮殿最精華的部分，這里是地宮的后殿，在打開地宮時，人們發(fā)現(xiàn)帝后的棺槨都放在這里，中間最大的棺槨是萬歷皇帝的，兩旁的是孝端和孝靖皇后的。兩側(cè)還陳放著26個紅漆木箱，里面放的是陪葬品，當年經(jīng)過整理，共出土3000多件出土文物，大概包括以下幾種物品，一是帝后生前用過的物品，如衣服、玉帶、冠冕及日用品等。二是帝后們生前喜愛的物品，如寶劍、裝飾物。三是奢侈品，如珍珠、玉石、金錠、銀錠等。四是冥器，如銀酒具、木桶、木馬等。打開地宮時，由于地宮滲水，帝后的棺槨及裝隨葬品的木箱子已經(jīng)腐爛，帝后的骨架還在，各位，現(xiàn)在我們看到的都是復制品。您也許要問，后來人們把原來的棺槨及帝后的骨架放在什么地方啦?在博物館嗎?不幸的是我們再也看不到那些文物了，因為地宮剛剛被發(fā)掘就爆發(fā)了史無前例的文化大革命，這地宮內(nèi)的文物當然與文化有關(guān)，既然有關(guān)，某些東西就會成為“革命的對象”，于是倒霉的萬歷皇帝和皇后們被當成地主階級的代表，革命小將們?yōu)閷⒏锩M行到底，競把帝后的棺槨抬出并扔掉，將帝后的尸骨付之一炬，多么慘烈、滑稽又令人回味的一幕呀!倘若時間能夠倒流，我真希望小將們會說：“……曾經(jīng)有萬歷皇帝的尸骨在我們面前，但我們沒有把它當成文物保護起來，讓它再也無法挽回，人世間最大的痛苦莫過于此，如果再給我們一次機會，我們會說：不能燒!一定要保護起來。如果要讓我們把這些文物保存的時間加個年限的話，我希望是一萬年……”真的希望這樣的悲劇不要再發(fā)生了。好!下面請各位隨我到地宮的中殿參觀。(在地宮的中殿，皇后的寶座旁，因為萬歷皇帝的寶座旁地方窄，不利于講解)各位!這是地宮的中殿，當年被打開時，里面有三座漢白玉的寶座，呈“品”字形陳列，現(xiàn)在為了參觀方便，擺成了“三”字形，萬歷皇帝的寶座雕有云龍圖案，兩位皇后的寶座刻有翔鳳圖案，此外在每個寶座之前都有五個琉璃擺件，即一個香爐，一對燭臺及一對花瓶，稱為“五供”，是專門供奉那些*的人而設(shè)。此外還有一個云龍大瓷缸，它是做什么用的呢?養(yǎng)金魚的?不可能，也太浪漫了吧!防火的?要是放在木結(jié)構(gòu)大殿內(nèi)倒是可能，可這座地宮是地地道道的石制宮殿，不可能著火，那么這些瓷缸是些聾子的耳朵——擺設(shè)?當然不是，它們就是人們所說的萬年燈，也叫長明燈，當年里面裝滿香油，在關(guān)閉地宮大門前點燃整座地宮，燈火通明，亮如白晝，象征大明江山，象征長明之燈萬年不滅、萬世相傳，不過沒有氧氣怎能長明?所以打開地宮之時，萬年燈已滅，缸內(nèi)的油層表面也已經(jīng)凝固?，F(xiàn)在擺在這里的是復制品，下面我們到前殿去參觀一下。(在地宮的前殿門口，石門旁)各位朋友，現(xiàn)在是揭開“如何打開地宮之門”謎底的時候了，剛才我們說過地宮的兩扇大石門被一個小伙子在五分鐘之內(nèi)巧妙地打開，還記得嗎?首先請各位看一看我們眼前的大門，這就是當年那兩扇石門，怎么樣，夠重吧?門后的這塊長條石就是當時從門后頂住大石門的頂門石，又稱“自來石”。整座地宮中有七扇大門，每扇大門后都頂有一塊自來石，為什么叫它自來石呢?是因為地面上有凹槽，在關(guān)門前自來石的下部放在地面凹槽內(nèi)，斜靠在石門上，石門的背后也有預先根據(jù)自來石的高度及傾斜度而做好的凸槽，當關(guān)閉大門時，自來石就“自己”“來”到了該到的位置，即大石門后的凸槽下，故稱其為“自來石”?？上攵@自來石不僅從后面頂住石門，而且上有凸槽，下有凹槽，相當穩(wěn)定。那么怎么可能用5分鐘將厚重的石門打開呢?俗話說：“公欲善其事，必先利其器”，找個合適的工具是最重要的，在打開地宮大門時使用的是什么“神密武器”呢?這武器專業(yè)術(shù)語叫“拐釘鑰匙”，怎么樣?聽起來夠?qū)I(yè)吧?其實那“拐釘鑰匙”就是一根綁著鐵絲的硬木條兒。不過話得這么說：“不管木條鑰匙，還是鐵鑰匙，打開大門就是好鑰匙”，對吧?下面，我給大家講一講打開大石門的經(jīng)過。原來“沒有不透風兒的墻，也沒有不留縫兒的門”打開地宮的關(guān)鍵就在于兩扇大門之間有個縫隙，而且可以插入一根木條兒，工作的程序是這樣的：第一步，將硬木條插入門縫中，輕輕用力將石門后的自來石從門后的槽內(nèi)頂起，并保持原位置。第二步，輕推兩扇石門，直到能將手伸入為止。第三步，將綁在木條上的鐵絲做成一個長方形的套，從自來石的上部將其套住，這樣既保證推門時自來石不會從后面翻倒，損壞文物，又不影響進一步推開地宮大門。第四步，一邊進一步推開大門，一邊用力將被套住的自來石往側(cè)面拽動，目的是讓自來石的下端出凹槽，失去支點，以便打開其中一扇大門。第五步，當大門打開的程度可以鉆進一個人時，下面的問題就迎刃而解了?，F(xiàn)在大家知道了打開地宮大門的方法了，也就知道了關(guān)閉地宮大門的方法，只要反其道而行之便是。講到這里大家可能還會有個疑問，你說的輕巧，那么重的大門怎么可能會被輕易地推開?其實，地宮的大門在設(shè)計上是很科學的，也就是說皇帝雖然不懂科學道理，但這是勞動人民智慧的結(jié)晶。請看這兩扇石門，從門軸到門沿逐漸變薄，這就使得每一扇石門的重心都偏向門軸，各位還記得一個物理公式嗎?即：動力乘以動力臂等于阻力乘以阻力臂，即重心越是偏向門軸，動力臂就越長，動力臂越長，動力越小，所以人們用不大的力便可以將很重的門推開，怎么樣?對設(shè)計者們的才智心服口服吧?聽到這兒，有些朋友在興奮之余多少會有些失望，為什么呢?因為在打開地宮時既沒有驚險電影里所描寫的重重機關(guān)，防不勝防的暗器，也沒有傳說中的為了防止營建皇陵者泄露皇陵的秘密而把施工者活埋或封閉在地宮墓穴中的事情，似乎失去了驚險刺激的味道，其實這也很好理解，因為萬歷皇帝認為大明江山氣數(shù)遠遠未盡，借他們十個膽子也沒有人敢挖皇陵，甚至想都沒人敢想，既是這樣，又何必設(shè)機關(guān)、暗器，殺死筑陵者，而讓天下人恥笑，所以難免讓您有點失望。好!地宮講解到此結(jié)束，謝謝大家的合作，現(xiàn)在請各位出——宮——。明十三陵導游詞1500字篇四各位游客：你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導游。十三陵是明朝十三代皇帝及皇后之陵墓的簡稱，在北京西北約44公里的昌平縣天壽山下的小盆地上，面積約40平方公里。從德勝門驅(qū)車直下，向北經(jīng)沙河、昌平就可到達十三陵了。十三座墓陵的建筑布局、規(guī)制等基本相同，只在面積大小、建筑繁簡等方面略有差異。其中明成祖朱棣所葬之墓——長陵，是十三陵中規(guī)模最大的。長陵建于明永樂十一年(1420xx年)，陵內(nèi)有主要建筑棱恩殿、明樓和寶頂。棱恩殿為我國現(xiàn)存形體最大的一座木結(jié)構(gòu)建筑。定陵是明神宗朱翊均的安寢之地，是十三陵中唯一被發(fā)掘的陵墓，著名的十三陵地下宮殿就在這里。定陵修建于萬歷十二年(1584年)，規(guī)模宏大，僅當年役使的軍卒、工匠就達三萬余人。地下宮殿的發(fā)掘，出土了大量珍貴的文物，成為研究明代歷史的寶貴資料。另一座明陵——永陵，是明世宗朱厚聰?shù)牧陮嫞湟?guī)模雖不及長陵，但構(gòu)造精美細致，其主要建筑明樓，為十三陵建筑之冠。十三陵除以上景點供游人觀覽外，還有著名的石牌樓(為我國最大的古石坊)及造型細膩、栩栩如生的石象生。1958年修建的十三陵水庫，更給十三陵增添了新的光彩，成為夏季旅游的好去處。十三陵第九號皇陵——昭陵，也從1985年開始修復，1989年11月1日修復完畢，對外開放。十三陵為1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點文物保護單位之一。明十三陵，世界文化遺產(chǎn)，全國重點文物保護單位，國家重點風景名勝區(qū)，國家aaaaa級旅游景區(qū)。明十三陵坐落于北京市昌平區(qū)天壽山麓，總面積一百二十余平方公里，距離天安門約五十公里。自永樂七年(1409)五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、兩位太監(jiān)。明十三陵坐落于天壽山麓?？偯娣e一百二十余平方公里。距離北京約五十公里。十三陵地處東、西、北三面環(huán)山的小盆地之中，陵區(qū)周圍群山環(huán)抱，中部為平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。這里自永樂七年(1409)五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監(jiān)。十三座皇陵均依山而筑，分別建在東、西、北三面的山麓上，形成了體系完整、規(guī)模宏大、氣勢磅礴的陵寢建筑群。明代術(shù)士認為，這里是風水勝境，絕佳吉壤。因此被明朝選為營建皇陵的萬年壽域。該陵園建于1409～1644年，距今已有300～500多年歷史。陵區(qū)占地面積達40平方公里，是中國乃至世界現(xiàn)存規(guī)模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。明代時，于途中的沙河鎮(zhèn)北，建有七孔石造朝宗橋。在鎮(zhèn)東，則筑有壯麗的鞏華城。該城原為嘉靖皇帝祭陵時中途休息的行宮，現(xiàn)僅存遺址。景區(qū)簡介明十三陵坐落于天壽山麓?？偯娣e一百二十余平方公里。距離北京約五十公里。十三陵地處東、西、北三面環(huán)山的小盆地之中，陵區(qū)周圍群山環(huán)抱，中部為平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。這里自永樂七年(1409)五月始作長陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監(jiān)。十三座皇陵均依山而筑，分別建在東、西、北三面的山麓上，形成了體系完整、規(guī)模宏大、氣勢磅礴的陵寢建筑群。明代術(shù)士認為，這里是風水勝境，絕佳吉壤。因此被明朝選為營建皇陵的萬年壽域。該陵園建于1409～1644年，距今已有300～500多年歷史。陵區(qū)占地面積達40平方公里，是中國乃至世界現(xiàn)存規(guī)模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。明代時，于途中的沙河鎮(zhèn)北，建有七孔石造朝宗橋。在鎮(zhèn)東，則筑有壯麗的鞏華城。該城原為嘉靖皇帝祭陵時中途休息的行宮，現(xiàn)僅存遺址。[1]地理位置明十三陵是中國明朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓的天壽山。歷史沿革發(fā)展歷史明十三陵建于1409～1645年，陵區(qū)占地面積達40平方公里。中華人民共和國成立后，政府為了保護這一文物古跡，從解放初期就開始進行維修，并將十三陵作為全國重點文物加以保護。1957年，北京市政府公布十三陵為北京市第一批重點古建文物保護單位。1961年，十三陵被公布為全國重點文物保護單位。1982年，國務(wù)院公布八達嶺十三陵風景區(qū)為全國44個重點風景名勝保護區(qū)之一。1991年，十三陵被國家旅游局確定為“中國旅游勝地四十佳”之一。1992年，十三陵被北京旅游世界之最評選委員會評為“是世界上保存完整埋葬皇帝最多的墓葬群?！?0xx年，明十三陵被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。20xx年，國家旅游局批準明十三陵景區(qū)為國家5a級旅游景區(qū)。20xx年7月1日，明十三陵優(yōu)待券全面取消，所有游客均需購票參觀。名稱由來明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱，依次建有長陵(成祖)、獻陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(憲宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、慶陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)，故稱十三陵。景區(qū)已開放景點有長陵、定陵、昭陵、神路。本段景點介紹景區(qū)已開放景點有長陵、定陵、昭陵、神路。明長陵明長陵位于天壽山主峰南麓，是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣(年號永樂)和皇后徐氏的合葬陵寢。在十三陵中建筑規(guī)模最大，營建時間最早，地面建筑也保存得最為完好。它是十三陵中的祖陵，也是陵區(qū)內(nèi)最主要的旅游景點之一。長陵的陵宮建筑，占地約12萬平方米。其平面布局呈前方后圓形狀。其前面的方形部分，由前后相連的三進院落組成。第一進院落，前設(shè)陵門一座。其制為單檐歇山頂?shù)膶m門式建筑，面闊顯五間，檐下額枋、飛子、檐椽及單昂三踩式斗拱均系琉璃構(gòu)件。其下辟有三個紅券門。陵門之前建有月臺，左右建有隨墻式角門(已拆除并封塞)。院內(nèi)，明朝時建有神廚(居左)、神庫(居右)各五間，神廚之前建有碑亭一座。神廚、神庫均毀于清代中期，碑亭則保存至今。第二進院落，前面設(shè)殿門一座，名為祾恩門。據(jù)《太常續(xù)考》等文獻記載，天壽山諸陵陵殿名為“祾恩殿”，殿門名之為“祾恩門”，始于嘉靖十七年(1538年)，是世宗朱厚熜親易佳名。其中，“祾”字取“祭而受福”之意，“恩”字取“罔極之恩”意，長陵棱恩門，為單檐歇山頂形制，面闊五間()，進深二間()。檐下斗拱為單翹重昂七踩式，其平身科斗拱耍頭的后尾作斜起的桿狀，與宋清做法皆不相同。室內(nèi)明間、次間各設(shè)板門一道，稍間封以墻體。其中明間板門之上安有華帶式榜額，書“祾恩門”三金字。“稜”字系后世修葺時誤寫。門下承以旱白玉欄桿圍繞的須彌座式臺基。其欄桿形制，為龍鳳雕飾的望柱，和寶瓶、三幅云式的欄板。臺基四角及各欄桿望柱之下，各設(shè)有排水用的石雕螭首(龍頭)。臺基前后則各設(shè)有三出踏跺式臺階。其中路臺階間的御路石上雕刻的淺浮雕圖案十分精美：下面是海水江牙云騰浪涌，海水中寶山矗立，兩匹海馬躍出水面凌波奔馳。上面是兩條矯健的巨龍在云海中升降飛騰，追逐火珠，呈現(xiàn)出一派波瀾壯闊的雄偉景象。祾恩門兩側(cè)還各有掖門一座，均作隨墻式琉璃花門，門上的斗拱、額枋，門頂?shù)耐唢?、椽飛均為黃綠琉璃件組裝，在紅墻的映襯下格外分明。院內(nèi)，北面正中位置建有高大巍峨的祾恩殿。這座大殿在明清兩代，是用于供奉帝后神牌(牌位)和舉行上陵祭祀活動的地方。明定陵明定陵是明代第十三位皇帝神宗顯皇帝朱翊鈞(年號萬歷)的陵墓。這里還葬有他的兩個皇后。該陵坐落在大峪山下，位于長陵西南方，建于1584～1590年