【正文】 。吾誰與歸 歸：歸依（2）下列各項(xiàng)中劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A.居廟堂之高則憂其民 漁人甚異之B.則有心曠神怡 出則無敵國外患者C.不以物喜 扶蘇以數(shù)諫故D.感極而悲者矣 環(huán)而攻之而不勝（3）下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（ ） A.而或長煙一空，皓月千里。 譯文：有時(shí)大片的煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里。B.商旅不行，檣傾楫摧 譯文：商人旅客都不行了,桅桿倒下,船槳斷折。C.居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 譯文：那些憂國憂民之士,當(dāng)他在朝廷做官時(shí)心里想的是黎民百姓,而當(dāng)他流落于民間時(shí)則為想著如何為君主效力。D.登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。 譯文：（這時(shí)）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，榮耀和屈辱一并忘了。（4）下列對選文理解有誤的一項(xiàng)是（ ） A.選文景物一暗一明，觸發(fā)了“遷客騷人”一悲一喜兩種截然不同的感情。B.“沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青”運(yùn)用了動靜結(jié)合的寫法。C.選文寫景狀物詞句整齊，辭采華美，音韻和諧。D.選文表達(dá)了作者寄情山水、樂以忘憂的思想情感?！敬鸢浮?（1）C（2）C（3）B（4）D 【解析】【分析】（1）C. 求：探求。故選C。 （2），代指桃花源。“因?yàn)椤?。故選C。 （3）根據(jù)詞語的意思，檣，桅桿。楫，船槳。傾，倒下。摧，折斷。句子翻譯為：商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。 （4）D.“寄情山水、樂以忘憂”錯(cuò)誤，這篇文章敘述了事情的本末源起，通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。故選D。 故答案為：⑴ C；⑵ C；⑶ B；⑷ D 【點(diǎn)評】⑴本題考查理解對文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。 ⑵本題考查文言虛詞的用法，要梳理歸納教材中常見虛詞含義、用法，結(jié)合語境準(zhǔn)確辨析。 ⑶本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑷本題考查文章內(nèi)容的理解，通讀全文，把握文意，揣摩選項(xiàng)正誤。 【附參考譯文】 慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。 我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？ 像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，這時(shí)登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣真是無窮無盡??！這時(shí)登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；處在僻遠(yuǎn)的地方做官則為君主擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢 ？4．閱讀下面的文段，回答問題。 【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，以母在時(shí)方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充而好施予，泛愛樂善。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。（節(jié)選自《宋史范仲淹傳》）（1）解釋下列語句中加下劃線詞的意思。 ①予嘗求古仁人之心：________②是進(jìn)亦憂：________③微斯人：________④性至孝：________⑤以母在時(shí)方貧：________（2）將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①不以物喜，不以己悲。②其后雖貴，非賓客不重肉。（3）【甲】文中“古仁人之心”的內(nèi)涵是什么？請用原文句子回答。 （4）結(jié)合[甲】【乙】兩文，概括范仲淹的形象。 【答案】 （1）思想感情；指“居廟堂之高”；如果沒有；非常、極其；正（2）①不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮? ②后來雖然顯貴，不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。（3）不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（4）以天下為己任（吃苦在前，享樂在后）；勤儉節(jié)約；孝順父母；樂善好施。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意這幾個(gè)詞語都是古今異義，不要以今釋古。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。① 以，因?yàn)楣蚀司淇梢苑g為： 不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?。②貴：顯貴；賓客：招待賓客；重：兩種以上。故此句可以翻譯為：后來雖然顯貴，不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。 （3）結(jié)合語境分析，作者自問自答，先提出“何哉”的問題，接著就做出回答，這個(gè)答案是：不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 （4）結(jié)合文章具體內(nèi)容分析，【甲】文范仲淹要學(xué)習(xí)古仁人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，從“非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充”可以看出范仲淹勤儉節(jié)約；從“性至孝”可以看出范仲淹孝順父母；從“ 而好施予，泛愛樂善 ”可以看出范仲淹樂善好施。 故答案為：⑴思想感情；指“居廟堂之高”；如果沒有；非常、極其；正 ⑵ ①不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?。②后來雖然顯貴，不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。 ⑶ 不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 ⑷ 以天下為己任（吃苦在前，享樂在后）；勤儉節(jié)約；孝順父母；樂善好施?！军c(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言實(shí)詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時(shí)的知識積累，因此平時(shí)要對文言詞語歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。解題時(shí)，如遇到課本中學(xué)過的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語境分析比較做出選擇。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做此題時(shí)，要忠于原文。不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯。 ⑶本題考查理解理解句子內(nèi)涵的能力。答題時(shí)要結(jié)合文章主旨分析其深層內(nèi)涵并從文中篩選出恰當(dāng)?shù)木渥蛹纯伞?⑷本題考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動作、心理描寫等方面進(jìn)行分析：也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對比、襯托等方面分析，更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點(diǎn)?！緟⒖甲g文】 范仲淹內(nèi)心剛毅外表謙和，性情極其孝順，因?yàn)槟赣H在世時(shí)正貧困，后來雖然顯貴，不是招待賓客（賓客到來）不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食，僅僅能自給。然而（范仲淹）喜好施舍給予，廣施愛心，樂于行善。（范仲淹）死的時(shí)候，天下各地聽說的人，都替他嘆息。5．閱讀下面的文字,完成下面小題 秦將伐魏。魏王聞之,夜見孟嘗君,告之曰:“秦且攻魏,子為寡人謀奈何?”孟嘗君曰:“有諸侯之救則國可存也?！蓖踉?“寡人愿子之行也?！?…… 又北見燕王曰:“先日公子常約兩王之交矣。今秦且攻魏,愿大王之救之?！毖嗤踉?“吾歲不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?”田文曰:夫行數(shù)千里而救人者,此國之利也。今魏王出國門而望見軍,雖欲行數(shù)千里而助人可得乎?”燕王尚未許也。 田文曰:“臣效便計(jì)于王,王不用臣之計(jì),文請行矣,恐天下之將有大變也?！蓖踉?“大變可得聞乎?”曰:“秦攻魏,而燕不救魏,魏王折節(jié)割地以國之半與秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韓、魏之兵,又西借秦兵,以因趙之眾,以四國攻燕,王且何利?利行數(shù)千里而助人乎?利出燕南門而望見軍乎?” 燕王曰:“子行矣,寡人聽子?！蹦藶橹鸨巳f車二百乘以從田文。（選自《戰(zhàn)國策》,有刪改）（注）①孟嘗君:即田文,此時(shí)在魏國為相。②效:獻(xiàn),呈獻(xiàn)。（1）下列對句中劃線詞的理解,不正確的一項(xiàng)是（ ） A.魏王聞之 聞:聽說B.寡人愿子之行也 愿:愿望C.燕王尚未許也 許:答應(yīng)D.王且何利 利:好處（2）為文中畫線的語句斷句,正確的一項(xiàng)是（ ） A.乃為之/起兵八萬/車二百/乘以從田文B.乃為之起兵八萬/車二百/乘以從田文C.乃為之起兵八萬/車二百乘/以從田文D.乃為之起/兵八萬/車二百乘/以從田文（3）下列對文本的理解,不正確的一項(xiàng)是（ ） A.得知秦國將要攻打魏國的消息,魏王連夜召見孟嘗君詢問對策。B.孟嘗君認(rèn)為,如果有其他諸侯國的救援,魏國就可以得到保全。C.起初,燕王以連續(xù)兩年收成不好和路途遙遠(yuǎn)為由婉拒救助魏國。D.孟嘗君提醒燕王,秦王攻占魏國后馬上就會組織聯(lián)軍進(jìn)攻燕國。（4）把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①今魏王出國門而望見軍,雖欲行數(shù)千里而助人可得乎?”②魏王折節(jié)割地以國之半與秦,秦必去矣?！敬鸢浮?（1）B（2）C（3）D（4）①（1）現(xiàn)在魏王出城門盼望燕軍，其它諸侯即使想跋涉幾千里來幫助，可以做到嗎？②魏王降低身份、委屈自己割讓土地，將半個(gè)魏國（的土地）割讓給秦國，秦軍一定會離開。 【解析】【分析】（1）B.“寡人愿子之行也”翻譯為“寡人希望您能出行游說”，“愿”意思是“希望”。故選B。 （2）“乃為之起兵八萬車二百乘以從田文”翻譯為“于是為孟嘗君發(fā)兵八萬，戰(zhàn)車二百輛，跟從孟嘗君”，據(jù)此斷句為：乃為之起兵八萬/車二百乘/以從田文。故選C。 （3）D. 秦王攻占魏國后，應(yīng)該是魏國會馬上就會組織聯(lián)軍進(jìn)攻燕國。故選D。 （4）①“今魏王出國門而望見軍,雖欲行數(shù)千里而助人可得乎?”句中“雖”意思是“即使”，“得”意思是“辦到”。②“魏王折節(jié)割地以國之半與秦,秦必去矣”句中“折節(jié)”在這里可以理解為“委屈自己”，“與”意思是“給”，“去”意思是“離開”。兩個(gè)句子語序正常，據(jù)此翻譯。 故答案為：⑴B；⑵C；⑶D； ⑷ ①現(xiàn)在魏王出城門盼望燕軍，其它諸侯即使想跋涉幾千里來幫助，可以做到嗎？②魏王降低身份、委屈自己割讓土地，將半個(gè)魏國（的土地）割讓給秦國，秦軍一定會離開?！军c(diǎn)評】⑴文言實(shí)詞的理解，主要指一詞多義，古今異義，通假字，詞類活用等實(shí)詞，這些詞語都有內(nèi)在的規(guī)律可掌握，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)從歸納復(fù)習(xí)并加以識記。B項(xiàng)中“愿”意思是“希望”不是“愿望”的意思。 ⑵此題考查的是學(xué)生對文言文的斷句能力，理解句子的意思可有助于斷句。讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。讀是語言能力的一個(gè)重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。有以下幾種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語中心語和介賓短語之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語后面要停頓。 ⑶對文言文內(nèi)容的理解答題時(shí)務(wù)必注意，在通讀全文的基礎(chǔ)上，善于從細(xì)微處