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山羊過獨木橋作文(15篇)-文庫吧

2024-12-07 04:20 本頁面


【正文】 言,世上兩樣東西越想便越覺令人敬畏:我們頭頂?shù)臓N爛星空,人們心中的道德準則。將道德準則與光輝燦爛的星子并列,足見規(guī)則的永恒價值。 當今社會,不遵規(guī)則之事正在啃噬和挑戰(zhàn)著良好的公共秩序。劉青山、張子善、文強、王寶軍等諸多貪富污吏,哪個將法律置于心間?瘦肉精、毒膠囊、地溝油,又哪個商家將道德懸于頭頂?誠如泰戈爾所言,那些把燈背在背上的人,他們的陰影投射在自我面前。貪官污吏、黑心商家選擇背對規(guī)則競爭,那么,鋪在其利行之路上的,必然自我造就的陰影,前途一片黯淡。如果這樣的人多了起來,那么整個社會都將籠于暗夜之中。 不得不說,如今的國人缺乏必須的規(guī)則意識?!爸袊健边^馬路,前些日子引起了熱烈討論,也側(cè)面折射出規(guī)則的“尷尬”境地。這是人情社會的遺存。在倡導建立法制國家的大背景下,必然是不合時宜的。唯國人皆遵循規(guī)則,社會才能安定,良好的公共秩序或競爭秩序才能健全。雖然規(guī)則不能壓抑個性,然而我們生活在不一樣的領域,“公共”二字確應始終盤桓心間。因為正是規(guī)則保護了公共利益,也使個人從中受益。 大道至簡。墨守規(guī)則,亦為大道、善道。 山羊過獨木橋作文 第5篇: 傳說山羊過獨木橋中,過這么一場運動會,里面過這么一個項目,叫“山羊過獨木橋”:學生從獨木橋兩邊同時上橋,在橋中間時兩人相遇會一個人下橋一個人經(jīng)過。但在這個項目的預賽時,一對同學在橋中間抱住轉(zhuǎn)身,雙雙經(jīng)過,裁判認為這樣做爭議。 無疑,這是一場莫名其妙的運動會。 沒人明白這場運動會是競技運動會還是趣味運動會;也沒人明白“山羊過獨木橋”這個項目比拼的是選手的過橋速度還是選手的平衡本事;更沒人明白此項目比拼的是選手的團隊意識還是選手的共贏精神…… 當這一切在起點就變得撲朔迷離之時,所謂的終點也就呈現(xiàn)不出任何意義。 于是,這場莫名其妙的運動會催生了“不明覺厲”的項目,而“不明覺厲”的項目,造就了“人艱不拆”的擁抱:獨木橋上迎面走來的兩個選手,心懷忐忑,惴惴不安之中,他們選擇了相互擁抱。這既能夠是“相逢一笑泯恩仇”的擁抱,也能夠是笑里藏刀的擁抱;既能夠是意在雙贏的擁抱,也能夠是作奸犯科的擁抱,一句話,這是“曖昧”的擁抱,也是“人艱不拆”的擁抱――人生已經(jīng)如此艱難,還是不要拆穿為好。 項目而無原則,無原則而裁判。因無原則,裁判就成了原則本身。當兩個選手在獨木橋上一個擠下去另外一個時,裁判會說,這個項目檢驗的是共贏精神,所以,在獨木橋上擠來擠去的你們是雙?。划攦蓚€選手擁抱著跨過獨木橋時,裁判又會說,這個項目考察的是“亮劍精神”,“兩強相遇勇者勝”,選手的“擁抱”恰恰證明了你們?nèi)狈η髣俚挠職狻罱K,無論選手怎樣做,裁判都能夠宣布選手失敗。賢愚對錯,悉在裁判一念之間。 所以,這場莫名其妙的運動會,缺少的不是選手,也不是裁判,而是靈魂;這個“不明覺厲”的項目缺少的不是“活力”,也不是“基情”,而是原則。 然而,缺少原則的何止是“山羊過獨木橋”項目?缺少靈魂和原則而又獨攬權(quán)柄的,又何止是裁判? 在靈魂缺失,原則缺乏的時代,我們只好選擇擁抱――盡管“曖昧”。 山羊過獨木橋作文 第6篇: “狹路相逢勇者勝”,但這勇者也許會遇上更勇者,結(jié)果猶如“兩虎相斗,一死一傷”?!蔼M路相逢智者勝”,可是這智者也許會遇上更具智慧的人,結(jié)果仍然可能是“一死一傷”。問題錯在了哪里?錯在了我們的思想觀念:我們只想到了要勝對方,沒去想怎樣與對手實現(xiàn)雙贏。 世上的路,千千萬萬。可是,就那么一些人,總想把別人逼上絕路。世上的橋,數(shù)不勝數(shù)。可是,就那么一些人,非要與別人爭著過同一座橋。為人,總想高別人一頭;治國,總想獨霸天下。海洋,無限浩瀚;宇宙,無邊無際。為什么不能與別人共同發(fā)展,實現(xiàn)雙贏呢? 人過獨木橋,人的智慧當然應當超過山羊的智慧??墒牵绹@個國家似乎就是不想與我們中國雙贏。足球比賽、象棋比賽等,經(jīng)常存在平局。平局時候其實就是一種雙贏??偰軋猿制骄忠彩呛懿蝗菀椎?。如果非要贏對方,那么結(jié)果很可能反而是慘敗。 希特勒妄圖獨霸世界,結(jié)果是“玩火者自焚”。日本帝國主義侵略亞洲各國人民,結(jié)果是永遠被釘在了歷史的恥辱柱上。 兩位中學生抱著、轉(zhuǎn)身,分別經(jīng)過了獨木橋。他們的表現(xiàn),能夠說是“大智大勇”的極致。 實現(xiàn)雙贏的人,必然是愛別人如同愛自我,具善良的本質(zhì),具寬容、寬廣的胸懷。實現(xiàn)雙贏的人,必然是大智大勇,而又深知依靠“大智大勇”不是萬能的策略,也不是最好的策略。能夠想到雙贏,能夠努力去實現(xiàn)雙贏,是這個世界最大的智慧。我們應當不應當違反規(guī)則? 規(guī)則是人制定的。規(guī)則往往是漏洞的?!鞍l(fā)現(xiàn)漏洞,創(chuàng)造規(guī)則,完善規(guī)則”是必須的,不能認為這是違反規(guī)則。 著名的司馬光砸缸,就是違反了“不能砸缸”的規(guī)則。曹沖稱象違反了直接稱重的規(guī)則,卻創(chuàng)新出了間接稱重的規(guī)則。 規(guī)則,是一般情景下的規(guī)則。例如山羊過獨木橋,應當誰先到誰先過,后到者應當?shù)纫坏?。而此刻是特殊情景,兩個人必須從橋兩頭同時過獨木橋。情景變了,如果仍然墨守成規(guī),那么就是愚蠢。 違反規(guī)則,至少能夠分為兩種:一是惡意的、損害別人的違反規(guī)則;二是充滿智慧的、不損害別人的違反規(guī)則。只要是不存惡意、不損害別人,那么,違反規(guī)則是必須的。 其實,科學上的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn),藝術上的創(chuàng)新、發(fā)展,人類社會變革、提高,都是違反規(guī)則。 可是,“山羊過獨木橋”畢竟是游戲,連做游戲都違反規(guī)則,實在是沒法玩了,實在是沒意思。 山羊過獨木橋作文 第7篇: 成功之花,扎根在競爭合作的土壤上。美玉僅立于創(chuàng)新思維的陽光中,才能綻放出令人驚艷的美麗。 ――題記 古人云:“變則通,通則久?!币嘣疲骸皥F結(jié)力量大?!蹦抢锏淖?,指的是思維上的轉(zhuǎn)變,即突破慣性模式;而團結(jié),亦不僅僅是指與隊友合作,更要與對手合作。 “山羊過獨木橋”的游戲恰恰說明了這一點。雖然是在比賽,隊員們卻打破了習慣。兩隊在競爭中合作,雙雙經(jīng)過獨木橋,實現(xiàn)了雙贏。何樂而不為? 創(chuàng)新與合作促成個人的成功。學習生活中,我們更多的是把同學們當成對手來
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